Lat¨ªn

El primero en amagar contra el lat¨ªn en la ense?anza fue don Jos¨¦ Sol¨ªs Ruiz, cuando ministro de la cosa, en el tardofranquismo. Pero el tardofranquismo se sucede a s¨ª mismo, como ya dijera Franco del Movimiento, y ahora hay moderno., que quieren olvidar definitivamente el lat¨ªn. Claro que el lat¨ªn no son s¨®lo las "latinas palabras", sino, por ejemplo, el proyecto de ley del impuesto sobre sucesiones, proyecto socialista que parece ir, vagamente, contra el Derecho Romano, y el Derecho Romano, qu¨¦ le vamos a hacer, se?ora, est¨¢ en lat¨ªn. Usted tiene derecho a heredar unos pe?ascales de pap¨¢ porque nuestro Derecho lo dice as¨ª hasta ahora, y nuestro Derecho viene del Romano a trav¨¦s de Napole¨®n. De modo que el lat¨ªn puede ser reaccionario en la notar¨ªa y postmoderno en la pintura, un suponer.La Reyna Sof¨ªa ha dicho que le gusta mucho el Greco, y el Greco pintaba en lat¨ªn, para qu¨¦ enga?arse: hay en el Greco unos ¨¦xtasis ascensionales que, literariamente, s¨®lo se consiguen en lat¨ªn. Cristino de Vera, m¨ªstico y puntillista, que vive en el Rastro y se ha casado a los cincuenta a?os, tambi¨¦n pinta en lat¨ªn. No as¨ª podemos decir de Zurbar¨¢n, muy airea do hoy, que se mueve ya entre el castellano de Castilla y el de Extremadura. Tierno, en uno de sus ensayos anteriores a la alcald¨ªa (uno ley¨® siempre a Tierno), distingue entre preparaci¨®n y cultura. Preparaci¨®n supone todo lo contrario de cultura, supone estarse preparando para algo, contra algo, contra alguien: prepar¨¢ndose para triunfar en la vida competitiva. Ra¨²l Morodo, uno de sus m¨¢s fieles, saca ahora un libro sobre Tierno. Morodo es uno de nuestros ¨²ltimos pol¨ªticos en lat¨ªn: uno de nuestros ¨²ltimos pol¨ªticos humanistas, quiere decirse. Y no olvidemos que, cuando el Papa vino al Ayuntamiento, Tierno le habl¨® en lat¨ªn. El Vaticano ha enviado su apoyo al simposio sobre la influencia ¨¢rabe en Europa. Las sesiones han sido en Toledo. Quiere decirse que el lat¨ªn de Roma no le teme a nada, sino que en Toledo se produce el superpentecost¨¦s, la integraci¨®n de unas lenguas en otras. El cristianismo es una religi¨®n que nace jud¨ªa y se seculariza latina. En este trueque, en esta trampa est¨¢ el secreto de su supervivencia.

Gredos, abril: la capra hisp¨¢nica, que naci¨® latina, baut¨ªzada en lat¨ªn (como los ¨¢rboles del Bot¨¢nico), sufre una matanza anual, por estas fechas, de 30 ejemplares asesinados telesc¨®picamente. Uno dir¨ªa que quienes matan capras en Gredos y matan palabras latinas en el diccionario son los mismos. La capra es tanto un animal como una palabra latina que escalaba Gredos para escuchar a Unamuno. De modo que el lat¨ªn no es s¨®lo un diccionario, sino toda una ecolog¨ªa bautizada en lat¨ªn, de la que hemos v¨ªvido dos mil a?os. Al abolir el lat¨ªn de los programas de estudio, se borra el paisaje latino de la vida, se barbariza. No volver¨¢n ciertas palabras latinas como no volver¨¢ la cig¨¹e?a blanca, en extinci¨®n en Espa?a, su ¨²ltimo refugio. Hay diez mil curas rurales espa?oles que viven en soledad, porque no les llega ni la Prensa. S¨®lo les queda el lat¨ªn y tambi¨¦n se lo van a quitar. La desertizaci¨®n del lat¨ªn es como la otra: deja Espa?a en mera geolog¨ªa. Incluso los economistas -han advertido que un ejecutivo ?con humanidades" rinde m¨¢s que un ¨¢grafo. Se ha hablado del "suicidio" de Europa a prop¨®sito de la supresi¨®n del lat¨ªn. Conozco y admiro un ¨²ltimo ejemplar de humanista y amigo, lo que da el humanismo vivido y viviente, Areilza.