Bobbio se define en su autobiografia como un "desilusionado"

En parte historia de primera mano del ¨²ltimo siglo en Italia y en parte relato incluso ¨ªntimo de una larga evoluci¨®n moral e intelectual, de una compleja vida familiar y pol¨ªtica, la Autobiograf¨ªa que acaba de publicar Norberto Bobbio ha sido acogida con una cierta sorpresa . El fil¨®sofo fue siempre poco dado al tono personal y, seg¨²n reconoce en el libro, no llev¨® nunca un diario hasta que, en 1984, recibi¨® el nombramiento de senador vitalicio. Ha sorprendido menos que el autor, casi nonagenario, uno de los mayores intelectuales italianos de esta ¨¦poca, se defina como "un desilusionado cr¨®nico".Bobbio explica el motivo de esta obra: "La vejez es indisoluble del sentido del fin. Has llegado tambi¨¦n t¨² a la cita con la muerte. Te das cuenta de que no tienes ya tanto tiempo para hacer balance de tu vida. Se debilita el inter¨¦s por el futuro. Lo que est¨¦ por ocurrir ha dejado de pertenecerte. Sientes, en cambio, la necesidad de entender si tu vida ha tenido un sentido, y cu¨¢l".

El desprecio del fascismo resulta un rasgo definitorio del autobiografiado, que reproduce ¨ªntegra la carta que dirigi¨® a Benito Mussolini el 8 de julio de 1935 para defenderse de quienes le denunciaban como antifascista. "Declaro en perfecta buena fe que la acusaci¨®n referida ( ... ) me entristece profundamente y ofende ¨ªntimamente mi conciencia de fascista", se lee en la misiva, cuya existencia fue revelada en 1993 por la revista Panorama. "No me turbaron tanto las pol¨¦micas sobre mi persona, como la carta en s¨ª y el hecho de haberla escrito".

Bobbio recuerda tambi¨¦n el rechazo que experiment¨® frente al lenguaje y las maneras violentas de la revoluci¨®n estudiantil de los a?os sesenta, agravado por el hecho de que su propio hijo, Luigi, fuera uno de los l¨ªderes estudiantiles en Tur¨ªn, y su primera nuera, una ferviente mao¨ªsta, le invitaba a limpiar los retretes para que se reeducara como los profesores de la vieja burgues¨ªa en China.

Compromiso

"Cultura es equilibrio intelectual, reflexi¨®n cr¨ªtica, sentido del discernimiento, aborrecimiento de toda simplificaci¨®n, de cualquier manique¨ªsmo, de toda parcialida", sostiene el fil¨®sofo. La vida pol¨ªtica e intelectual de Norberto Bobbio ha estado ligada al compromiso antifascista entre cultura liberal y democr¨¢tica tradicional, cultura cat¨®lica y cultural comunista que se concreta en la Constituci¨®n de 1948.Michelangelo Bovero, autor del prefacio, se?ala dos errores del protagonista: que haya cre¨ªdo que ese compromiso fuera a ser definitivo -Bobbio sostiene que el proyecto de reforma constitucional en marcha en Italia olvida que m¨¢s importante "que una buena ley es la virtud de los ciudadanos"- y que haya considerado igualmente inmutable la condena del fascismo. La contraposici¨®n entre fascismo y antifascismo, dice Bovero, ha dejado de ser el eje de la cultura pol¨ªtica italiana.