Un estudio analiza los problemas de los inmigrantes en colegios almerienses

Fue en 1990 cuando en la zona del Poniente almeriense, conocida por su importante concentraci¨®n de invernaderos, comenzaron a matricularse los primeros alumnos inmigrantes. Desde entonces, son ya 1.048 los estudiantes llegados de fuera que se integran en diversos centros de Almer¨ªa. Conocer sus necesidades y ofrecerles una respuesta efectiva ha sido desde esas fechas uno de los fines de la Delegaci¨®n de Educaci¨®n. El objetivo se ha logrado en parte gracias a la culminaci¨®n del estudio Atenci¨®n Educativa al Alumnado Inmigrante. En este estudio se concede especial importancia a la experiencia que se desprende de las "aulas puente", una iniciativa pionera que consiste en ofrecer a los chavales inmigrantes -la mayor¨ªa de ellos norteafricanos- la posibilidad de acercarse al idioma y costumbres del pa¨ªs antes de que se incorporen de forma normalizada a las aulas. En estos momentos s¨®lo los municipios de El Ejido y Roquetas de Mar acogen esta experiencia de aulas puente, calificadas por la Administraci¨®n como "un instrumento educativo eficaz para acelerar la integraci¨®n del alumnado inmigrante en nuestros centros docentes". El tiempo que ya llevan funcionando estas aulas puente hace pensar a sus impulsores en la necesidad de extender la idea hacia otros centros. No obstante, la formaci¨®n del profesorado sigue siendo otro de los objetivos que la Delegaci¨®n de Educaci¨®n no quiere descuidar en este tema. Para ello, ya hay previstas actividades en las que participan diversas instituciones. Los resultados del estudio realizado por el grupo de trabajo que ha analizado todos los aspectos que se refieren a la atenci¨®n educativa del alumnado inmigrante se recogen en un libro editado por el Centro de Profesorado de El Ejido (Almer¨ªa). La investigaci¨®n de este grupo de trabajo refleja la necesidad de tener en cuenta incluso la alimentaci¨®n. En el tema de los comedores escolares se recomienda "determinar qu¨¦ comidas pueden suscitar un rechazo cultural para negociar su sustituci¨®n por otras que no provoquen ese rechazo".