El Papa reconoce los errores cometidos por la Iglesia en el "caso Galileo"

?No queremos ocultarlo: Galileo Galilei tuvo que sufrir mucho por causa de personas y organismos de la Iglesia.? Lo ha afirmado el papa Juan Pablo II en un discurso muy importante, pronunciado en la sala regia dell Vaticano, ante los miembros de la Pontiricia Academia de las Gencias, con motivo de celebrarse el centenario del nacimiento de. Albert Einstein. El Papa pidi¨® tambi¨¦n, ?para dar un paso m¨¢s all¨¢ del concilio?, que ?te¨®logos, sabios e historiadores, animados por un esp¨ªritu de sincera colaboraci¨®n, profundicen el examen del caso Galilei y, con un reconocimiento leal de los errores, vengan de donde vengan?.

Juan Pablo II a?adi¨®: ?Yo doy todo mi apoyo a esta tarea que podr¨¢ honrar la verdad de la fe y de la ciencia y abrir la puerta a futuras colaboraciones.?Estas palabras indican, sin lugar a dudas, que el Papa est¨¢ dispuesto a levantar a Galilei la ?excomuni¨®n?. En su discurso ha hablado de ?conflicto ¨¢spero y doloroso que ha durado siglos?. Como la religi¨®n exige la libertad religiosa, tambi¨¦n la ciencia reivindica, dijo el Papa, leg¨ªtimamente, la libertad de investigaci¨®n y debe sentirse libre ?del poder pol¨ªtico y econ¨®mico?. Este gesto del papa Wojtyla, despu¨¦s que los cardenales acababan de discutir sobre el problema de ?Iglesia y cultura?, ha vuelto a regalar al Papa las primeras p¨¢ginas de los peri¨®dicos, que titulan: ?Aunque tarde, la Iglesia hace justicia a Galileo Galilei, el gran cient¨ªfico italiano ?.

Los primeros comentarios son muy favorables. Afirman que, aunque ya el Concilio Vaticano II hab¨ªa puesto las bases para la rehabilitaci¨®n del padre de la f¨ªsica moderna, sin embargo, Wojtyla ha tenido el coraje de coger el toro por los cuernos

Pero mientras se reconoce la valent¨ªa de este Papa, el ¨²nico que en tres siglos se ha atrevido a reconocer que culpables del sufrimiento y de la persecuci¨®n de Galilei fueron ?personas y organismos de la Iglesia?, es decir, parte de la instituci¨®n o delpoder eclesi¨¢stico, se le recuerda tambi¨¦n que la opini¨®n p¨²blica mundial creer¨¢ el gesto de Wojtyla si no s¨®lo con el problema de Galilei, sino tambi¨¦n con otros problemas, m¨¢s concretos y actuales, y m¨¢s angustiosos para el hombre contempor¨¢neo, la Iglesia est¨¢ dispuesta a dejar libertad de investigaci¨®n a la ciencia. Y se citan ejemplos muy concretos: el control de nacimientos, el problema de los anticonceptivos, del aborto, de la transexualidad y de la homosexualidad.