Que florezcan cien flores

Tengo resonancias emotivas cuando veo el nombre de Casa del Pueblo. Y al ver la foto de la de Renter¨ªa, que tiene que cerrar por los ataques sucesivos de ETA (veintitr¨¦s), me acuerdo de los asaltos falangistas a aquellos centros. Las Casas del Pueblo, los Ateneos Libertarios y los Centros de Instrucci¨®n Comercial buscaban la cultura como liberaci¨®n. Tambi¨¦n hab¨ªa clases de lo que se llamaba 'cultura general': mecanograf¨ªa, taquigraf¨ªa y algo de contabilidad para que los hijos de los obreros pudieran colocarse en un puesto m¨¢s alto. Contrarrestaban las clases parroquiales. Cuando empez¨® la guerra, las Casas del Pueblo se llenaron de pueblo que ped¨ªa armas.

No representan hoy lo mismo, porque la izquierda se preocupa menos de la instrucci¨®n p¨²blica o creen que la tienen garantizada con la escuela. Pero la escuela tampoco es la republicana; cada d¨ªa menos. Ayer, el fastidioso Rouco se quejaba de que no se cumple la ense?anza religiosa prometida: le parece poco, cuando la religi¨®n es una anticultura. Y atentaba contra las parejas de hecho, las adopciones por homosexuales; y de que los medios publiquen la realidad de los curas y monjas que se han salvado de la castidad en ?frica. Ojal¨¢ Rouco se hubiese salvado, con chica o con chico: ser¨ªa m¨¢s tierno. Pero no ser¨ªa presidente de la Comisi¨®n Episcopal.

Pero ¨¦ste es otro asunto. Como es otro asunto la centralizaci¨®n de la cultura en palacio, como lo estuvo en torno a Umbral y bajo la lejana sombra de Cervantes; y de su conversi¨®n en ministerio. No expreso ninguna duda hacia Umbral: su escritura es de un laicismo sagrado; de un civismo militante. Me molesta el entorno de farsantes y fariseos oficiales: me preocupa la institucionalizaci¨®n, que siempre tiene algo de obligaci¨®n, de consigna, de correcci¨®n pol¨ªtica, de censura invisible, de uniformes -el propio Umbral, con su chaqu¨¦-, medallas, pleites¨ªas. La cultura es siempre transgresi¨®n. Umbral ha sido transgresor. El domingo s¨®lo lo era para las feministas que le acusaban de mis¨®gino. Como si no tuviera derecho a ser mis¨®gino, andr¨®gino, mis¨¢ntropo, feminista, buscador del Santo Grial, comunista, anarquista, mas¨®n, beato, rojo, joseantoniano o partidario de la negociaci¨®n con los vascos.