La protesta marca el adi¨®s a Montazer¨ª

El funeral por el gran ayatol¨¢ Hosein Ali Montazer¨ª se convirti¨® ayer en una nueva manifestaci¨®n contra el Gobierno de Mahmud Ahmadineyad. Decenas de miles de iran¨ªes (cientos de miles, seg¨²n las webs reformistas) se congregaron en Qom para dar el ¨²ltimo adi¨®s al referente espiritual de la oposici¨®n. Tras el entierro, las fuerzas de seguridad intentaron impedir que los participantes corearan esl¨®ganes de protesta y se produjeron enfrentamientos, en los que seg¨²n algunas fuentes se dispar¨® al aire y se utilizaron gases lacrim¨®genos, algo imposible de verificar porque las autoridades prohibieron la presencia de la prensa extranjera y limitaron la cobertura de los medios locales.

"Montazer¨ª no ha muerto, es el Gobierno el que ha muerto", gritaban

El funeral congreg¨® a Karrub¨ª, Musav¨ª y a otros dirigentes reformistas

"He llegado a las ocho de la ma?ana y ya hab¨ªa 20.000 o 30.000 personas all¨ª", relat¨® a EL PA?S un periodista iran¨ª desde el anonimato. "Hab¨ªa muchas mujeres con chador, pero con cintas verdes. Era incre¨ªble", explicaba en referencia al trozo de tela negra con el que las piadosas chi¨ªes se cubren de la cabeza a los pies y al verde que se ha convertido en el s¨ªmbolo del movimiento de oposici¨®n. En las im¨¢genes difundidas clandestinamente a trav¨¦s de Internet tambi¨¦n destaca el verde sobre el negro. El mensaje impl¨ªcito es que no s¨®lo las capas urbanas occidentalizadas respaldan una reforma del sistema, sino tambi¨¦n sectores religiosos tradicionales.

La multitud sigui¨® aumentando y se extend¨ªa por todo el trayecto desde la casa del fallecido Montazer¨ª hasta el santuario de Masumeh, en cuyo cementerio recibi¨® sepultura. "Quienes portaban el cuerpo apenas pod¨ªan avanzar debido al gent¨ªo", declar¨® otro testigo. En los v¨ªdeos de los aficionados, grabados con tel¨¦fonos m¨®viles, se oye "Montazer¨ª no ha muerto, es el Gobierno el que ha muerto", as¨ª como esl¨®ganes contra el "dictador", como los opositores llaman al presidente Ahmadineyad tras su controvertida reelecci¨®n, e incluso contra el l¨ªder supremo, Al¨ª Jamenei.

Milicianos desplegados junto a la polic¨ªa antidisturbios intentaron acallar esas consignas con altavoces, pero abandonaron despu¨¦s de que varios manifestantes se les encararan, seg¨²n el sitio reformista Rahesabz. Otra p¨¢gina, Kaleme, aseguraba que tras el funeral, unos desconocidos atacaron el coche del dirigente opositor Mir-Hosein Musav¨ª. Adem¨¢s, un grupo de radicales impidi¨® una ceremonia funeral a la puesta de sol y la web moderada Parlemannews dijo haber recibido informaci¨®n de disparos al aire y uso de gases lacrim¨®genos, sin m¨¢s detalles.

La enorme asistencia reflejaba la popularidad de Montazer¨ª, un hombre de religi¨®n que antepuso los valores ¨¦ticos a su ambici¨®n pol¨ªtica en un pa¨ªs donde los cl¨¦rigos dictan la ley. Apartado del liderazgo supremo de la Rep¨²blica Isl¨¢mica por su denuncia de las matanzas de opositores en los a?os ochenta, se convirti¨® en la conciencia cr¨ªtica del r¨¦gimen, cuyos excesos denunci¨® hasta las v¨ªsperas de su muerte. Su condena del fraude electoral del pasado junio, de la represi¨®n de las protestas subsiguientes y de la deriva dictatorial del sistema, le convirtieron en el campe¨®n de la oposici¨®n.

