"Lo m¨¢s contrario a Marx es convertirlo en un dogma"

P. Marx les dijo: proletarios del mundo un¨ªos. Pero ustedes, en IU, ni caso. Siempre est¨¢n a la gre?a.

R. (Risas) Marx tambi¨¦n promovi¨® much¨ªsimo el debate, adem¨¢s muy fuerte, en el interior de lo que se estaba gestando como movimiento obrero.

P. ?Qu¨¦ salvar¨ªa hoy del pensamiento de Marx, si se salva algo?

R. S¨ª, yo creo que s¨ª se salva: La profunda curiosidad por analizar cr¨ªticamente todas las cosas.

P. ?Analizaba mal o bien?

R. Creo que bien. Adem¨¢s, tiene un esp¨ªritu muy abierto a todas las innovaciones, tanto tecnol¨®gicas como en el sistema econ¨®mico. Lo m¨¢s contrario a Marx es el anquilosamiento o la propia cerraz¨®n, convertirlo en dogma.

P. ?La izquierda s¨®lo sirve para llevar pancartas, como dice Aznar?

R. (Risas) ?sa es la izquierda que desea Aznar. La izquierda sirve para crear una sociedad mucho m¨¢s justa, m¨¢s vivible.

P. ?Le molesta que la llamen comunista?

R. Para nada. Soy comunista y de ese tipo de comunismo muy abierto, con un car¨¢cter profundamente democr¨¢tico, del que ha sido adem¨¢s casi fundador el PCE en el conjunto de Europa, junto con los italianos.

P. V¨¢zquez Montalb¨¢n dijo cuando Ramoneda le pregunt¨® sobre su "obstinada fidelidad al comunismo": "D¨¦jame que sea el que apague la luz". ?Hay luz a¨²n?

R. S¨ª que hay luz, pero es verdad que hay que encender nuevas luces, hay que cambiar la instalaci¨®n el¨¦ctrica y hay que dar otras oportunidades al pensamiento alternativo. V¨¢zquez Montalb¨¢n no daba por zanjado el comunismo. No era una reivindicaci¨®n de la nostalgia, sino del futuro.

P. Rosa Aguilar eludi¨® referencias a IU en su campa?a electoral. ?Se sacan menos votos si uno declara su fe comunista?

R. Se sacan menos votos si se plantea una fidelidad perruna a cualquier tipo de organizaci¨®n. PSOE y PP tambi¨¦n lo hacen.

P. ?La alcald¨ªa de C¨®rdoba vale una misa?

R. ?Una misa? (Risas). A m¨ª las misas no me agradan mucho.

P. Rosa Aguilar, con el cura Castillejo, en Cajasur. Chaves, con el cardenal Amigo, en Roma. Alcaldes y concejales de todos los partidos, tras los pasos procesionales. ?Qu¨¦ queda del laicismo de la izquierda?

R. No se ha sabido separar el mundo de las creencias del mundo de las instituciones eclesi¨¢sticas. La izquierda, independientemente de las creencias de cada uno, tiene que ser absolutamente laica en su relaci¨®n con una instituci¨®n que se llama Iglesia, y como tal no podemos concederle ning¨²n papel en la vida civil. Otra cosa es el mundo de las creencias en el que, adem¨¢s, en la izquierda, curiosamente, hay much¨ªsimo creyente.