57 soldados espa?oles se convierten en rehenes de los musulmanes de Mostar

Semir Ardric tiene 54 a?os, los cabellos encanecidos y la misma mirada agotada y fam¨¦lica de los 30.000 resistentes musulmanes de Mostar, 20.000 de ellos refugiados de Bosnia central. Semir era propietario antes de la guerra de dos comercios de artesan¨ªa en el pintoresco casco antiguo, presidido por dos mezquitas de la ¨¦poca otomana, y donde cientos de miles de turistas deambulaban hace apenas dos veranos.Tiempos de miseria, debe pensar este antiguo comerciante cuando muestra el kilo de harina y las escasas legumbres que acaba de recibir como raci¨®n para toda una semana. "Una gran cat¨¢strofe, todo destruido y arruinado, nunca m¨¢s volver¨¢ Mostar a recuperar su esplendor y su riqueza. No queremos que se vaya el convoy ni las tropas espa?olas porque en ese momento los croatas nos matar¨¢n uno a uno", se?alaba Semir en la ma?ana de ayer, poco antes de la salida de los civiles del asediado barrio musulm¨¢n.

La misma expresi¨®n y el mismo gesto que los que han mostrado durante los ¨²ltimos tres d¨ªas las ancianas musulmanas que imped¨ªan el paso de los blindados al dibujar la forma de un cuchillo alrededor del cuello. El conflicto de Bosnia, con sus secuelas de limpiezas ¨¦tnicas y de matanzas, ha destrozado a estos musulmanes que antes de la guerra formaban una clase media y alta de comerciantes y profesionales frente a los serbios y los croatas, m¨¢s dedicados a la agricultura y a la industria.

"Mostar era de todos y por eso resistimos aqu¨ª para defender nuestras casas con un fusil en la mano. Ya nos hemos acostumbrado a todo, pero hasta hace dos a?os nadie hubiera imaginado tanta destrucci¨®n, tanta guerra entre antiguos vecinos". Quien as¨ª habla es Sanela, una antigua profesora de ingl¨¦s de la Universidad de Mostar, que trata de mantener una dignidad acad¨¦mica mientras empuja una carretilla cargada con bidones de agua.

Algunos manantiales subterr¨¢neos y las propias aguas del r¨ªo Neretva, que divide la l¨ªnea del frente entre croatas y musulmanes, sirven para beber o para cocinar. Sanela ha conocido los tiempos de una Mostar donde conviv¨ªan serbios, croatas y musulmanes, donde se levantaban iglesias cat¨®licas y ortodoxas junto a las mezquitas, donde funcionaban f¨¢bricas de aluminio y de helic¨®pteros en una pr¨®spera ciudad de 120.000 habitantes.

El valle del Neretva, con sus riquezas agr¨ªcolas, ha ayudado a mantener la resistencia de estos musulmanes, privados de., una retaguardia como los croatas y cuya ¨²nica v¨ªa de comunicaci¨®n. con el resto de Bosnia-Herzegovina es un camino de monta?a hasta Jablanica, tambi¨¦n bajo control de la Armija, a 20 kil¨®metros. Por esas pistas recorridas diariamente a pie o a caballo entran tambi¨¦n v¨ªveres, armas y municiones. Todo aquel que ya ha pasado la adolescencia y todav¨ªa no ha llegado a la ancianidad viste de uniforme y lleva un arma en un barrio musulm¨¢n donde no se mueve un dedo sin el permiso de la Armija.

Por ello, la pretendida espontaneidad de cientos de manifestantes que han retenido como rehenes a 150 personas y mantienen secuestrados a los 57 cascos azules espa?oles, aparece como una gran farsa en un sector musulm¨¢n donde la guerra y, por tanto, el Ej¨¦rcito, lo deciden todo. Pero nada m¨¢s lejos de un Ej¨¦rcito regular y organizado que estos guerrilleros de la Armija que no obedecen en absoluto a sus superiores militares o civiles en Sarajevo y que, nunca mejor dicho, hacen la guerra por su cuenta. Los habitantes de Mostar aparecen hoy como unos fan¨¢ticos en el marco de una escalada de odio y de muerte que har¨¢ muy dif¨ªcil una convivencia futura cuando alg¨²n d¨ªa las armas guarden silencio en Bosnia.