Y no fue f¨¢cil llegar hasta all¨ª. El Gobierno, enfrentado a la imposibilidad de evitar el funeral, pero temeroso de sus efectos pol¨ªticos, trat¨® de limitar el da?o. A las restricciones a la prensa, se sumaron controles policiales que impidieron la entrada en Qom de numerosos simpatizantes y procedieron a detener a algunos activistas. Entre ellos, la directora de cine Mahnaz Mohammad¨ª, las feministas Mahbube Abbasgholizad¨¦, Kuhyar Gudarz¨ª y Shiva Nazarahaar¨ª (esta ¨²ltima ya detenida tras las elecciones). Tambi¨¦n fue detenido Ahmad Qabel, un destacado disc¨ªpulo de Montazer¨ª que defiende que no es obligatorio que las musulmanas se cubran la cabeza, aunque sea recomendable.

El funeral constituy¨® una gu¨ªa del qui¨¦n es qui¨¦n en cada uno de los frentes pol¨ªticos que han salido a la luz a ra¨ªz de los ¨²ltimos comicios. All¨ª estaban los dos inesperados dirigentes del movimiento reformista, Mir-Hosein Musav¨ª y Mehdi Karrub¨ª, que encontraron en el apoyo de Montazer¨ª el respaldo doctrinal que necesitaban para mantener su rechazo a Ahmadineyad dentro de los estrechos m¨¢rgenes legales del r¨¦gimen. Pero tambi¨¦n el ex alcalde de Teher¨¢n Gholamhosein Karbashchi, el pol¨ªtico nacionalista e intelectual Ezzatollah Sahab¨ª, los cl¨¦rigos reformistas Kazem Musav¨ª-Bojnurd¨ª, Abdollah Nur¨ª o Mohsen Rahman¨ª, y sobre todo el gran ayatol¨¢ que puede tomar el relevo de Montazer¨ª como l¨ªder espiritual de la oposici¨®n, Yusef Sane¨ª.

Sane¨ª, un ulema que sol¨ªa mantenerse al margen de los asuntos pol¨ªticos, fue uno de los tres marja (fuentes de emulaci¨®n) que criticaron las elecciones y la represi¨®n. "Debido a la falta de apoyo, el Gobierno puede enfrentarse a problemas civiles y legales, adem¨¢s de falta de legitimidad", advirti¨® en verano.

"He echado de menos a [Mohamed] Jatam¨ª y a Rafsanyan¨ª, aunque estaba Reza, el hermano de Jatam¨ª", comentaba una activista en referencia a los dos ex presidentes que respaldaron la campa?a electoral de Musav¨ª, pero cuyas declaraciones se han vuelto m¨¢s cautas a medida que se enrarec¨ªa el ambiente pol¨ªtico del pa¨ªs.

Adem¨¢s, hubo manifestaciones de duelo en varias universidades de Teher¨¢n y en otros lugares del pa¨ªs, en especial en Nayafabad, la localidad natal de Montazer¨ª, en la provincia de Isfah¨¢n. Entre quienes rindieron tributo a la memoria de Montazer¨ª, destaca la Nobel de la Paz Shir¨ªn Ebad¨ª, que le calific¨® de "padre de los derechos humanos en Ir¨¢n", y Hasan Jomeini, nieto del fundador de la Rep¨²blica Isl¨¢mica, para quien "impuls¨® los altos objetivos del islam y de la revoluci¨®n isl¨¢mica".

Dentro de siete d¨ªas, cuando los musulmanes celebren el primer recordatorio del fallecido, el Gobierno volver¨¢ a enfrentarse al desaf¨ªo de la oposici¨®n. La fecha coincide adem¨¢s con la conmemoraci¨®n del martirio de Husein (Ashur¨¢), una de las festividades clave del chiismo en la que los fieles salen a la calle en procesi¨®n para recordar la lucha del venerado tercer im¨¢n contra la tiran¨ªa.