Los expertos no encuentran la idea nacional para la nueva Rusia

La Rusia surgida de las cenizas de la Uni¨®n Sovi¨¦tica sigue buscando su identidad; algo que la simbolice, como Ortodoxia, autocracia y naci¨®n durante el zarismo, o Proletarios del mundo, un¨ªos en los tiempos comunistas. Pero, en un pa¨ªs donde el consenso parece una especie en v¨ªas de extinci¨®n y en el que disputan conceptos de la realidad social tan dispares, encontrar la nueva idea nacional se est¨¢ revelando una misi¨®n imposible. Serguei Satarov, asesor del presidente Bor¨ªs Yeltsin, y miembro de una comisi¨®n especial nombrada al efecto, acaba de reconocer que, tras m¨¢s de un a?o de trabajo, todav¨ªa no se ha llegado a una conclusi¨®n.Los soci¨®logos, pol¨ªticos, ling¨¹istas, pol¨ªticos, historiadores y economistas que buscan esa frase, o ese conjunto de palabras yuxtapuestas con el que se identifique la inmensa mayor¨ªa de los 150 millones de rusos, manejan con gran probabilidad conceptos como "progreso", libertad", "justicia", "igualdad", "patria", "Dios", "futuro", "pan", "prosperidad", "potencia", "frontera","naci¨®n" y otros igualmente solemnes. Pero a¨²n no han podido engarzarlas. No es tarea f¨¢cil, en medio de una transici¨®n econ¨®mica y pol¨ªtica azarosa, y la libertad de mercado abri¨¦ndose paso entre fantasmas de dictadura y corrupci¨®n.

Tal vez por eso, Satarov ha dicho que "no s¨®lo es importante la idea, sino tambi¨¦n el proceso para encontrarla". Y es que, como asegura otro miembro de la comisi¨®n, Alexander Rubtsev, "la idea nacional no puede ser utilizada como un instrumento pol¨ªtico". Si se comete ese error, el nuevo lema no durar¨ªa ni los siglos del utilizado por los zares ni las d¨¦cadas del comunista, y tendr¨ªa los d¨ªas (o los a?os) contados.

Porel momento, lo ¨²nico que ha hecho la comisi¨®n ha sido presentar una compilaci¨®n de opiniones de t¨ªtulo rimbombante (Rusia en busca de una idea), y con nueve cap¨ªtulos cuya simple enumeraci¨®n reflejar¨ªa hasta qu¨¦ punto est¨¢ verde la fruta. Baste con tres: La idea, el poder y la pol¨ªtica; La distribuci¨®n de las met¨¢foras, y La ideolog¨ªa del lenguaje y el lenguaje de las ideolog¨ªas.