Pablo Messiez: ¡°Estar¨ªa bien que nos qued¨¢ramos mudos una temporada¡±

Pas¨® de la angustia de creer a confiar en muchas cosas gracias al teatro. Pablo Messiez lleva toda la vida en torno a los escenarios. Como actor, director, autor, maestro, este bonaerense de 48 a?os arrastra juventudes a sus obras, como ocurri¨® en Antes, Las palabras, Las canciones o ahora con La voluntad de creer, una obra maestra de la sugerencia y la catarsis que bebe de Dreyer, Bu?uel, Lorca o Valle-Incl¨¢n. Ha arrasado con ella en Madrid, llenando las naves del Matadero este oto?o y en enero en el Teatre Lliure Barcelona. Si la encuentran programada por ah¨ª en su gira, acudan, destrozar¨¢ su escepticismo para convertirles a la fe del gran teatro.

Pregunta. La voluntad de creer¡­ ?En qu¨¦?

Respuesta. Desde los 12 o 13 a?os me entr¨® la angustia de creer en algo que tenga sentido. Me da un v¨¦rtigo horrible. Cuando te juntas con gente con la que puedes compartir fes, creencias o con una pareja, para reforzar la relaci¨®n, se aten¨²a esa angustia.

P. ?Podemos creer en el teatro?

R. S¨ª, porque es la posibilidad que tenemos de juntarnos para crear alternativas. La realidad est¨¢ compuesta de acuerdos, de palabras y eso se da en el teatro.

P. ?Podemos creer en la palabra?

R. S¨ª, debemos.

P. ?Pero si estamos rodeados de mentiras! ?Se encuentra la palabra asediada por la falsedad?

R. S¨ª, pero por eso. Es necesario restituir su poder y romper el v¨ªnculo perverso que la rodea. Las redes sociales han hecho mucho da?o en ese sentido: est¨¢n concebidas para malentenderse, para la confrontaci¨®n. La voluntad de entenderse se ejerce poco. M¨¢s la de imponer tu raz¨®n. El teatro es eso, entrenar convivencia, tratar de comprender al otro.

P. ?Podemos creer en las canciones?

R. ?M¨¢s que en nada! Si ves mi lista de canciones, uno ve que van de lo popular a lo m¨¢s acad¨¦mico. Mezclo.

P. O sea, que cree en el eclecticismo¡­

R. Debemos creer en la posibilidad de cambiar el punto de vista propio, pensar que no por ser nuestro es necesariamente bueno.

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Tr¨¢iler de la 'La voluntad de creer', de Pablo Messiez

P. ?Debemos creer en Argentina?

R. No creo mucho en la naci¨®n como concepto.

P. ?En Am¨¦rica, en Europa?

R. Debemos creer en lo humano. A m¨ª me gusta vivir, a pesar de que estemos ac¨¢ como metidos en la mierda. Aun as¨ª, conf¨ªo en que podemos cambiar.

P. ?Podemos creer en la distop¨ªa?

R. Nos va mal tanto relato dist¨®pico. Enlazo esto con volver a reforzar el v¨ªnculo con la palabra. Quiz¨¢s estar¨ªa bien que nos qued¨¢ramos mudos una temporada. ?Eso ser¨ªa la hostia! Aunque ya saben, para los argentinos es dif¨ªcil estar sin hablar.

P. Mudos, no, pero en La voluntad de creer uno ve la sombra de La casa de Bernarda Alba, el encierro, s¨ª anda por ah¨ª.

R. Al empezar, tomamos como modelo Ordette, la pel¨ªcula de Dreyer. Pero algo no flu¨ªa. Nos lanzamos sin esa preposici¨®n y apareci¨® el esperpento. Quer¨ªamos partir de Dreyer y acabamos con Berlanga, Lorca y Valle-Incl¨¢n. Est¨¢ bueno no imponer lo que nos es ajeno para dirigirnos a la catarsis.

P. En su obra, la catarsis, aparece por medio de la incertidumbre.

R. Ah, bueno. Quiz¨¢s.

P. ?Podemos creer en el amor?

R. S¨ª, claro. Estoy enamorado desde hace diez a?os.

P. ?Solo?

R. Con calidad, s¨ª.

P. ?Se puede creer en Dios?

R. S¨ª, se puede. Yo no creo, pero claro.

P. ?Y en el diablo?

R. A priori, no estoy en contra de nada.

P. ?Se puede creer en el apocalipsis?

R. No me parece sano.

P. Como somos una especie egoc¨¦ntrica, creemos que despu¨¦s de nuestro paso por el mundo no hay nada, pero todo continuar¨¢¡­

R. ?S¨ª! ?Es eso! Adem¨¢s, ahora, las redes fomentan ese narcisismo. Totalmente. Han cambiado el paradigma y el nivel de narcisismo resulta apabullante. Lo dice alguien que se dedica al teatro, claro.

P. Sus representaciones est¨¢n plagadas de p¨²blico joven. ?Se puede creer en la juventud?

R. M¨¢s que en nada. Necesito creer en ellos. Lo dice un se?or mayor. Son un p¨²blico extraordinario, pero tambi¨¦n me gusta ver que se mezclan las generaciones. En las redes me sigue mucha gente joven, de un rango entre 20 y 25 y mayor¨ªa de mujeres. Me alegro porque yo me veo un viejo chocho, cada vez con m¨¢s man¨ªas.

P. ?Se puede creer en el silencio?

R. No existe. En el teatro, hay pausas, no silencio.

P. ?Se puede creer en la pol¨ªtica?

R. Debemos, a pesar de todo. Ahora mismo da todo mucha pena. Da pereza ver a gente grande que no se mira cuando debate. No puedo dejar de creer en la pol¨ªtica, aunque ahora d¨¦ mucha pena.

P. ?En qu¨¦ m¨¢s?

R. En la gente, en la posibilidad de transformaci¨®n, si no, nos matamos y ya est¨¢.

P. Vamos acabando. En un momento de su obra, quedan en silencio y un int¨¦rprete, suelta: ¡°Est¨¢ pasando el tiempo¡±.

R. Es nuestro capital m¨¢s grande.

P. ?Lo dice porque teme envejecer?

R. S¨ª, bueno, ahora tengo 48, me parece fuerte la movida de llegar a los 50. Aun as¨ª, busco la felicidad.

P. ?C¨®mo una forma de transgresi¨®n?

R. ?Desde luego!