Cultura investiga ahora si Vel¨¢zquez yace en la iglesia de San Pl¨¢cido

Los restos de Diego de Silva y Vel¨¢zquez pueden descansar en la imponente iglesia de San Pl¨¢cido, en la calle de San Roque, en pleno centro de Madrid. Los historiadores de la Consejer¨ªa de Cultura, tras dos meses de excavaciones en la plaza de Ramales, han abierto una sorprendente l¨ªnea de investigaci¨®n para determinar si dos cuerpos hallados bajo el altar mayor de este convento de benedictinas, construido entre 1655 y 1658, corresponden al pintor sevillano y a su mujer. El hallazgo de los huesos, que descansaban en el interior de un ata¨²d de madera del siglo XVII, se registr¨® supuestamente cuando un restaurador trabajaba en el Misterio de la encarnaci¨®n (1658), la obra de Claudio Coello que preside el altar mayor.Los restos, seg¨²n los historiadores de la Comunidad, pudieron ser trasladados entre 1809 y 1813, cuando se derrib¨® la iglesia de San Juan, donde originalmente descansaban. La demolici¨®n de este templo permiti¨® abrir la plaza de Ramales, donde los arque¨®logos de Cultura buscan desde hace semanas los restos del pintor.

Ninguno de los documentos hallados hasta el momento en los archivos y bibliotecas consultados confirman que el osario del pintor fuera trasladado.Ahora, dos meses despu¨¦s de iniciar las excavaciones en Ramales, ha surgido una nueva hip¨®tesis. Vel¨¢zquez pudo ser llevado a la iglesia de San Pl¨¢cido en una de las mondas (traslado de cuerpos) ordenadas por Carlos III. En favor de esta posibilidad, que a¨²n no ha sido validada, juega el que en la iglesia de San Pl¨¢cido podr¨ªan estar enterrados cinco personas apellidadas Silva, as¨ª como las vestimentas de los inhumados; sobre todo del hombre, que lleva ropa negra, sombrero y una espada. En el texto de Acisclo Palomino que describe el entierro de Vel¨¢zquez en 1660 se destaca que el pintor fue enterrado con "manto capitular, con la roja insignia en el pecho, el sombrero, la espada, botas y espuelas".

Cultura solicita al Arzobispado permiso para exhumar los cuerpos

Por su parte, la hermana superiora del convento de San Pl¨¢cido cree haber visto, cuando se abri¨® el ata¨²d, sobre el manto del fallecido, la cruz de Santiago con la que fue enterrado. "Hab¨ªa algo rojo", se?al¨® ayer. No obstante, el forense que ha examinado ambos cad¨¢veres no se atreve a tanto.Por su parte, el consejero explic¨® que el catedr¨¢tico Manuel Reverte se convertir¨¢ definitivamente hoy en el forense oficial de este caso. El historiador Manuel Montero reconoci¨® el pasado domingo que existe "alguna" posibilidad de que Vel¨¢zquez est¨¦ enterrado en San Pl¨¢cido. Montero no ha encontrado ning¨²n documento que lo atestig¨¹e, s¨®lo el hecho de que en esta iglesia "est¨¦n enterrados varias personas de apellido Silva". Seg¨²n Montero, "¨¦ste no es dato suficiente para suponer que all¨ª est¨¦ enterrado Vel¨¢zquez, ya que el apellido Silva, de origen portugu¨¦s, no era tan extra?o en el siglo XVII".

Todos estos datos llevan a la Consejer¨ªa de Cultura a mantener abiertas las excavaciones de Ramales, donde los arque¨®logos siguen desenterrando la estructura de la iglesia de San Juan, templo donde se le enterr¨®. ?Qu¨¦ pas¨® despu¨¦s con su cuerpo? Es, por el momento, un misterio; y m¨¢xime cuando hasta ahora los especialistas estaban convencidos que segu¨ªa descansando bajo el asfalto de Ramales.