Una legitimaci¨®n acad¨¦mica de las fallas

Profesores universitarios han dirigido su atenci¨®n a las fiestas de las Fallas, aunque a menudo hayan sido consideradas entre los exponentes de la cultura basura. De ah¨ª la invitaci¨®n a Estudiar les Falles, como Un repte per al coneixement de la societat valenciana que suger¨ªa el t¨ªtulo de la mesa redonda celebrada la semana pasada en la Facultad de Ciencias Sociales de la Universitat de Val¨¨ncia. Una invitaci¨®n, se?al¨® el profesor Gil-Manuel Hern¨¢ndez, al estudio de un vasto fen¨®meno sociocultural, un intento de legitimaci¨®n intelectual de las ansias investigadoras de un pu?ado de profesores llegados de ¨¢mbitos cient¨ªficos diversos.

A Josep N¨¢cher, coordinador de la diplomatura de Turismo de la Universitat, le sorprende que "desde el ¨¢mbito estrictamente del turismo como materia de estudio, las fallas pr¨¢cticamente no existen". Y eso a pesar de ser "un extraordinario complejo productivo y de su capacidad de generar marca de ciudad y de pa¨ªs en todo el mundo". El historiador de la ciencia y profesor de la Universidad de Valencia y de la Cardenal Herrera-CEU, Jes¨²s Catal¨¢, denuncia tambi¨¦n ¨¦ste desinter¨¦s por uno de los mayores observatorios sociol¨®gicos desde los que entender la plasmaci¨®n de la ciencia en el ¨¢mbito de ¨¦sta singular expresi¨®n de la cultura popular. Catal¨¢ investiga la representaci¨®n de la ciencia y los cient¨ªficos en los monumentos y los llibrets falleros.

Desde la antropolog¨ªa social, el profesor Xavier Costa contrasta el inter¨¦s que a las tradiciones y el pasado de la sociedad valenciana despiertan en los foros cient¨ªficos internacionales, frente a la frialdad con que es recibida en el ¨¢mbito universitario valenciano. Autor de la tesis publicada por la Generalitat Valenciana, Sociabilidad y esfera p¨²blica en la festividad de las Fallas de Valencia, se?ala que esta tesis fue originariamente escrita en ingl¨¦s durante su estancia acad¨¦mica en el Reino Unido. "Ofrec¨ª al Ayuntamiento la publicaci¨®n en ingl¨¦s para intentar darle una trascendencia fuera del ¨¢mbito local, pero se me neg¨® la posibilidad", recuerda Costa con cierta iron¨ªa.

El fil¨®logo y profesor Jes¨²s Peris, es quiz¨¢ uno de los que ha llegado m¨¢s lejos en sus pr¨¢cticas de estudio. Desde hace a?os es responsable de un programa por el que estudiantes de Estados Unidos complementan sus estudios culturales con la convivencia con miembros de fallas de la ciudad. Peris considera de gran importancia el peque?o universo que gira alrededor de la fiesta. "A partir dels llibrets y de sus ripios po¨¦ticos", comenta, "podr¨ªamos entender la historia de nuestra transici¨®n, de la Batalla de Valencia". Un per¨ªodo que sin lugar a dudas ha tenido mucho que ver en el desprecio acad¨¦mico que sufren las Fallas. Gil-Manuel Hern¨¢ndez, reconocido especialista de la materia, record¨® que fueron objeto de la manipulaci¨®n y la instrumentalizaci¨®n pol¨ªtica del franquismo. Pero para ¨¦ste profesor y fact¨®tum de la Associaci¨® D'Estudis Fallers, la fiesta es un gran observatorio de realidades como la globalizaci¨®n o la hibridaci¨®n cultural de la sociedad contempor¨¢nea. "Las Fallas", se?ala como ejemplo, "han reinterpretado y adaptado fen¨®menos como Disney, dando lugar a una hibridaci¨®n". El profesor valenciano apela a la riqueza del mundo fallero para el campo cient¨ªfico expresado en m¨²ltiples manifestaciones y recuerda de paso algunas singularidades como el Museo del Ninot, "¨²nico en el mundo de sus caracter¨ªsticas".

A pesar de la indiferencia general, "se ha avanzado bastante", dice Gil-Manuel Hern¨¢ndez, "y desde hace poco el Ayuntamiento de Valencia ha ofertado una beca para la elaboraci¨®n de una tesis sobre la fiesta a la que se han presentado pocos estudiantes". Al respecto hay "centenares de trabajos parciales pero pocos estudios con m¨¢s consistencia". Fue el investigador Antonio Ari?o, actual vicerrector, uno de los precursores con libros como su tesis doctoral Fiesta y Sociedad en la Valencia contempor¨¢nea (Universitat de Valencia, 1990) o La ciutat ritual. La Fiesta de las Fallas (Antrophos, 1992). Gil-Manuel Hern¨¢ndez, animador de la Revista d'estudis fallers y autor de diversos ensayos sobre el tema encabeza un nutrido grupo de nuevos investigadores. Pero, curiosamente, el inter¨¦s continua siendo de los forasteros, sin lugar a dudas menos afectados por los prejuicios de una pretendida cultura progresista que ve en las Fallas un instrumento de la reacci¨®n cultural aut¨®ctona. Es el caso de la romana Chiara Spizzichino, estudiante de comunicaci¨®n audiovisual en Valencia y que ultima una tesis sobre las Fallas despu¨¦s de haber entrado hace dos a?os en contacto con la fiesta. O de Chantal Langejans, una holandesa que investiga las fiestas tras descubrirlas en Internet, como culminaci¨®n de un m¨¢ster de antropolog¨ªa que sigue en su pa¨ªs. "Me sorprende", comenta Chantal, "que la gente de aqu¨ª s¨®lo vea una simple fiesta en las fallas, no es normal que vean su dimensi¨®n cultural y social". "Las Fallas son de una gran riqueza desde el punto de vista del conocimiento acad¨¦mico", espeta Chiara. "Ahora falta que se conozcan y se valoren cient¨ªficamente en el extranjero para que aqu¨ª empiecen a interesarse", se?ala el profesor Xavier Costa.