Pere Esteve pide igualdad de derechos para el catal¨¢n y el castellano

?De qui¨¦n son los idiomas? La pregunta sobrevol¨® ayer el debate sobre lengua, cultura e identidad celebrado en el C¨ªrculo de Bellas Artes de Madrid. El portavoz de CiU, Pere Esteve, que pidi¨® igualdad de derechos para el catal¨¢n y el castellano; la editora Beatriz de Moura; el jurista Francesc de Carreras, y el consejero delegado de PRISA, Juan Luis Cebri¨¢n, constataron las enormes diferencias que hay a la hora de entender la lengua y la cultura.

Esteve, en soledad en la mesa -"sois tres contra uno", dijo-, reclam¨® igualdad de derechos para el catal¨¢n y el castellano y exigi¨® el derecho a ser nacionalista sin ser asimilado a los responsables de las mayores cat¨¢strofes que han asolado Europa. Llu¨ªs Bassets, director adjunto de EL PA?S en Barcelona, introdujo el acto organizado por el C¨ªrculo de Debates con la voluntad de impulsar un di¨¢logo entre Catalu?a y Madrid porque a fin de cuentas, dijo, "es un debate que nos permite hablar de Espa?a". Frente a una visi¨®n de tensi¨®n entre el centro y periferia, la editora Beatriz Moura aport¨® una visi¨®n pluricultural alejada de cualquier manique¨ªsmo. "De rezar, rezar¨ªa en portugu¨¦s, cuento en franc¨¦s y pienso en castellano". La fundadora de la editorial Tusquets, brasile?a de origen y educada en Ginebra, afirm¨® que la sociedad catalana se desenvuelve sin problemas en un biling¨¹ismo natural y atribuy¨® a la voluntad monopolizadora de las identidades de algunos pol¨ªticos el origen de los problemas. La frase con la que concluy¨® su intervenci¨®n arrojaba, sin embargo, cierta preocupaci¨®n sobre el ascenso de los planteamientos nacionalistas. "Todo proceso nacionalista acaba en una situaci¨®n profundamente excluyente".

Juan Luis Cebri¨¢n tuvo la intervenci¨®n m¨¢s provocadora del debate. Reclam¨® para la cultura "un valor cr¨ªtico y de disidencia no s¨®lo frente al poder, sino frente a los imaginarios y mitos colectivos, frente a la manipulaci¨®n de las conciencias y a la utilizaci¨®n parvularia y culpable de los sentimientos m¨¢s elementales del pueblo en beneficio propio". Cebri¨¢n concluy¨® pidiendo la desaparici¨®n de los ministerios de Cultura, no s¨®lo el espa?ol, y de la Consejer¨ªa catalana del ramo. "Quiz¨¢ ¨¦sa sea la ¨²nica manera de que las verdaderas culturas, la catalana y la espa?ola sobrevivan a la agresi¨®n de los bur¨®cratas y al embeleco de los intereses nacionales".

Francesc de Carreras, jurista y miembro fundador del Foro de Babel, compar¨® el modelo sobre el que se hab¨ªa construido la identidad catalana en los primeros a?os de la transici¨®n con la que se ha desarrollado bajo los 20 a?os de Gobierno pujolista. Frente al pa¨ªs de ciudadanos al que se dirig¨ªa Josep Tarradellas, el pujolismo ha introducido una voluntad de ser catal¨¢n en la antigua definici¨®n de que era catal¨¢n todo aquel que viv¨ªa y trabajaba en Catalu?a.

En el fondo, el debate sin una respuesta concreta giraba en torno a diferentes concepciones de lo que es la naci¨®n, la sociedad y el Estado. Para el nacionalista Pere Esteve es necesario el reconocimiento de los derechos de un Estado plurinacional, terreno estrictamente pol¨ªtico en el que no quisieron entrar en sus primeras intervenciones los otros tres participantes en el debate.

Cebri¨¢n acus¨® a la Generalitat de Catalu?a de intentar una instrumentalizaci¨®n cultural con el declarado prop¨®sito de hacer naci¨®n o hacer pueblo y consider¨® que es muy triste que se emprendan pol¨ªticas que bajo el pretexto de defensa del catal¨¢n puedan discriminar negativamente a quienes lo desconocen.

Para el primer director de EL PA?S, que dijo no sentirse nacionalista y menos que nada nacionalista espa?ol, este tipo de mitolog¨ªas son las causantes primeras de muchos enfrentamientos y guerras que ha conocido Europa. "No creemos en la existencia de una catalanidad o una espa?olidad trascendentes y objetivas, al margen de los intereses y las voluntades de los individuos que las componen". Y se atrevi¨®, parafraseando a Jon Juaristi, a afirmar que una naci¨®n es la melancol¨ªa "de lo que nunca existi¨®".

Esteve hab¨ªa reclamado los derechos colectivos de un pueblo y expres¨® la voluntad integradora del nacionalismo catal¨¢n.