Oyate Wacinyapi

Oyate Wacinyapi -aunque su nombre sea oficialmente Russell Means- es uno de los dirigentes del Movimiento Indio Americano, organizaci¨®n creada en 1968 para defender los intereses de las aproximadamente 320 naciones indias que existen en la actualidad en EE UU. Su af¨¢n por defenderse de la opresi¨®n a la que, dice, viven sometidos sus compa?eros de raza le llev¨® hace seis meses a intentar que el Partido Libertario le propusiera como candidato a la presidencia de EE UU, objetivo que finalmente no consigui¨®. Oyate Wacinyape ha venido a Espa?a para un programa de TV-3.

El nombre Oyate Wacinyapi significa en su lengua "trabajador para el pueblo". Naci¨® hace 47 a?os en la reserva de Pine Ridge, en el Estado de Dakota del Sur, aunque ¨¦l no reconoce a este Estado y prefiere hablar de Oglala, la naci¨®n sioux. "En EE UU los indios pueden ser lo que quieran, menos indios. Cada semana tenemos que acudir al Tribunal Federal para presentar recursos contra las trabas legales que nos impiden vivir tranquilamente", declara.Seg¨²n Oyate Wacinyapi, los westerns han sido en gran parte los culpables del gran desconocimiento que hay, tanto en Europa como en el propio EE UU, de la realidad del pueblo indio. Cuando recuerda las pel¨ªculas de este g¨¦nero, afirma que s¨®lo har¨ªa una excepci¨®n: El peque?o gran hombre, en la que Dustin Hoffman encarnaba a un hombre blanco que viv¨ªa en una tribu india. Por el contrario, dice no admirar los papeles que interpretaba Charlton Heston, y subraya esta opini¨®n con el pulgar de su pu?o derecho hacia abajo.

"Los westerns han inventado muchas cosas. Los indios del siglo pasado, por ejemplo, no utilizaban el t¨¦rmino rostro p¨¢lido", dice, aunque a?ade que si que utilizaban en cambio el de "gente peluda", debido a las barbas que luc¨ªa una buena parte de los colonizadores.

Oyate Wacinyapi considera que la raz¨®n de que los sioux hayan sido una de las tribus m¨¢s conocidas a trav¨¦s de las pel¨ªculas es que presentaron una gran resistencia a la caballer¨ªa de EE UU, hasta el punto de que fueron ellos los que forzaron al Gobierno a firmar un tratado de paz. De aquellas batallas menciona con especial cari?o las de 1868. Recuerda tambi¨¦n con nostalgia a tres grandes jefes sioux aut¨¦nticos que la literatura y el cine se han encargado de inmortalizar: Caballo Loco, Toro Sentado y Nube Roja.

El dirigente del Movimiento Indio Americano cree en la necesidad de defender y mantener algunas de las costumbres ancestrales de su tribu, entre ellas la de no cortarse jam¨¢s el pelo. Luce, adem¨¢s de largas trenzas, unas abundantes joyas sioux confeccionadas con turquesas. Este intento de conservar la tradici¨®n choca con los programas educativos que la legislaci¨®n de EE UU impone actualmente a las minor¨ªas. "El Gobierno elabora unos programas para las escuelas que dan su versi¨®n oficial de la historia", explica, pero no se ajusta a la realidad e intenta disimularlo haciendo que otros indios, que no se alinean con la lucha de defensa de nuestra cultura, sean los que impartan las clases a los ni?os".

Oyate Wacinyapi cree que tradiciones como la pipa de la paz no deben olvidarse. Aunque ahora se fume con tabaco rubio no le importa. "Por algo fuimos los indios quienes dimos el tabaco al resto del mundo", se?ala.