Mundo, mundo

Tiene raz¨®n don Sebasti¨¢n, tiene much¨ªsima raz¨®n cuando denuncia la ola de materialismo que nos invade, y pone como ejemplo el mism¨ªsimo sentir religioso, impregnado de mundanalidad. Los sacerdotes se quejan de que no tienen quien les diga: "Ave Mar¨ªa pur¨ªsima", por lo que se ven imposibilitados de contestar: "Sin pecado concebida . Incluso los creyentes, o no se confiesan o se confiesan poco, y, aunque no haya estad¨ªsticas fiables, se sospecha que hacen de la penitencia tanto caso como Carolina de M¨®naco de su condici¨®n de princesa.A los creyentes les interesa por encima de todo la proyecci¨®n mundana de sus creencias. Incluso en los dos m¨¢s importantes focos de religiosidad detectables, no sin sorpresa, a fines del milenio de las luces, el reino perseguido es de este mundo. Tanto para el cat¨®lico polaco como para el iran¨ª isl¨¢mico, su fervor es una inversi¨®n en la correlaci¨®n de fuerzas que mueven la historia. La virgen polaca es una real alternativa de poder al secretario general del partido comunista, y en el Ir¨¢n, Al¨¢ es el dios de los colonizados contra el dios de los imperialistas. Y ya dentro del cogollo cristiano de Occidente, la crisis de vocaciones sacerdotales y la elativizac¨ª¨®n del sentimiento de culpa son s¨ªntomas de mundanalidad: la juventud actual prefiere el paro al sacerdocio y los creyentes experimentan la tendencia irrefrenable de convertir los pecados mortales en veniales y los veniales en defectos intrascendentes, l¨®gicos de la humana condici¨®n.

En vano Reagan invoca su contribuci¨®n a los valores religiosos para reclamar votos. Aun de conseguirlos, le votar¨¢n creyentes que, sobre todo, creen en ¨¦l como reductor de impuestos o como gerente de una industria de guerra colosal que crea riqueza en USA y confianza o terror en las provincias. No quisiera ser m¨¢s pesimista que los doctores de la Iglesia sobre el sentido de la espiritualidad realmente existente. Yo veo a los creyentes muy interesados, en el sentido material e hist¨®rico del adjetivo, y a los no creyentes, demasiado desinteresados. Pero puede ser un error de ¨®ptica, perspectiva o intenci¨®n. Casi un pecado.