El grito de Asturias

Cuando hace ahora un siglo Joaqu¨ªn Costa lanz¨® la campa?a regeneracionista contra la oligarqu¨ªa y el caciquismo que inundaba el sistema pol¨ªtico espa?ol puso como ejemplo de movilizaci¨®n democr¨¢tica a Asturias, escribi¨® que "el grito de Gij¨®n" de "?abajo el caciquismo, viva el pueblo!" era un clamor que le dec¨ªa "al Gobierno, y a los que aspiran a gobernar, que la libertad es una palabra vana, llena de viento; mientras subsista el caciquismo, es sintetizar en una f¨®rmula sencilla las aspiraciones nacionales".El Principado sintetiz¨® muchas veces a lo largo de este siglo las aspiraciones nacionales de libertad y de democracia, primero en el tiempo de Costa y de la Restauraci¨®n, luego en las luchas obreras contra la dictablanda y despu¨¦s en las luchas pol¨ªticas contra la dictadura, hasta convertirse en la "Asturias patria querida" de los ciudadanos espa?oles que se identificaban con un r¨¦gimen constitucional de derechos y libertades. Hoy, sin embargo, Asturias tiene mala imagen: las p¨¦rdidas de las empresas estatales, las cuantiosas subvenciones transferidas y las campa?as de los predicadores del neoliberalismo utilizando al Principado como el paradigma del fracaso del sector p¨²blico y del sindicalismo politizado, han convertido a esta regi¨®n en un laboratorio donde se libra la ¨²ltima batalla pol¨ªtica entre la derecha privatizadora y la izquierda estatista, entre el sindicalismo de clase y el neocorporativismo empresarial, entre el PP y la oposici¨®n, e incluso entre los dos vicepresidentes del Gobierno espa?ol, Cascos y Rato -con importantes intereses pol¨ªticos y econ¨®micos en el Principado-, y una nueva alianza de la izquierda que podr¨ªa empezar a funcionar precisamente en Asturias.

La gran manifestaci¨®n callejera del 12 de febrero pasado contra el paro, la crisis industrial y la falta de alternativas econ¨®micas, que ha seguido a la anterior confrontaci¨®n minera por el "plan del carb¨®n", y el anuncio de una posible huelga general contra el Gobierno de Aznar, han destapado la caja de los truenos: sobre la base objetiva del profundo declive socioecon¨®mico de Asturias, las fuerzas de izquierdas aliadas ensayan el asalto al poder de la derecha en el Principado, lo que de confirmarse en las urnas asturianas abrir¨ªa un camino a la francesa de entendimiento estrat¨¦gico entre ellas a nivel nacional, a la vez que podr¨ªa llevarse por delante al diputado por la regi¨®n, secretario general del PP y vicepresidente del Gobierno, Alvarez Cascos.

?se es el fondo del conflicto, el grito de Asturias, en esta hora preelectoral de movilizaciones y algaradas: si finalmente la derecha doblega a las fuerzas progresistas en un basti¨®n hist¨®rico de la izquierda, o si ¨¦sta consigue afirmar una nueva estrategia com¨²n que sintetice -como dec¨ªa en su tiempo Costa- "las aspiraciones nacionales".

Echando le?a al fuego, al grito de Asturias se ha sumado la Iglesia, que por boca del que fue presidente de la Conferencia Episcopal y es arzobispo de Oviedo, Gabino D¨ªaz Merch¨¢n, ha apoyado la ¨²ltima manifestaci¨®n, a?adiendo que incluso "Asturias ha tenido demasiada paciencia" para aguantar un ajuste econ¨®mico, sin precedentes en Espa?a. En efecto, mientras otras regiones con una tradici¨®n industrial semejante a Asturias, como el Pa¨ªs Vasco o Catalu?a, han tenido problemas en sectores concretos o se han visto beneficiadas por factores nacionalistas, s¨®lo en el Principado se han juntado todas las crisis posibles: en el campo, en los astilleros, en la industria de defensa, en la miner¨ªa y en la siderurgia, hasta poner patas arriba su base industrial, batir todos los r¨¦cords de crisis socioecon¨®mica y ser en estas dos ¨²ltimas d¨¦cadas la comunidad con menor crecimiento, mayor destrucci¨®n de tejido empresarial y m¨¢s paro de todas las regiones espa?olas.

