Alternativas a la globalizaci¨®n
Con esta obra, Mar¨ªa Jos¨¦ Fari?as Dulce, profesora de Filosof¨ªa del Derecho en la Universidad Carlos III de Madrid, culmina una brillante reflexi¨®n interdisciplinar que iniciara en 1997 con Los derechos humanos: desde la perspectiva sociol¨®gico-jur¨ªdica a la actitud postmoderna y siguiera en 2000 con Globalizaci¨®n, ciudadan¨ªa y derechos humanos, donde muestra que los derechos humanos no pueden construirse y formularse en abstracto y de manera intemporal, sino que han de ubicarse y reformularse en una temporalidad concreta. Y el contexto hoy es, por una parte, la globalizaci¨®n de la econom¨ªa y de la t¨¦cnica y, por otra, la fragmentaci¨®n social y cultural de la ciudadan¨ªa. En esta nueva obra, Mercado sin ciudadan¨ªa, abre nuevos horizontes y expone, con claridad anal¨ªtica y s¨®lida argumentaci¨®n, la arquitectura o, en palabra de Sami Na?r en el pr¨®logo, la "estructura profunda" de la globalizaci¨®n neoliberal, en tres momentos: el proyecto ideol¨®gico y pol¨ªtico que la identifica, las falacias que esconde y las posibles alternativas.
MERCADO SIN CIUDADAN?A. Las falacias de la globalizaci¨®n neoliberal
Mar¨ªa Jos¨¦ Fari?as Dulce
Biblioteca Nueva. Madrid, 2005
214 p¨¢ginas. 16 euros
Para la profesora Fari?as, la globalizaci¨®n actual, m¨¢s que la descripci¨®n de un determinado proceso hist¨®rico, es una construcci¨®n ideol¨®gica neoconservadora y un proyecto pol¨ªtico y empresarial, inspirados en la doctrina neoliberal con el prop¨®sito de racionalizar las crecientes desigualdades de clase, que afecta a todos los ¨¢mbitos de la vida: econ¨®mico y pol¨ªtico sobre todo, pero tambi¨¦n cultural, informativo, social, jur¨ªdico, medioambiental e informativo. Intr¨ªnseco a la ideolog¨ªa de la globalizaci¨®n neoliberal es la defensa de la gradual desaparici¨®n del Estado y de su supeditaci¨®n al mercado, del sometimiento de la pol¨ªtica a la econom¨ªa y de la eliminaci¨®n de la ¨¦tica del horizonte humano. La ¨¦tica se ve sometida al asedio o allanamiento del mercado, seg¨²n la certera expresi¨®n de Zygmunt Bauman.
Desde una teor¨ªa cr¨ªtica de la econom¨ªa, de la pol¨ªtica y del derecho, va desvelando algunas de las principales asimetr¨ªas de la globalizaci¨®n: la econ¨®mica, que se caracteriza por la institucionalizaci¨®n, a nivel planetario, de la desigualdad y de la exclusi¨®n social; la de la informaci¨®n, que desemboca en privatizaci¨®n del conocimiento; la de los derechos humanos, que operan como mecanismos formales de legitimaci¨®n del capitalismo financiero neoliberal, y no como v¨ªnculo p¨²blico de ciudadan¨ªa, identifican la libertad con el mercado y terminan en la apropiaci¨®n privatista del c¨®digo de justicia; la de g¨¦nero, al reforzar los mecanismos de dominaci¨®n del patriarcado sobre las mujeres; la del poder mundial, que da lugar al nuevo Imperio; el surgimiento de una nueva clase capitalista, los "globalistas", que criminalizan la pobreza; el fundamentalismo neoliberal que, con la legitimaci¨®n religiosa del fundamentalismo cristiano evangelista -religi¨®n de Bush y de muchos de sus compatriotas- se convierte en la religi¨®n del mercado. El resultado final es, como anuncia el t¨ªtulo del libro, un "mercado sin ciudadan¨ªa".
Tras el estudio de la arqui-tec
tura de la globalizaci¨®n neoliberal, de la ideolog¨ªa que la sustenta y de las asimetr¨ªas que genera, la profesora Fari?as piensa alternativas viables que resume en la propuesta "civilicemos la econom¨ªa, para as¨ª civilizar la sociedad" y concreta en la necesidad de recuperar la ciudadan¨ªa como v¨ªnculo emancipatorio, integrador, liberador e inclusivo, y no como mero v¨ªnculo estatal, formal y pasivo, y reformularla desde una perspectiva multidimensional: civil, pol¨ªtica, social y econ¨®mica. Una ciudadan¨ªa que no se reduce a clientelismo ni se rinde ante los mercados, que no acepta su privatizaci¨®n ni la mercantilizaci¨®n de los espacios p¨²blicos. Una ciudadan¨ªa, en fin, de nuevos y plurales actores, que ejercen sus derechos dentro y fuera de los l¨ªmites de la soberan¨ªa nacional de su Estado, y llevan a cabo una nueva movilizaci¨®n social horizontal e informal, al margen de los cauces institucionales y en contextos conflictivos.
La lectura de esta obra ayudar¨¢ a no pocos ciudadanos -incluidos economistas y l¨ªderes pol¨ªticos- a despertar del sue?o dogm¨¢tico de la globalizaci¨®n realmente existente en el que viven acr¨ªticamente instalados.

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