Las chicas del lunes

La noche del lunes va siendo cosa de mujeres, y no hablo de tem¨¢tica ni de audiencia. La mayor¨ªa de los programas est¨¢ en manos femeninas, aunque caigo en la cuenta de que tambi¨¦n las ma?anas de la semana las conducen ellas. La televisi¨®n generalista no se distingue por sus conquistas sociales o sus avances formales, pero, comparada con el periodismo escrito, ha roto (por arriba) la cuota.

Mamen Mendiz¨¢bal, Eva Hache, Anne Igartiburu, Teresa Viejo. Ahora tienen los lunes un refuerzo, Cayetana Guill¨¦n Cuervo, que cambia de d¨ªa su magn¨ªfico Versi¨®n espa?ola (la 2), otra forma -solvente, stylish, sin humos- de mostrar lo grande que es el cine (espa?ol). Anteayer logr¨® un imposible metaf¨ªsico: hacer que un escritor (Javier Cercas) hablara bien del director que adapt¨® al cine Soldados de Salamina (David Trueba). Ni bastonazos ni pleitos. Si usted vio la pel¨ªcula y antes ley¨® la novela sabr¨¢ el porqu¨¦. Ambas son igual de buenas y explican el milagro de la transustanciaci¨®n: dos cuerpos distintos con una sola esencia.

Igartiburu estuvo contenida en el vestuario, sin asomo de su famoso tanga transparentado de Fin de A?o. ?Mira qui¨¦n baila! (TVE-1) dedic¨® su noche al escote. El concursante Pablo (destacado macizo de Albacete) fue reprochado por bailar con una camiseta cerrada que no dejaba ver, ni en transparencia, la presumible gloria de sus pectorales, y es que los chicos de ese programa, entre los que gusta ver a un ?scar Ladoire con clase Fred Astaire, son pudibundos. El vestido negro de Igartiburu era tupido en la parte central pero ten¨ªa gran escote y falda muy corta. Es dif¨ªcil que una mujer tan exuberante como ella no ense?e algo.

M¨¢s milagro en Noche Hache (Cuatro) con la Campoy: los a?os no pasan por su figura, pero s¨ª por su cabeza, cada d¨ªa mejor puesta. Y un final con los buenos reportajes de 7 d¨ªas, 7 noches (Antena 3): la indignidad del cristalero etarra vecino de su v¨ªctima, la prostituci¨®n femenina en Marruecos, los parques y jardines del ligue gay. Otra forma de desnudar lo que no se ve.