Tore¨® Sevilla

Aunque lo parezca, Curro no es un torero. Es un sentimiento. Es Sevilla misma -t¨ªmida y engre¨ªda- la que, a punto de cumplir los 60, se viste de luces, se gusta, se olvida del mundo y se pavonea. Es esta Sevilla narcisista que se refleja en el espejo de su propia belleza y se deleita, la que hace un triunfo de su propio fracaso y se vuelve loca de alegr¨ªa cuando su Curro -el mito sevillano- se transforma y dibuja magistrales trazos que nada tienen que ver con lo que hacen toreros de carne y hueso.Curro es un misterio. O un milagro, quiz¨¢. Un milagro es, sin duda, que se vista de luces con el ¨²nico af¨¢n de enga?ar al toro. ?Qu¨¦ es, entonces, su toreo? Eso no es cosa de humanos. De humanos es su mala cara, su miedo, su habilidad para parar en seco la embestida de los toros, como hizo con su primero, pero su decisi¨®n, su mu?eca, el asiento de sus zapatillas, el movimiento de sus manos, el recorrido de su capote, el empaque de su muleta... Todo ello no es de este mundo.

Con cuatro ver¨®nicas y dos medias recibi¨® a su segundo en un prodigio de excelsa torer¨ªa, de quietud, temple y belleza. Luego hizo una faena indescriptible por estar cargada de instantes m¨¢gicos: una mirada, un natural, un desplante, una trincherilla... No hubo ligaz¨®n y mat¨® mal, pero Sevilla pidi¨® la oreja con toda la fuerza de su alma.

Con Espartaco la Maestranza baj¨® de las nubes. Espartaco intentaba emocionar con dos nobles e inv¨¢lidas burras. Nadie puede negarle el m¨¦rito de su prodigiosa t¨¦cnica, pero tambi¨¦n es casualidad que todos los inv¨¢lidos le toquen a ¨¦l.

Al comienzo y al final del festejo, Luis y Antonio Domecq ofrecieron un toreo a caballo ortodoxo y emocionante.