El Himno de Riego
El tema de los represaliados y v¨ªctimas del franquismo hace tiempo que es objeto de informaci¨®n y debate en los medios de comunicaci¨®n espa?oles. La recuperaci¨®n de la memoria hist¨®rica de los ca¨ªdos en el bando republicano y la identificaci¨®n de las fosas comunes de los asesinados por la represi¨®n franquista han supuesto sendos decretos de la Consejer¨ªa de Justicia y Administraci¨®n P¨²blica de la Junta de Andaluc¨ªa con el fin de reivindicar dicha memoria e identificar los cuerpos de los muertos. El se?or Haro Tecglen dice muy acertadamente que todos somos v¨ªctimas de Franco. Para los se?ores del PP, toda esta cuesti¨®n de memoria es puro revival de naftalina. Un revival que tan magn¨ªficamente aclara Marc Carrillo en EL PA?S del d¨ªa 2 de diciembre pasado. ?De verdad que ya hemos dejado de tener en cuenta las influencias de esas fuerzas ajenas a nuestra voluntad llamadas destino, fatun o hados? Para los creyentes se?ores de la derechona ser¨ªa La Providencia. Pues bien. En un lejano y sorprendente pa¨ªs llamado Australia "... un mal trompetista se equivoca de legajos y elige el himno anterior
: Franco se estremece en su tumba...". Dec¨ªa Le¨®n Felipe: "... Yo oigo a¨²n la risa de los hombres de hace 400 a?os (refiri¨¦ndose a las injusticias de la ¨¦poca de Cervantes) Cuando en Barcelona las toneladas de trilita cayeron sobre los nietos indefensos...". ?Como en la m¨¢s impactante de las escenas dram¨¢ticas, los muertos alzan sus voces! A trav¨¦s de la m¨²sica de una trompeta lejana. Pues eso es el flamenco: M¨²sica de la memoria. Por eso T¨ªa Anica dec¨ªa aquello de que cuando cantaba la boca le sab¨ªa a sangre. Y por eso a muchos les interesa cambiar las banderas republicana del puente de Triana por otras..., aunque sean gitanas.
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