Chipre no hay m¨¢s que dos

Con la declaraci¨®n de independencia de la zona turca de Chipre la teor¨ªa constitucional se reconcilia con la realidad. Tras la invasi¨®n de la isla en 1974, el ej¨¦rcito turco ha servido de cobertura a unas estructuras pol¨ªticas que en todo menos en el nombre ya constitu¨ªan un Estado turcochipriota, autogestionado sino independiente, desde el que los l¨ªderes locales han estado tratando de forzar la mano de la negociaci¨®n a la comunidad grecochipriota.El objetivo de la minor¨ªa turca ha sido el de asegurarse que Atenas olvide la tentaci¨®n de la Enosis, la uni¨®n de Chipre con Grecia, para lo que ¨²nicamente un Estado de l¨ªneas confederales parece suficiente: Una doble independencia interior de las dos comunidades y una laxa superestructura confederal para que pueda seguirse diciendo que existe un pa¨ªs ilamado Chipre. Semejante Estado tendr¨ªa m¨¢s que instituciones comunes, vetos particulares de ambas comunidades para asegurarse de que la proyecci¨®n exterior del pa¨ªs no traicionara los intereses de una u otra madre patria.

Los grecochipriotas, por el contrario, quisieran establecer un Estado federal en el que su superioridad num¨¦rica les diera la ventaja de formular un pol¨ªtica que reflejara los intereses de un Estado coloreado por el hecho griego. Una vez m¨¢s el juego de las palabras enmascara fuertes restricciones mentales. Cuando los turcos dicen confederaci¨®n quieren decir virtual independencia; cuando los griegos hablan de Estado federal se refieren a una autonom¨ªa con discutidos traspasos de competencias y una instancia central que ellos dominen. Por eso la comunidad turcochipriota se separa, para que los griegos se vean forzados a negociar en posici¨®n de debilidad ese arreglo Constitucional que les d¨¦ todo lo que piden permiti¨¦ndose, entonces, el lujo de la generosidad de quien se apea de la secesi¨®n.

A Alemania y a Corea se suma hoy otro Estado dividido, con la salvedad de que no es aqu¨ª una naci¨®n la que se bisectriza, sino la dif¨ªcil convivencia de dos pueblos. Por eso mismo, sin embargo, no deber¨ªa ser imposible que un Estado com¨²n, pero plenamente binacional, encontrara la f¨®rmula de dar al griego lo que es del griego y a Al¨¢ lo que es de Ankara.