Se buscan dramaturgas del Siglo de Oro

El Festival de Teatro Cl¨¢sico de Almagro, que inaugura esta noche su 42? edici¨®n, se declara este a?o abiertamente feminista. Su programa es paritario en cuanto a n¨²mero de autores y autoras del Siglo de Oro: 13 y 13. Un hecho excepcional, teniendo en cuenta el dif¨ªcil acceso de las mujeres de esa ¨¦poca a la lectura y mucho menos la escritura: unas pocas de clase alta y monjas que sol¨ªan componer obras de tem¨¢tica religiosa para ser representadas en conventos. M¨¢s all¨¢ de las conocidas Ana Caro de Mall¨¦n, Mar¨ªa de Zayas y la mexicana sor Juana In¨¦s de la Cruz, las tres ¨²nicas incluidas en el canon consolidado, ?hay verdaderamente un corpus de obras de dramaturgas de calidad del que nadie se hab¨ªa ocupado hasta ahora?

¡°Quienes nos dedicamos a estudiar el teatro cl¨¢sico ya lo indic¨¢bamos hace tiempo: hay m¨¢s de las que dicta el canon. Puedo asegurar que a estas horas en la Universidad espa?ola (y en cualquier otro pa¨ªs donde los estudios de g¨¦nero est¨¦n asentados) ese cat¨¢logo est¨¢ siendo desbrozado. Y que acabar¨¢ habiendo un elenco de notables aparte de las conocidas¡±, afirma la fil¨®loga Evangelina Rodr¨ªguez, especialista en el Siglo de Oro. La tarea no es f¨¢cil, advierte, ¡°pues buena parte est¨¢ todav¨ªa en manuscrito¡±.

No hay que olvidar tampoco que algunas ocultaron su identidad con seud¨®nimos. Otras se vieron obligadas a abandonar la escritura y destruir sus textos, como sor Marcela de San F¨¦lix, hija de Lope de Vega. ¡°La modestia, el silencio y la humildad eran virtudes exigidas a la mujer, la escritura presupon¨ªa una muestra de vanidad censurable, una transgresi¨®n de la regla¡±, explica la catedr¨¢tica Teresa Ferrer en su ensayo La ruptura del silencio: mujeres dramaturgas en el siglo XVII. Y cita a Fray Luis de Le¨®n: ¡°¡­en todas es, no s¨®lo condici¨®n agradable, sino virtud debida, el silencio y el hablar poco(¡­) Porque as¨ª como la naturaleza (¡­) hizo a las mujeres para que encerradas guardasen la casa, as¨ª las obliga a que cerrasen la boca¡±.

La propia sor Juana, que se hizo monja jer¨®nima para evitar casarse, fue forzada por sus superiores a dejar la pluma. No obstante, antes dej¨® por escrito su lamento en su rotunda Respuesta a sor Filotea de la Cruz, que concibi¨® en 1691 como contestaci¨®n a todas las recriminaciones que le hizo el obispo de Puebla. ¡°Por algo esta autora es uno de los s¨ªmbolos del movimiento feminista en M¨¦xico. Aunque en realidad su discurso no era estrictamente feminista. Era m¨¢s bien una defensa de la libertad en todos los sentidos. Libertad para leer, para escribir, que a ella le estuvo vedada¡±, declara Carmen Beatriz L¨®pez-Portillo, rectora de la Universidad del Claustro de Sor Juana.

?Qui¨¦nes fueron aquellas dramaturgas que se atrevieron a romper el silencio? ?Se advierte esa rebeli¨®n en sus obras? ¡°Por supuesto que s¨ª. Reinterpretan a su manera grandes t¨®picos del teatro cl¨¢sico como el honor o la castidad. Por ejemplo, Leonor de la Cueva da la vuelta al estereotipo de la mujer de car¨¢cter mudable y atribuye esta caracter¨ªstica al hombre. Ana Caro resuelve un agravio sin ayuda de ning¨²n var¨®n y sin sangre. Y en general, los personajes femeninos de todas ellas defienden el derecho a elegir marido, se pronuncian en contra de las dotes, parodian los celos y reivindican modelos de mujer en los que la cultura tiene cabida como virtud¡±, responde Ferrer.

La intenci¨®n del Festival de Almagro con su apuesta feminista este a?o es precisamente romper las costuras del Siglo de Oro y ensancharlo con estas nuevas perspectivas. ¡°As¨ª como poco a poco se ha ido normalizando la presencia de sor Juana, Caro o Zayas en los escenarios, cosa que hace una d¨¦cada parec¨ªa impensable, debemos seguir rebuscando y trabajando para hacer visibles a otras que tambi¨¦n pueden merecerlo¡±, apunta Ignacio Garc¨ªa, director del certamen.

De momento solo se han podido rescatar dos obras de las muchas que se cree que escribi¨® Caro, El conde Partinupl¨¦s y Valor, agravio y mujer, que podr¨¢n verse este mes en Almagro. De sor Juana quedan varios autos sacramentales y las comedias Los empe?os de una casa y Amor es m¨¢s laberinto, esta ¨²ltima escrita a medias con el fraile Juan de Guevara, ambas tambi¨¦n programadas en el certamen manchego. De Zayas se conserva solo una, La traici¨®n en la amistad, aunque su novela Desenga?os amorosos ha sido adaptada para la escena por el dramaturgo Nando L¨®pez en una exitosa producci¨®n que se estren¨® el a?o pasado en Almagro y este verano est¨¢ recorriendo todo el circuito de festivales de teatro cl¨¢sico (Alcal¨¢, C¨¢ceres, Chinchilla, Pe?¨ªscola). De Leonor de la Cueva, La firmeza en el ausencia. Nada se ha podido rescatar por ahora de otras de las que consta que tambi¨¦n escribieron textos dram¨¢ticos como Mariana de Carvajal o Juana Josefa Meneses.

Lo cierto es que, de momento, para llegar a la paridad en Almagro se ha tenido que recurrir a autoras que no escrib¨ªan espec¨ªficamente teatro, desde Santa Teresa de Jes¨²s hasta sor Violante do Ceo. ¡°Si ya era raro que una mujer se atreviera a coger la pluma en aquella ¨¦poca, m¨¢s dif¨ªcil era que escogiera el teatro, sobre el que pesaba una imagen de inmoralidad¡±, explica Ferrer. En todo caso, el ¨¢mbito acad¨¦mico sigue investigando. ¡°Posiblemente no aparezcan demasiados textos nuevos y los habr¨¢ buenos o malos, como en la escritura masculina, pero de igual modo merecen ser estudiados porque forman parte de la historia de la literatura¡±, a?ade.

Evangelina Rodr¨ªguez resume: ¡°Lo que le faltaba a la mujer que escrib¨ªa en aquella ¨¦poca era lo que se ha dado en llamar, gracias a Virginia Woolf, una habitaci¨®n propia¡±.