Acto acad¨¦mico sobre la obra de santa Teresa de Jes¨²s

El acad¨¦mico Pedro S¨¢inz Rodr¨ªguez defini¨® a santa Teresa de Jes¨²s como un factor de unidad del espa?ol, en el acto celebrado el domingo por la Real Academia Espa?ola con motivo del cuarto centenario de santa Teresa de Jes¨²s, y en el que particip¨® tambi¨¦n el acad¨¦mico, Fernando L¨¢zaro Carreter.Pedro S¨¢inz Rodr¨ªguez, que dijo "la aman las derechas y las izquierdas, los creyentes y los ateos", pas¨® revista a los distintos trabajos que se han realizado sobre la santa de Avila, d¨ªvidi¨¦ndolos entre obras doctrinar¨ªas y autobiograf¨ªas.

Asimismo afirm¨® que en la historia de la espiritualidad mundial, la obra de santa Teresa no ha sido superada, y que su obra, a la que se puede acercar desde la tradici¨®n hist¨®rica, la religi¨®n o las artes literarias, contempla todas las modalidades de la espiritualidad. S¨¢inz Rodr¨ªguez cerr¨® su intervenci¨®n con la cita de Unamuno: "santa Teresa vale por cualquier Cr¨ªtica de la raz¨®n pura".

El otro acad¨¦mico que intervino en el acto, Fernando L¨¢zaro Carretera, habl¨® de santa Teresa como escritora, desde la perspectiva del fil¨®logo y limit¨¢ndose al texto teresiano El libro de la vida, que es "el m¨¢s sobrecogedor de sus escritos y su primera obra larga que la va a definir como escritora", seg¨²n L¨¢zaro Carreter. El libro de la vida, aunque incumple cualquier principio literario, dijo L¨¢zaro Carreter, "ya que nada se finje y todo lo que se cuenta es verdadero para la autora", cumple los tres supuestos que definen una obra literaria y que son: la difusi¨®n, que se aspire a crear un efecto est¨¦tico y la adopci¨®n ante el lenguaje de una actitud reverencial.

El acad¨¦mico resalt¨® a santa Teresa entre los escritores del renacimiento que tuvieron que reinventar los modos literarios y defini¨® El libro de la vida como "un autoretrato en el que se concilia lo m¨¢s personal con la universalidad de la literatura".