El s¨ªndrome sovi¨¦tico de la socialdemocracia alemana
( ... ) Alemania no puede permanecer a la larga como el cordero sacrificado de Occidente, pa¨ªs condenado por la historia a dividirse en dos. Las generaciones nacidas despu¨¦s de 1945 (los j¨®venes de entonces, como Kohl) no pueden sentirse eternamente culpables y deudoras. ?sta es la raz¨®n por la que la ostpolitik ha sido considerada como una emancipaci¨®n: la relaci¨®n casi carnal que une a las dos Alemanias y la ligaz¨®n con la URSS han hecho soportable la divisi¨®n y, al mismo tiempo, han dado a la clase pol¨ªtica de la Rep¨²blica Federal de Alemania el sentido embriagador de tener peso de nuevo, no obstante los goIpes del pasado.De ah¨ª la c¨®lera sorda, las dificultades que encontr¨® la ostpolitik. Y de aqu¨ª al c¨®ctel de fatal¨ªstico temor y de patriotismo que ha compensado su p¨¦rdida. No son s¨®lo los socialdem¨®cratas y los verdes sino que una buena parte de la generaci¨®n posb¨¦lica afirma que Alemania Occidental, as¨ª como la Oriental, ha estado injustamente privada de soberan¨ªa, del derecho a la autodeterminaci¨®n.
Para la socialdemocracia alemana, este humor de la naci¨®n es un patrimonio dificil de administrar. Contrariamente a las discusiones econ¨®micas, de hecho es arduo reinventar, pensar con audacia. Convertirse de nuevo en hegem¨®nicos obliga a repetir la vieja letan¨ªa distensiva, a llevar un luto permanente, e impide un an¨¢lisis l¨²cido, no sentimental, de la URSS. Quiere decir tambi¨¦n poner la pol¨ªtica exterior en el centro del propio programa, como hac¨ªa la socialdemocracia posb¨¦lica de Sch¨²macher antes de descubrirse como partido de Gobierno en el congreso de Bad Godesberg de 1959. Pero Bad Godesberg ya no est¨¢ de acuerdo con el esp¨ªritu del tiempo. "Desde entonces, muchas cosas han cambiado", afirma Henz Timmermann, experto en eurocomunismo, en el instituto oriental de Colonia. "Ha existido la experiencia de la ostpolitik y la paz se ha convertido en un bien por s¨ªmisma". ( ... )
25 de marzo
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