Juan Marichal: cuatro fases de la historia intelectual latinoamericana

Juan Marichal, investigador espa?ol que dirige el departamento de Estudios Latinoamericanos de la Universidad de Harvard, en Estados Unidos, abre hoy, en la fundaci¨®n Juan March de Madrid, un cielo de conferencias sobre cuatro fases de la historia intelectual de Latinoam¨¦rica. Esta tarde desarrollar¨¢ el tema De Moreno a Bol¨ªvar, el designio constitucional. En jueves y martes sucesivos, hasta el pr¨®ximo d¨ªa 26 de enero, el profesor Marichal disertar¨¢ sobre otras ¨¦pocas de la vida intelectual latinoamericana, culminando con una conferencia titulada De Mart¨ªnez Estrada a Octavio Paz. El ciclo del profesor Marichal termina con la consideraci¨®n de la Latinoam¨¦rica de esta d¨¦cada.Acerca del porvenir de los pa¨ªses de Am¨¦rica latina, la opini¨®n de Juan Marichal es de expectaci¨®n. ?Parece indudablemente sombr¨ªo y lleno de ominosos presagios. Creo, sin embargo, que empiezan a actuar factores internacionales que facilitar¨¢n la recuperaci¨®n de las libertades democr¨¢ticas en la Am¨¦rica latina.?

Para el historiador espa?ol, ?un factor muy importante para sostener ese optimismo es el cambio real en la actitud de Estados Unidos en relaci¨®n con la Am¨¦rica latina. Recordemos que Estados Unidos ha vivido una enorme crisis moral durante la guerra de Vietnam y en la ominosa ¨¦poca de Nixon. Puede hablarse de una verdadera crisis de identidad colectiva en esos a?os en los EEUU, y esto quiere decir que la pol¨ªtica norteamericana es mucho m¨¢s compleja que antes. Me parece que Carter representa esa nueva complejidad, lo que le da a veces una apariencia ambigua. Si ¨¦l triunfa en el asunto del canal de Panam¨¢, puede predecirse un cambio similar en otros aspectos de la relaci¨®n con la Am¨¦rica latina.?

En el marco del cambio que prev¨¦ el profesor Marichal tiene influencia indudable, seg¨²n dice ¨¦l, lo que ha pasado en Espa?a en los ¨²ltimos dos a?os. ?Me parece que en Espa?a hay mucho por hacer en relaci¨®n con la Am¨¦rica latina. En primer lugar, hablando sin ret¨®ricas, se puede afirmar que en Espa?a se sabe muy poco de la Am¨¦rica latina. Como tambi¨¦n se sabe muy poco de otras culturas.

El narcisismo espa?ol

La actitud del espa?ol frente a otras culturas la resume el profesor Marichal dando una especie de rodeo. ?En el siglo XVI, un humanista espa?ol dec¨ªa que los espa?oles no pod¨ªan participar en las tareas del Renacimiento europeo porque no sab¨ªan lenguas, ni antiguas ni modernas. Yo no dir¨ªa que esto es completamente as¨ª hoy, pero s¨ª es patente que en Espa?a no hay apenas investigadores dedicados a la historia o literatura de otras culturas. ?D¨®nde est¨¢n, por ejemplo, las contribuciones espa?olas a la historia francesa o a la alemana o a la italiana? En suma, lo que dec¨ªa mi maestro, Am¨¦rico Castro, hace cincuenta a?os, es igualmente cierto hoy: "La Universidad espa?ola es, por as¨ª decir, narcisista, con muy pocas y muy singulares excepciones".?Para que el narcisismo espa?ol se supere, el profesor Marichal propone que la Universidad dedique un esfuerzo sistem¨¢tico a la Am¨¦rica latina, para que, de ese modo, sus investigadores contribuyan a la historia moderna de la Argentina, M¨¦xico o Colombia. ?Porque hasta ahora, los estudios espa?oles de Am¨¦rica latina se han limitado a los aspectos que podr¨ªamos llamar tradicionales: las instituciones coloniales, etc¨¦tera.?

La historia de Am¨¦rica latina y, en general, la historia de otras culturas, no la puede realizar el espa?ol sin dar mayor importancia a los estudios del ingl¨¦s y del franc¨¦s, ?porque para estudiar historia latinoamericana -con aspiraci¨®n a hacer algo originales necesario conocer la enorme bibliograf¨ªa en lengua inglesa, y tambi¨¦n la francesa.? En este terreno el profesor Marichal ve posibilidades casi infinitas para los j¨®venes universitarios espa?oles que quieran contribuir seriamente a la unidad intelectual del mundo de lengua espa?ola.

?Y no me cansar¨¦ de repetir -a?ade Juan Marichal, conocido sobre todo por sus estudios acerca de la segunda Rep¨²blica espa?ola- que el mundo de lengua espa?ola cobrar¨¢ la importancia cultural que merece su historia (y sus creaciones literarias y art¨ªsticas) si cada pa¨ªs de lengua espa?ola tiene conciencia de la dimensi¨®n y de la responsabilidad de nuestra comunidad plurinacional.?

Juan Marichal relaciona el porvenir de la lengua espa?ola con lo que pasa actualmente en nuestro pa¨ªs y con el tema de las autonom¨ªas. ?Yo soy canario y estimo que Canarias necesita, para ser ella misma, su autonom¨ªa. Pero al mismo tiempo veo en Canarias, como en la Pen¨ªnsula, un obvio peligro intelectual, si las autonom¨ªas se conciben como ¨¢mbitos provincianos. Me respaldo, adem¨¢s, en la autoridad de Unamuno, el gran vasco, que no se cansaba de recordar a todos los peninsulares que hab¨ªa en ultramar un enorme mundo de lengua espa?ola. No hay duda alguna de que los nacionalismos y regionalismos que privan hoy en tantas partes del planeta lo han hecho, l¨®gicamente, un mundo mucho m¨¢s .provinciano de lo que aparenta ser.?