La Atalaya budista de Las Alpujarras

Fran?ois Camus, el constructor franc¨¦s que ha seguido paso a paso la fascinadora historia del primer buda reencarnado en Espa?a, nos sube en su viejo coche a 1.600 metros de altura a lo alto de Las Alpujarras, donde se halla La Atalaya, el peque?o santuario budista tibetano desde donde, en una ma?ana de sol casi primaveral, con la sierra cuajada de nieve reci¨¦n ca¨ªda, se puede ver un jir¨®n de mar.Los 12 kil¨®metros de camino para subir desde la carretera de Las Alpujarras a La Atalaya parecen una escalada. El sereno Fran?ois sonr¨ªe al encontrarse atrapado por 200 ovejas guiadas por un pastor. Aprovecha para comentar c¨®mo en la sociedad opulenta occidental se ven "tantas caras tristes, insatisfechas, aterrorizadas por la muerte". Y cuenta que su madre hab¨ªa fallecido de c¨¢ncer, serena, sin permitir que la destrozasen in¨²tilmente en un quir¨®fano, "rodeada de los que la quer¨ªamos y que sabemos que morir no es m¨¢s doloroso que nacer".

A la puerta de la min¨²scula residencia budista tibetana, donde una habitaci¨®n espartana est¨¢ reservada para el Dala? Lama, y donde, tras d¨ªas enteros de meditaci¨®n, se decidi¨® la reencamaci¨®n del peque?o buda Osel, apareci¨® como una estatua india Ingeborg, la monja budista noruega, licenciada en Filosof¨ªa y Letras. Ella s¨ª parece una reencarnaci¨®n de alguna diosa hind¨². Corren a sus pies cuatro viv¨ªsimos perros con ganas de jugar.

Da la impresi¨®n de vivir fuera del tiempo y del espacio, envuelta en una capa granate. Nos ofrece un t¨¦ de mil aromas. Anda con ritmo sosegado, como movida por un esp¨ªritu que no ha conocido la prisa y que deja pat¨¦ticamente rid¨ªculo nuestro agitarse sin sentido. De ella ha dicho Nacho Cano, del grupo Mecano: "He conocido mucha gente especial en diversos monasterios en la India, pero ninguna como Ingeborg. Es una persona realizada que te transmite un no se qu¨¦ de aut¨¦ntico que te contagia".

La monja budista explica: "Yo era muy cuadrada, como todos los noruegos, pero un d¨ªa me di cuenta de que Occidente hab¨ªa perdido algo muy importante: el autoconocimiento. Yo viv¨ªa, como todos a mi alrededor, volcada, en el exterior, sin tiempo y con miedo de encontrarme conmigo misma". Se coloca la capa sobre la cabeza. Su rostro se recorta en aquel espacio imponente que le recuerdan las monta?as del Himalaya. En ¨¦l brillan una sonrisa amasada de infinitos silencios y miles de horas de concentraci¨®n.

"Recuerdo que cuando era peque?a", sigue diciendo, "miraba a los mayores y ve¨ªa que todos hac¨ªan lo mismo: crecer, estudiar, casarse trabajar, tener hijos. Y pensaba, que en la vida ten¨ªa que haber algo m¨¢s y distinto. Conoc¨ª el budismo, me fui a la India. Viajando llegu¨¦ a Nepal y all¨ª me encontr¨¦ con los lamas, que se hicieron mis maestros. Acab¨¦ monja budista. Antes era muy ego¨ªsta, ahora lo soy menos y me siento m¨¢s feliz".

Y si el ni?o que aqu¨ª ustedes han decidido que es un buda reencarnado, que hoy est¨¢ en T¨ªbet, un d¨ªa dijera que nana? y se, marchase, ?vacilar¨ªa su fe? Ingeborg me mira, esta vez con cierta sorna disimulada: "Lo que me gusta de Osel es que tiene una enorme personalidad. As¨ª ser¨¢ dificil hacerle un lavado de cerebro. Decidir¨¢ ¨¦l su vida". Y a?ade con imperturbable inocencia: "Si se queda ser¨¢ bonito. Si no, tampoco pasa nada. Aqu¨ª nadie impone nada a nadie". Y sin impon¨¦rnoslo, pero con esa autoridad que respiran los que han tocado otros umbrales que no son los nuestros, nos empuja dulcemente a este periodista y al fot¨®grafo, Juan Ferreras, a dar cuatro vueltas al ruedo del peque?o santuario o estupa. El aire casi hace da?o de puro limpio. S¨®lo de las chimeneas de las 10 min¨²sculas casitas diseminadas alrededor del santuario, donde quien lo desee puede refugiarse en soledad, aparecen las primeras hebras de humo del fuego que prepara los frugales almuerzos.