Los cat¨®licos progresistas, safisfechos con la l¨ªnea program¨¢tica de Juan Pablo II

(Viene de primera p¨¢gina)

Lo que m¨¢s ha entusiasmado a los cat¨®licos progresistas es que Juan Pablo II hizo menci¨®n a que el Concilio posee a¨²n una riqueza que no ha sido descubierta y que es necesario que lo que a¨²n est¨¢ ?impl¨ªcito? se revele finalmente. Y todo esto con una visi¨®n no est¨¢tica o jur¨ªdica de la Iglesia, sino como ¨¦l dijo: ?En la direcci¨®n del movimiento y de la vida?, y en otro pasaje habl¨® de una Iglesia que camina ?en la direcci¨®n de la historia?.

El cardenal Pellegrino, el m¨¢s progresista de los italianos, declar¨® al salir del c¨®nclave que bastaban estas palabras del nuevo Papa sobre la fidelidad al Concilio y el caminar hacia adelante para ?sentir se felices?. Se refer¨ªa a la batalla en v¨ªsperas del c¨®nclave de los cardenales progresistas para evitar una candidatura Siri o semejante que hubiese hecho retroceder a la Iglesia a antes del Concilio.

Otros cardenales no italianos declararon con gran candor que hab¨ªan venido al c¨®nclave dispuestos a votar un italiano, pero ?puesto que no fue posible ponerse de acuerdo? eligieron aun no italiano. El mismo cardenal Siri afirm¨® que ?todos los pron¨®sticos hab¨ªan sido derrotados?.

El papa Wojtyla defendi¨® tambi¨¦n en su discurso con gran fuerza la colegialidad de los obispos y dio a entender que el S¨ªnodo podr¨¢ adquirir mayor importancia.

El nuevo Papa hab¨ªa pronunciado durante el Concilio unas palabras que indicaban toda su apertura sobre el di¨¢logo. Hab¨ªa dicho exactamente: ?No puede existir di¨¢logo si la Iglesia se coloca por encima del mundo y no en el mundo. La Iglesia debe presentarse al mundo no como docente pidiendo s¨®lo obediencia y hablando autoritariamente, sino que m¨¢s bien debe buscar junto con el mundo c¨®mo encontrar la verdad, porque si no el suyo ser¨ªa s¨®lo un soliloquio.?

A la distancia de catorce a?os, Juan Pablo II recuerda en su primer discurso papal los mismos conceptos. Citando a Juan XXIII record¨® ayer a los cardenales que la Iglesia, como se present¨® en el Concilio, no busca s¨®lo la unidad interior de los creyentes, sino que es tambi¨¦n un sacramento universal de unidad ?para todo el g¨¦nero humano?.

"La divisi¨®n de los cristianos no debe continuar"

Conden¨® todos los abusos en la aplicaci¨®n lit¨²rgica: ?Tanto las innovaciones incontroladas, dijo, como los rechazos obstinados de lo que ha sido leg¨ªtimamente introducido.? Del ecumenismo afirm¨® el Papa que ?ya no es posible que contin¨²e el drama de la divisi¨®n entre los cristianos?, a la que, calific¨® de ?esc¨¢ndalo?. Dijo, que abrir¨ªa su pontificado a ?cuantos est¨¢n oprimidos por cualquier tipo de injusticia o discriminaci¨®n?, tanto por lo qu¨¦ se refiere ?a la econom¨ªa y la vida social como a la vida pol¨ªtica, a la libertad de conciencia y a la justa libertad religiosa?.

Como Juan XXIII se dirigi¨® en su discurso varias veces no s¨®lo a los cat¨®licos sino tambi¨¦n ?a todos los hombres de buena voluntad, hijos de un ¨²nico Dios?. Para manifestar el deseo de dar con su pontificado un impulso a la paz, al desarrollo y a la justicia internacional afirm¨®: ?No nos mueve en esto ninguna intenci¨®n de interferencia pol¨ªtica o de participaci¨®n en la gesti¨®n de las cuestiones temporales.? La Iglesia, dijo, realizar¨¢ una acci¨®n s¨®lo, espiritual y, evang¨¦lica para luchar contra ?las desigualdades e incomprensiones, causas de tensiones y conflictos en muchas partes del mundo y amenaza de cat¨¢strofes a¨²n mayores?.

Los comentarios de la. prensa y de las diversas fuerzas pol¨ªticas son un¨¢nimes en algunos puntos concretos: un Papa no italiano ?subrayar¨¢ mejor la universalidad de la Iglesia, respetar¨¢ la independencia de la Iglesia italiana y pondr¨¢ fin al binomio Iglesia-curia romana?. Ya el hecho -destacan algunos peri¨®dicos- de que a un Papa no italiano se le llame ?extranjero? es una incongruencia en una Iglesia que es por esencia ?universal?.

El diario Il Manifesto, de la nueva izquierda, dice que el nuevo Papa "tiene fama de ser un moderado anti-comunista que sabe dialogar con los comunistas?. El radical Eugenio Scalfari, director de Repubblica escribi¨® ayer que en una sociedad a la que le cuesta tanto cambiar a sus hombres, parad¨®jicamente ?la Iglesia se ha mostrado como la m¨¢s joven de las instituciones?.

El ¨®rgano oficial de? Partido Comunista L'Unita afirma que el nuevo pontificado ?no puede considerarse transitorio?, porque Juan Pablo II tiene s¨®lo 58 a?os, podr¨ªa significar un empuj¨®n ?a la universalidad y a la acci¨®n evang¨¦lica de la Iglesia respecto a los residuos confesionales y temporalistas de la eclesiolog¨ªa y de la teolog¨ªa?. Y L'Avanti, ¨®rgano del Partido. Socialista, subraya que la elecci¨®n de Wojtyla demuestra que los cardenales italianos no estuvieron de acuerdo, y que en este caso esta nueva p¨¢gina de la Iglesia es a¨²n m¨¢s importante porque rompe tradiciones que parec¨ªan eternas. Y el primer diario italiano Corriere della Sera escribe en su editorial: ?Con Juan Pablo II se ha producido la definitiva evoluci¨®n del camino conciliar. ?

Ayer por la tarde el Papa sali¨® por primera vez del Vaticano. Concretamente fue a visitar en el hospital Gerneli de Roma a monse?or Andreas Deskur, obispo polaco y amigo personal del Papa, que desde el pasado d¨ªa 13 se encuentra gravemente enfermo. Ma?ana se celebrar¨¢ la tradicional audiencia que concede el Papa al Colegio de Cardenales y el pr¨®ximo domingo la solemne ceremonia del comienzo oficial del pontifica do de Juan Pablo II, en el atrio de la bas¨ªlica de San Pedro.