Alumnas de fe musulmana son obligadas a llevar velo en M¨¢laga

La provincia de M¨¢laga ha vivido la experiencia de varios a?os de clases de religi¨®n isl¨¢mica en las escuelas p¨²blicas, a pesar de que el Ministerio de Educaci¨®n sostiene que en Espa?a no se ha dado tal ense?anza en horario lectivo. Pero entre 11 y 15 profesores han cubierto dicha asignatura justamente en M¨¢laga, seg¨²n ha podido saber este peri¨®dico, profesores designados en su mayor¨ªa por el im¨¢n de Fuengirola, c¨¦lebre en su d¨ªa por editar un libro que justificaba el castigo corporal a la mujer. Algunos de los profesores han impuesto el velo a las ni?as, proh¨ªben el uso del ch¨¢ndal y jugar con los Pok¨¦mon.

Oficialmente, el curso que acaba de comenzar tendr¨¢ clases de religi¨®n isl¨¢mica en las escuelas p¨²blicas por primera vez, con profesores cuyo salario ser¨¢ abonado por el Ministerio de Educaci¨®n. Oficialmente, hasta el momento, no han podido generalizar la ense?anza de dichas asignatura por el desacuerdo entre las diferentes comunidades isl¨¢micas espa?olas a la hora de proponer una lista de profesores. 'Si acaso', dicen fuentes del ministerio, 'puede haber habido alguna experiencia en alg¨²n colegio como una actividad extraescolar y a demanda de las asociaciones de padres o bien por el consentimiento de las autoridades educativas de una comunidad aut¨®noma'. Sin embargo, la realidad no se corresponde con la oficialidad.

Al menos en M¨¢laga se han estado impartiendo clases de religi¨®n isl¨¢mica en los colegios p¨²blicos durante los ¨²ltimos tres a?os. Y en horario escolar. Unos 15 profesores, porque la delegaci¨®n provincial no dispone de una contabilidad exacta, han impartido esta clase en horario lectivo, la mayor¨ªa de ellos designados por el im¨¢n de Fuengirola, Mohamed Kamal, y algunos de los cuales no cumplen los requisitos que solicita Educaci¨®n (titulaci¨®n o, por ejemplo, tener conocimiento de la lengua espa?ola).

Aproximadamente, 500 alumnos han recibido estas clases, la mayor¨ªa de origen marroqu¨ª, aunque tambi¨¦n se daban casos de musulmanes originarios del Este de Europa. La experiencia, seg¨²n funcionarios de la delegaci¨®n provincial que han podido conocer esta realidad o han tenido conversaciones con los directores de los colegios, ha sido dispar. Los hechos m¨¢s graves tienen que ver con el comportamiento de alg¨²n profesor: los hay que han impuesto en sus clases el uso del velo a las ni?as, se han producido casos de malos tratos, una profesora lleg¨® a prohibir a los ni?os jugar con el Pok¨¦mon porque lo consideraba pecado.

'Se ha dado el caso', dijo a este peri¨®dico un profesor que no quiere ser identificado, 'de ni?as que han llegado a la clase de educaci¨®n f¨ªsica poniendo objeciones al uso del ch¨¢ndal o a ponerse un pantal¨®n, como consecuencia de las instrucciones que recib¨ªa en clase de religi¨®n. Ni?as que no usaban el velo han comenzado a usarlo como consecuencia de estas clases, ni?as que han nacido en Espa?a, de origen marroqu¨ª, y que no usaban esta tradici¨®n, que suele ser m¨¢s oriental'.

Algunas de estas circunstancias obran ya en conocimiento de la inspecci¨®n, pero resalta el desconocimiento de algunas particularidades de la actividad de estos profesores. Algunos colegios han expedido certificados de su actividad a lo largo de todo el curso, a pesar de que sus salarios ten¨ªan una procedencia externa. No les pagaba el ministerio, como reza la ley cuando se trata de clases en horario lectivo, sino entidades externas. Uno de estos profesores de religi¨®n isl¨¢mica reconoci¨® a este peri¨®dico que el a?o pasado cobraba por las clases el equivalente a 500 d¨®lares mensuales, en dos pagos a lo largo de todo el curso, lo que equival¨ªa, seg¨²n la cotizaci¨®n del d¨®lar, a una cantidad aproximada a las 900.000 pesetas en total. 'Ven¨ªa un se?or de Madrid, de la comunidad isl¨¢mica, y nos pagaba con cheques nominativos. Nos dec¨ªan que ese dinero ven¨ªa de Arabia Saud¨ª', dice el profesor. 'Este a?o, el imam de Fuengirola nos ha dicho que no esperemos este dinero y que s¨®lo cobraremos los que seamos aceptados en la lista que se ha presentado al ministerio'. Seg¨²n este profesor, la pasada semana, el imam de Fuengirola les dijo que dada la situaci¨®n creada tras los atentados del 11 de septiembre, no era el momento adecuado para que se produjeran esos pagos externos.

Curiosamente, los profesores que han estado trabajando en M¨¢laga han sido designados por dicho imam. En su mayor¨ªa son mujeres (s¨®lo hay un hombre de M¨¢laga y otro de C¨®rdoba). Las reuniones con el imam se celebran por separado, nunca est¨¢n juntos hombres y mujeres. Por otro lado, el imam, seg¨²n la delegaci¨®n, no es partidario de que sean mujeres las que den clase de religi¨®n a los alumnos de secundaria. Seg¨²n el imam, es recomendable que a estos alumnos los traten hombres.

Problemas con el idioma

Mohamed Kamal, imam de Fuengirola, dice en una respuesta por escrito que 'en la pr¨¢ctica diaria en los colegios donde, desde hace varios a?os, vienen trabajando con los ni?os, no s¨®lo imparten clases de religi¨®n isl¨¢mica, sino que dan clases de apoyo a ni?os que en su primer a?o, hijos de inmigrantes, tienen dificultad con el idioma espa?ol y su adaptaci¨®n e integraci¨®n as¨ª lo aconseja, por lo que el n¨²mero de horas lectivas son las mismas que las del resto de profesores de religi¨®n'. Uno de los profesores reconoce, sin embargo, que algunos de sus colegas deconoc¨ªan el idioma espa?ol lo que creaba alg¨²n problema en clase 'porque hab¨ªa alumnos musulmanes de pa¨ªses del Este'.

Sobre el pago de estos profesores el imam dice que 'hasta ahora han venido realizando su trabajo de forma voluntaria y percibiendo peque?as cantidades, no fijas, ya que provienen de donativos particulares y que no cubren m¨ªnimamente la dedicaci¨®n de dichos profesores'. Tanto el imam de Fuengirola como los responsables del Centro Isl¨¢mico (la mezquita de la M-30 en Madrid) han venido sistem¨¢ticamente negando la financiaci¨®n exterior de esas actividades.

'El problema es que se difunda un islam contraproducente, como una armaz¨®n ideol¨®gica r¨ªgida, pero el ministerio no se entera', dice un miembro de una comunidad musulmana espa?ola.

Est¨¢ previsto que este curso sea el punto de arranque de esta disciplina. El ministerio est¨¢ evaluando una lista de 74 profesores, que dar¨¢n clase en varias comunidades espa?olas.