Ante esta situaci¨®n conflictiva, la derecha, que gobierna Asturias en minor¨ªa, puso el grito en el cielo: pas¨® factura a los anteriores gobiernos socialistas, acus¨® al sindicalismo politizado y denunci¨® la intervenci¨®n del arzobispo, llegando el propio presidente Marqu¨¦s a rescatar una copla anticlerical que citaba Jovellanos en las cartas a Ponz referida a que "sobraban obispos y capellanes".

Jovellanos, el padre de la Asturias contempor¨¢nea, volv¨ªa al centro del escenario en un momento cr¨ªtico, como hab¨ªa sucedido justo 10 a?os atr¨¢s, cuando el mismo arzobispo se hab¨ªa enfrentado a Fraga y a ?lvarez Cascos por tratar de volver a utilizar el santuario de Covadonga como identidad pol¨ªtica de la derecha espa?ola: entonces tambi¨¦n Cascos recit¨® la misma copla de Jovellanos.

En realidad, Jovellanos vale para un roto y para un descosido. Los neoliberales suelen utilizarlo para proponer otro modelo de regi¨®n donde mande el libre mercado, y el mismo vicepresidente Cascos lo cita profusamente intentando emular al gran ilustrado: por ejemplo, en la solemne presentaci¨®n que hizo de una conferencia del ex presidente de Estados Unidos George Bush en Oviedo hace unos meses se refiri¨® reiteradamente a Jovellanos para hablar de los problemas del Principado, destacando, al igual que Jovino, que el principal era la incomunicaci¨®n y el consiguiente "ensimismamiento" de la regi¨®n.

Sin embargo, esos liberales de esta hora, que como los apost¨®licos reaccionarios del siglo pasado son contrarios a toda reforma social y democr¨¢tica, han le¨ªdo poco a los liberales cl¨¢sicos; por ejemplo, al mismo Jovellanos, que en las famosas cartas al gran mandam¨¢s Godoy le propone la f¨®rmula ilustrada y liberal para el verdadero progreso del pa¨ªs: "Las causas de la prosperidad de una naci¨®n se pueden reducir a tres, a saber: buenas leyes, buenas luces y buenos fondos".

Ahora bien, se pregunta despu¨¦s con raz¨®n el propio Jovellanos: "?De qu¨¦ le servir¨¢n buenas leyes ni grandes luces si no tiene fondos que poner en actividad?". Asturias tiene las leyes y las luces que necesita -Ortega y Gasset habl¨® de los asturianos como los espa?oles "de la cabeza clara"-, pero ha carecido de los fondos suficientes durante las dos ¨²ltimas d¨¦cadas de aguda crisis y reconversi¨®n industrial para ponerse a punto; la reciente privatizaci¨®n de sus grandes empresas p¨²blicas -Inespal y Ensidesa- las coloca bajo control de multinacionales ajenas a la regi¨®n, la miner¨ªa del carb¨®n tiene una pr¨®xima fecha de caducidad y "los fondos" que ahora se anuncian s¨®lo dan para algunas infraestructuras y varios kil¨®metros de autov¨ªa, que ni la sacan de la incomunicaci¨®n ni del ensimismamiento del que hablara ?lvarez Cascos.

Por eso las huelgas y manifestaciones que se suceden, apoyadas en los datos de la grave crisis socioecon¨®mica del Principado, convierten el "grito de Asturias" en una cuesti¨®n de estado para los dirigentes populares y para las grandes fuerzas pol¨ªticas del pa¨ªs. Y entre "los fondos" y "los gritos", entre Jovellanos y Costa, el Principado se juega en los pr¨®ximos tiempos su identidad hist¨®rica y su contribuci¨®n -conservadora o no- a la construcci¨®n de Espa?a.