Sin centro

Cuatro mujeres y un hombre monologan en el primer segmento de la velada; ellas abandonan los tacones; ¨¦l lleva pantal¨®n tuxedo y Adidas de serie. Luego empiezan los d¨²os, los contactos improductivos: la improvisaci¨®n no lleva a buen puerto. Puede que estos j¨®venes de irregular preparaci¨®n sientan que tienen cosas que decir y comunicar, pero es exagerado que se autoproclamen core¨®grafos. ?Es esto coreografiar? No lo es: se trata de taller. Supongo que los impulsa una autoestima avalada por el narcisismo inherente al bailar¨ªn, al que se expresa con su cuerpo. Pero no es justo dar lo visto por espect¨¢culo, no est¨¢ clara ni la f¨®rmula ni el proceso. Los que est¨¢n sobre la escena se aferran a una clave est¨¦tica y de b¨²squeda vencida y superada. El ambiente de hast¨ªo, incomunicaci¨®n y lucha no establece una consecuci¨®n de las escenas, sino que las cercena.

Lo mejor, con diferencia, es la m¨²sica. A veces m¨¢s l¨ªrica, otras m¨¢s ca?era, en todos los segmentos hay potencia y motivaciones, especialmente cuando Crespo mezcla voces y cuerdas, o en las obsesivas repeticiones inundando el espacio de una respiraci¨®n po¨¦tica que los bailarines no asumen en la ejecuci¨®n, empe?ados en mirarse retadoramente entre s¨ª o al p¨²blico, buscando una complicidad que no se establece.

La carencia de estructura hace ver otra falta mayor: la del core¨®grafo con distancia del material, con voz que dise?e esos materiales sin peso, y aunque ellos persigan ese enojoso "sin canto, sin orden, sin destino", apenas lo vemos en la escena donde se juega a los bolos con una lombarda. No es que sea m¨¢s f¨¢cil lo que vemos, sino que nada cobra sentido desde la abstracci¨®n.

Volviendo al tema de la m¨²sica hay que decir que esos sonidos electr¨®nicos y sus variantes electroac¨²sticas s¨ª funcionan eficazmente cuando encuentran en el baile una org¨¢nica y productiva respuesta.