"La sociedad es capaz de defenderse del absolutismo"

Mouldi Lahmar es profesor de sociolog¨ªa pol¨ªtica de la Universidad de T¨²nez.

Pregunta. ?Va a ganar hoy los islamistas de En Nahda ?

Respuesta. Un 35% de electores no sab¨ªa, cuando se hizo el ¨²ltimo sondeo, por qui¨¦n iba a votar. Dicho esto En Nahda es din¨¢mico, pero los sondeos muestran que no es muy querido entre j¨®venes y mujeres. Creo que En Nahda se colocar¨¢ el primero, como vaticinan los sondeos, pero sus rivales ser¨¢n mayoritarios mediante alianzas aunque no hay que descartar que alg¨²n partido de centro o de izquierdas se al¨ªe con los islamistas para formar gobierno.

P. ?Por qu¨¦ el pa¨ªs menos confesional de ?frica del Norte va a acabar pariendo una mayor¨ªa relativa islamista?

R. Si es as¨ª ser¨¢ el juego democr¨¢tico. ?No ? Pero tenemos tambi¨¦n ahora una sociedad civil capaz de defenderse del absolutismo, de cualquier intento de mezclar creencias religiosas y pol¨ªticas.

P. ?Es preocupante que En Nahda logre formar gobierno tras las elecciones?

R. Es posible que lo consiga. Si llega democr¨¢ticamente al poder, si no considera al Estado como un instrumento pol¨ªtico para imponer su visi¨®n religiosa del mundo, tiene todo el derecho a formar gobierno y nadie debe rasgarse las vestiduras.

P. ?Posee En Nahda un doble lenguaje, apaciguador hacia el exterior y m¨¢s radical de puertas para dentro?

R. Si lo tiene. Primero hay como un desajuste entre sus dirigentes y su base electoral que les confunde incluso con partidos mucho m¨¢s conservadores como Ettahrir que no ha sido legalizado. Adem¨¢s sus ide¨®logos no logran deshacerse de una interpretaci¨®n conservadora de los preceptos religiosos. Sigue convencidos de que la sociedad tunecina no est¨¢ dispuesta a acatar esos preceptos. El futuro Estado tunecino debe, seg¨²n ellos, ayudar a esa sociedad a regresar al islam aut¨¦ntico, al islam de En Nahda.

P. ?Con qu¨¦ modelo de Estado sue?a En Nahda?

R. En Nahda no ha desarrollado un concepto preciso de Estado porque el islam nunca lo hizo. El modelo iran¨ª no atrae a los sunitas tunecinos porque aqu¨ª no hay mul¨¢s ni los podemos fabricar. El modelo turco s¨ª atrae, pero como sus ide¨®logos del partido no han logrado deshacerse de su conservadurismo y persisten en su confusi¨®n entre el ¨¢mbito pol¨ªtico y el religioso. Pero eso no pueden copiar a Turqu¨ªa.