"La masoner¨ªa en Espa?a est¨¢ compuesta por 1.200 personas", afirma el historiador Ferrer Benimeli

El jesuita Jos¨¦ Antonio Ferrer Benimeli, presidente del Centro de Estudios Hist¨®ricos de la Masoner¨ªa Espa?ola, asegura que en este pa¨ªs la masoner¨ªa "sigue rodeada del morbo y la manipulaci¨®n propiciada por algunos medios de comunicaci¨®n que para vender insisten en etiquetar como masones a destacadas personalidades p¨²blicas. Esto ha hecho mucho da?o a la masoner¨ªa espa?ola. Las listas de masones que se han publicado en este pa¨ªs est¨¢n manipuladas". El historiador asegura que, a diferencia de otros pa¨ªses occidentales, en Espa?a la cifra de masones es peque?a: 1.200 personas.

Ferrer Benimeli, autor de m¨¢s de diez libros sobre masoner¨ªa, coordinador del seminario La masoner¨ªa y su impacto internacional, dentro de los cursos de verano de La Universidad Complutense en El Escorial, dice que "la masoner¨ªa no es en s¨ª nada malo, ni pecaminoso, ni aborrecible. Se trata de una sociedad reconocida oficialmente en Espa?a desde 1979. Es una sociedad discreta, no clandestina ni secreta".El seminario, al que tienen previsto asistir destacados dirigentes de la masoner¨ªa, pretende realizar un an¨¢lisis hist¨®rico de la instituci¨®n desde la ¨®ptica de la historia social y de las mentalidades.

Ferrer Benimeli recuerda que en "Estados Unidos hay casi cinco millones de masones. En Francia son m¨¢s de 60.000, inclu¨ªdos seis ministros del actual Gobierno. En Gran Breta?a hay cerca de 600.000. En Cuba son m¨¢s de 30.000 y en Brasil superan los 300.000. A diferencia de estos pa¨ªses, la masoner¨ªa en Espa?a est¨¢ compuesta por 1.200 personas. Su presencia es pr¨¢cticamente simb¨®lica. Adscritos a cinco obediencias y enfrentados por diferencias personales, los masones espa?oles no han logrado recuperarse de la dura persecuci¨®n a que fueron sometidos durante el periodo franquista. El morbo y la desinformaci¨®n sustituyen hoy a las campa?as del franquismo contra la llamada conspiraci¨®n judeo-mas¨®nica".

No hay secreto

El historiador se?ala que los archivos de la masoner¨ªa est¨¢n abiertos. Sus revistas y publicaciones se venden en los quioscos. Sus miembros hacen declaraciones p¨²blicas y organizan congresos. "No s¨¦ d¨®nde est¨¢ el secreto", dice. En Espa?a las obedien cias mas¨®nicas son cinco: La Gran Logia de Espa?a, La Gran Logia Simb¨®lica Espa?ola, Gran Oriente Espa?ol, El Derecho Humano y Masoner¨ªa Femenina.. Acerca del objetivo actual de la masoner¨ªa, Ferrer Benimeli apunta que en el siglo XVIII los masones nacen con una idea de paz, de tolerancia, de fraternidad, de igualdad y de defensa de los derechos del hombre. "Es una organizaci¨®n que a comienzos del siglo XIX se identific¨® con el liberalismo, lo que le gan¨® la enemistad del Vaticano. Hoy d¨ªa, cualquiera de los partidos pol¨ªticos que no sean de los dos extremos est¨¢n de acuerdo con estas ideas".

Ferrer Benimeli explica que una de las dificultades para el historiador es distinguir la labor del mas¨®n de su ideolog¨ªa, militancia y creencias religiosas. "Saber si el personaje a investigar act¨²a como republicano, militar, catedr¨¢tico, religioso o mas¨®n es sumamente complicado. A qu¨¦ responde su obra, a la masoner¨ªa o a su formaci¨®n acad¨¦mica. ?sto es lo que el historiador jam¨¢s puede disociar. Es un error decir fulanito de tal es mas¨®n. Est¨¢ el caso de Manuel Aza?a. Cuando ingresa en la masoner¨ªa en 1932, no vuelve a pisar ninguna logia. Sin embargo, siempre se le carg¨® la etiqueta de mas¨®n".

El historiador considera que Ios masones tienen que variar y actualizarse. Les va a costar mucho. El peso antimas¨®nico es muy fuerte en Espa?a".

El inter¨¦s de Ferrer Ben¨ªmeli es despojar a la masoner¨ªa del morbo y llevarlo al terreno acad¨¦mico. "En la historia de Espa?a los masones han hecho grandes aportaciones. Necesitamos conocer el papel que han jugado. Hay mucho que deslindar e investigar sobre este tema que sigue provocando pol¨¦micas, pero al mismo tiempo sigue siendo virgen".