Los islamistas marroqu¨ªes consiguen autofinanciarse

El movimiento islamista marroqu¨ª Ahl Ual lhsan (Justicia y Caridad), encabezado por el jeque Abdesselan Yassin, est¨¢ alcanzando la autonom¨ªa econ¨®mica y el autofinanciamiento, estima Mohamed Drief, uno de los principales estudiosos del islamismo pol¨ªtico en el Magreb.Drief, que imparte clases en las universidades de Rabat y Casablanca, es autor de varios libros sobre la g¨¦nesis y los proyectos pol¨ªtico-religiosos de las diferentes asociaciones islamistas existentes en Marruecos. En declaraciones a EL PA?S, el joven profesor afirma que "justicia y Caridad" ha creado una red de autofinanciamiento en todo el pa¨ªs que no s¨®lo alimenta la caja de la organizaci¨®n, sino que le sirve de base de apoyo.

Desde su residencia en Sale, donde lleva siete a?os de prisi¨®n domiciliaria sin juicio por su rechazo a reconocer la autoridad religiosa del rey Hassan II, el Jeque Yassin controla un movimiento implantado en todo el pa¨ªs y compuesto de miles de miembros. El Consejo de Orientaci¨®n de la asociaci¨®n est¨¢ integrado por seis de sus m¨¢s fieles seguidores. "Las manifestaciones de estudiantes de enero pasado, que afectaron a las principales universidades del pa¨ªs y que se saldaron con varios centenares de detenidos, fueron s¨®lo la punta del iceberg".

Seg¨²n este especialista en cuestiones de integrismo, que publicar¨¢ un pr¨®ximo libro sobre el tema, Justicia y Caridad dispone de tres fuentes de financiaci¨®n regulares. En primer lugar, diversas ramificaciones de la econom¨ªa subterr¨¢nea, muy extendida en el pa¨ªs, y que van desde la venta ambulante, los trabajos a domicilio hasta el peque?o comercio. La segunda fuente, seg¨²n Drief, es el pago del impuesto musulm¨¢n llamado Zakat, y que, seg¨²n la ley cor¨¢nica, equivale al 2,5% del salario o de las ganancias. Todos los miembros y simpatizantes del movimiento cumplen fielmente el pago de esta tasa. En tercer lugar se sit¨²an los donativos particulares, que en el caso de los pr¨®speros comerciantes, empresarios o profesionales liberales que se unen cada d¨ªa en mayor n¨²mero a la asociaci¨®n suelen ascender a muchos miles de dirhams.

La asociaci¨®n del jeque Yassin dispone de una caja con la que financia sus actividades; entre ellas, las "obras de caridad": ayuda a necesitados, compra de medicinas, sost¨¦n a las familias en paro, supliendo as¨ª en gran medida las insuficiencias de las ayudas p¨²blicas. Justicia y Caridad practica una oposici¨®n radical al r¨¦gimen marroqu¨ª.