"La poblaci¨®n no nos amar¨¢ por ser nazis; por lo menos, que nos teman"

"Desde hace unos a?os, con el nuevo flujo de j¨®venes combatientes, las cosas han mejorado radicalmente. ?Un hecho que deber¨ªa avergonzar a los elitistas que tanto critican a los skinheads!". El manual de campa?a del grupo internacional neonazi Blood and Honour al que pertenecen las 18 acusados de tenencia il¨ªcita de armas y asociaci¨®n il¨ªcita que est¨¢n siendo juzgados desde ayer por la Audiencia Provincial de Madrid , mira hacia el futuro con optimismo y fija con claridad sus objetivos: "Atraer y activar a J¨®venes Blancos a trav¨¦s de la m¨²sica RAC/WP (Rock contra el Comunismo y Poder Blanco en sus siglas en ingl¨¦s) y a trav¨¦s de actividades culturales con pautas pol¨ªticas Nacional Socialistas". Se trata de una "unidad luchadora de la juventud".

En la jornada del juicio en Madrid celebrada este martes, s¨®lo uno de los 18 imputados accedi¨® a declarar: Francisco Jos¨¦ L. P., fundador, junto con Roberto L., de la secci¨®n espa?ola del grupo cuando ten¨ªa 21 a?os. "Todo eran ideas bonitas", dijo sobre la organizaci¨®n . Ideas que, en buena medida, habr¨ªan salido de este manual de campa?a de Blood and Honour y de Combat 18 (el n¨²mero hace referencia al lugar que ocupan en el alfabeto las letras A y H, iniciales de Adolf Hitler) escrito a principios de 2000 y que constituye una de las pruebas del proceso.

Estas "ideas bonitas", que auguran un futuro infausto para la humanidad si su ideolog¨ªa no logra el "poder total" y que tiene un cap¨ªtulo dedicado a la "violencia y el terror", suelen transmitirse a trav¨¦s de Internet - "principal veh¨ªculo de comunicaci¨®n del movimiento"- y en conciertos de rock con "mensaje" de grupos como Estandarte 88 [vea un v¨ªdeo en YouTube] . Fue precisamente a trav¨¦s de uno de estos conciertos, en Talamanca del Jarama (Madrid) en mayo de 2005, como la Guardia Civil logr¨® detener a los miembros de Blood and Honour en Espa?a que ahora est¨¢n siendo juzgados. Los CDs tambi¨¦n tienen "un papel espectacular dentro de la propaganda".

"Un concierto sin un mensaje pol¨ªtico m¨¢s all¨¢ de las letras de las estrellas de Rock est¨¢ absolutamente incompleto y es una p¨¦rdida de tiempo en el peor de los casos", se?ala el manual. Y recomienda a sus fieles compartir sus inquietudes nacionalsocialistas con la familia, las novias y los amigos. Antes de emborracharse, eso s¨ª: "Esto debe realizarse sin haber bebido, aunque se que a muchos de vosotros os gusta primero beber y despu¨¦s hablar".

El manual hace primero autocr¨ªtica del pasado: "La simple verdad es que, a pesar de todas las ideas basadas alrededor de nuestro movimiento, hay b¨¢sicamente s¨®lo dos razones reales para su existencia: Derrumbar el viejo orden gobernado por nuestros enemigos y construir un nuevo orden basado en nuestros propios principios e ideas. Y la triste verdad es que hasta ahora nosotros hemos fallado en ambas cosas".

Despu¨¦s, propone soluciones. Plantea que las organizaciones jer¨¢rquicas tradicionales no sirven y que hace falta captar y organizar gente joven muy implicada que funcione con la idea de la "resistencia sin l¨ªder": soldados que act¨²an por su cuenta ejecutando acciones violentas de todo tipo, dif¨ªcilmente controlables por los Estados y empleada por algunas c¨¦lulas islamistas y otros grupos neonazis como los Hammerskins. "La c¨¦lula individual o peque?a tiene un gran poder en sus manos. Es el mejor medio para luchar", afirma el manual. "Ning¨²n ego, ni l¨ªderes, ni ninguna tarjeta de n¨²mero de miembro".

En el apartado sobre "violencia y terror" se afirma que "el pacifismo es un sue?o de tontos", que "la violencia es natural e indiscutible cuando uno es atacado" y que "el ataque es la mejor defensa" para acabar teorizando sobre la soledad del guerrero nacionalsocialista: "Nosotros no somos pol¨ªticamente correctos ni personas buenas a los ojos de los dem¨¢s. La mayor¨ªa de nuestros partidarios de cierto estatus prefiere no de mostrar sus sentimientos nacionalsocialistas. Eso nos deja con pocos Guerreros, aunque hay muchos episodios de diminutos grupos de "nacis" (sic) valientes que luchan contra la chusma capitalista y roja. La poblaci¨®n no nos amar¨¢ por esto; entonces, por lo menos, que nos teman".

Las dificultades, concluye el manual, ser¨¢n muchas, y habr¨¢ que sortearlas: "Cuando uno se involucra en la pol¨ªtica racialista blanca se encuentra con muchos obst¨¢culos". Sobre todo, del entorno m¨¢s cercano: "Esta amenaza se encuentra en nuestras amistades: padres, amigos, novias o novios, maestros, compa?eros de trabajo... Debes tener claro si quieres tomar parte en la lucha. Si luchas, la vida se transformar¨¢ debido a que nada ser¨¢ como antes, no te convertir¨¢s en una persona normal. Deber¨¢s ganarte el respeto de tu familia y amigos que viven aburguesadamente. Es un hecho triste, y especialmente duro para nosotros que creemos en los valores de la vida familiar y vemos la importancia del principio del orden y disciplina, pero tienes que ignorar el consejo ¨ªntimo que intenta evitar que sigas luchando". Lo mejor para los j¨®venes guerreros es casarse con alguien af¨ªn que comparta su lucha. Los matrimonios mixtos, avisa el manual, "pueden ser fat¨ªdicos".