Cr¨®nicas de inter¨¦s social y cultural

El canal franco-alem¨¢n ARTE y TVE estrenar¨¢n a lo largo de 2003 cinco nuevas coproducciones documentales de car¨¢cter sociocultural e incluidas dentro de La noche tem¨¢tica, el espacio de La 2 que se emite los s¨¢bados. Miguel ?ngel Nieto ha tomado como punto de partida la figura de un rabino de 33 a?os, nacido en Sarajevo, y que cree ser el ¨²ltimo sefard¨ª hablando ladino del planeta. En Jerusal¨¦n le proponen que viaje a Toledo para descubrir sus ra¨ªces, las de la comunidad jud¨ªa expulsada por los Reyes Cat¨®licos de la a¨²n balbuciente Espa?a. Eliezer Papo, que ¨¦se es el nombre del rabino, sirve de hilo conductor de un recorrido por una cultura y la historia del siglo XX, un siglo que con sus guerras, genocidios y expulsiones ha puesto en peligro de extinci¨®n ese universo sefard¨ª, que hasta 1939 se manten¨ªa muy vivo en ciudades como Sal¨®nica y Estambul y que en el norte de ?frica tambi¨¦n resisti¨® hasta la arabizaci¨®n forzosa que acompa?¨® los procesos de independencia. La ciudad de Toledo, pero tambi¨¦n los vestigios de la arquitectura jud¨ªa en Catalu?a, La Rioja, Arag¨®n y Extremadura son evocados a lo largo de El ¨²ltimo sefard¨ª.

La ciudad castellana de Toledo es protagonista de otro filme, Toledo, las puertas del cambio, de Jos¨¦ Pedro Estepa, que remite no s¨®lo a esos a?os m¨ªticos en que coexistieron dentro de sus murallas las tres grandes religiones monote¨ªstas, sino tambi¨¦n al atractivo que sus calles y pasado han podido ejercer sobre artistas o escritores de otras ¨¦pocas, ya fuesen el rom¨¢ntico B¨¦cquer y su visi¨®n eleg¨ªaca, El Greco y su estilizaci¨®n m¨ªstica de la realidad o Bu?uel, Dal¨ª y Lorca con su mirada surrealista, sin olvidar a Baroja y Azor¨ªn, que supieron inscribirla de forma muy personal en el paisaje castellano.

Ana Isabel Mu?oz se embarcar¨¢ en un registro muy distinto. Su curiosidad va hacia el f¨²tbol femenino, que apenas es practicado por mujeres, y que cuando lo es, apenas despierta curiosidad, cuando no sarcasmo y animadversi¨®n machista. La cineasta, en 55 minutos, se interesa por mujeres que juegan en Brasil, Espa?a, EE UU, Noruega y Alemania, y descubre c¨®mo en cada pa¨ªs su situaci¨®n es distinta y c¨®mo esa diferencia corresponde a la historia de la mujer en cada pa¨ªs, independiente y aut¨®noma desde hace varias d¨¦cadas en unos lugares, sumisa a¨²n en otros al poder masculino, capaz en un tercer sitio de aprovechar en su favor el casi nulo inter¨¦s que despierta el f¨²tbol profesional.

Mi amigo el delf¨ªn cuenta en 41 minutos la ins¨®lita experiencia de un matrimonio alem¨¢n -Volker Todt y Roma Spring- instalado en Tenerife y que se sirve de la ayuda de los delfines para curar los problemas de algunos j¨®venes pacientes. La c¨¢mara de Juan Pablo Anis sigue el proceso de curaci¨®n de Dani, un gal¨¦s de seis a?os, autista e incapaz, pues, de comunicarse con el mundo exterior, y de Frederik, un alem¨¢n que lucha por recuperarse de las secuelas de un tumor cerebral. Los delfines, con su prodigiosa sensibilidad y su lenguaje, aportan a los enfermos algo que parece fuera del alcance de la farmacopea. El et¨®logo Von Fersen, que dirige el delfinario de N¨²remberg, relata tambi¨¦n algunos de los ¨¦xitos terap¨¦uticos obtenidos gracias a los mam¨ªferos marinos.

Pero el m¨¢s pol¨¦mico de los cinco programas puede que sea Un cierto gusto por Europa, de Ben Lewis y Ben Fraser, que visita los distintos pa¨ªses de la UE para interesarse por el estado del mundo rural y descubrir unos campesinos subvencionados, explotaciones cada vez mayores, y no siempre m¨¢s rentables. Los autores ofrecen un an¨¢lisis hist¨®rico de lo que ha sido la PAC, la Pol¨ªtica Agr¨ªcola Comunitaria, la que hoy absorbe m¨¢s recursos econ¨®micos de toda la UE cuando la importancia demogr¨¢fica de los campesinos es ya muy escasa. Lewis y Fraser aportan elementos para un debate inevitable, pues ante la constataci¨®n de la imposibilidad de seguir manteniendo la PAC como hasta ahora, hay que abordar las distintas disyuntivas teniendo en cuenta factores econ¨®micos, ecol¨®gicos, sociales e incluso de ordenamiento del territorio.