"Nadie va a parar a los saud¨ªes en Marbella"

Andaluc¨ªa, tras Catalu?a la segunda regi¨®n con m¨¢s musulmanes, vive con tensi¨®n, pero menos, la pol¨¦mica sobre el burka. El im¨¢n de Almer¨ªa, Abdallah Mhanna, habla de "ataque al islam", a la inmigraci¨®n, y por asociaci¨®n, a los marroqu¨ªes. "Est¨¢n intentando crear una pol¨¦mica para ganar votos", a?ade. Mhanna no ha detectado problemas derivados del uso del velo en espacios p¨²blicos de esta provincia, donde viven unos 105.000 fieles. "El velo es una necesidad religiosa, no un s¨ªmbolo", afirma. "No estamos a favor de que nadie, ya sea su padre o su marido, obligue a una mujer a pon¨¦rselo, pero tampoco a quit¨¢rselo, porque esto entra en la libertad de cada mujer", asegura.

En una l¨ªnea similar se expresa el im¨¢n de Fuengirola (M¨¢laga) Mohamed Kamal Mostaf¨¢. El religioso, condenado en 2005 por escribir un libro con recomendaciones sobre el castigo corporal a la mujer, contesta a EL PA?S a trav¨¦s de correo electr¨®nico. "Primero, debemos el reconocimiento y el respecto al libre albedr¨ªo de todo ser humano", destaca. Pide que quede clara la diferenciaci¨®n entre el burka y el hiyab. "El burka es una orden cor¨¢nica especial asignada a las esposas del profeta Mahoma (...) El hiyab o velo es un deber religioso para toda mujer creyente", explica. Y aclara, citando el Cor¨¢n, que "no cabe coacci¨®n en religi¨®n".

Javier Isla, portavoz del Centro Cultural Andalus¨ª de M¨¢laga, estima que "el 99% de los musulmanes est¨¢n en contra" del burka. Pero se pregunta por qu¨¦ nadie se mete con la forma en la que visten saud¨ªes o kuwait¨ªes en la Costa del Sol. "Porque tienen dinero. Ning¨²n polic¨ªa local de Marbella les va a parar a decirles que no pueden ir as¨ª".