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Seres Urbanos
Coordinado por Fernando Casado

Auroville, ciudad de ¡°otro mundo posible¡±

En el epicentro de la ciudad de Auroville, Matrimandir, una c¨²pula dorada hace de sala de meditaci¨®n colectiva para sus ciudadanos.
En el epicentro de la ciudad de Auroville, Matrimandir, una c¨²pula dorada hace de sala de meditaci¨®n colectiva para sus ciudadanos.Wikimedia Commons
Auroville representa una esperanza real para el futuro de la humanidad, como el ¨²nico lugar en la Tierra donde se realiza un experimento apol¨ªtico y plurinacional sobre la unidad humana para el bien de todos

En 1968, en pleno boom de la generaci¨®n flower-power, naci¨® una ciudad internacional a modo de laboratorio en el sur de la India. Auroville, Villa Aurora o ciudad del Amanecer, es un concepto en cont¨ªnua construcci¨®n creado por la disc¨ªpula de Aurobindo, un pensador hind¨² e impulsor del "Yoga Integral". Mirra Alfassa, conocida como "la Madre", impuls¨® la creaci¨®n de un asentamiento urbano donde hombres y mujeres de todas partes del mundo pudieran vivir en armon¨ªa y paz sin que sus diferencias culturales o religiosas afectaran a su convivencia. Municipio protegido desde su nacimiento por la UNESCO, es la materializaci¨®n de un sue?o que Alfassa tuvo al poco de morir su maestro, y que se construye a modo de ciudad ut¨®pica cuyo objetivo es la experimentaci¨®n en la unidad humana. Un proyecto ¨²nico en el mundo.

Representantes de 124 nacionalidades acudieron a su inauguraci¨®n, y arrojaron tierra de sus respectivos pa¨ªses dentro de una urna como s¨ªmbolo de la fraternidad de todas las culturas que habitan la Tierra. Casi medio siglo m¨¢s tarde, Auroville, pensada para albergar a 50.000 habitantes, solo ha conseguido albergar a la mitad de los residentes, de 50 nacionalidades distintas en todo su n¨²cleo de aldeas. Y aunque el sue?o de su fundadora no se ha llegado a cumplir al 100% por ser un proyecto a largo plazo y que necesita de una gran inversi¨®n y esfuerzo tit¨¢nicos, hoy representa una pizca de esperanza para el Planeta. Pero, ?qu¨¦ hace de esta ciudad un ejemplo real de que "otro mundo es posible"?

Auroville es un sistema integrado y muy organizado que queda lejos de cualquier quimera an¨¢rquica. Bajo reglas muy claras y sistemas de control efectivos, ninguna organizaci¨®n pol¨ªtica, religiosa o espiritual puede utilizarse en la ciudad para convertir a la gente a su fe o reclutar a sus seguidores. Con todo, Auroville pretende perfeccionar la humanidad y hacer efectivo un modelo de vida respetuoso con la Tierra y autosostenible, capaz de aportar sentido, salud y felicidad a las personas que lo hacen posible. Y por supuesto, liderar una transformaci¨®n a nivel mundial.

Los jardines que rodean el Matrimandir est¨¢n pensados para poder pasear y compartir momentos en comunidad. Wikimedia Commons. Los jardines que rodean el Matrimandir est¨¢n pensados para poder pasear y compartir momentos en comunidad. Wikimedia Commons.

La pol¨ªtica, el sistema educativo y sanitario, la econom¨ªa o el medio ambiente son aspectos que toda ciudad debe gestionar. As¨ª es como lo hacen en Auroville:

  1. Pol¨ªtica: Auroville es una ciudad ¨ªndia que recibe 200.000 d¨®lares anuales por parte del gobierno del pa¨ªs desde el a?o 82. Sin embargo, mantiene su autonom¨ªa pol¨ªtica y funciona sin la existencia de ning¨²n partido. Un Consejo Directivo con su secretario residente en Auroville, un Consejo Consultivo Internacional y una Asamblea de Residentes, compuesta por todos los residentes mayores de 18 a?os, son los ¨®rganos a trav¨¦s de los cuales se toman decisiones acerca de la ciudad. Una decisi¨®n no se toma por votaci¨®n, sino por consenso, y puede tardar d¨ªas en resolverse. Sin embargo, la vida pol¨ªtica forma parte del d¨ªa a d¨ªa de los aurovillanos y aurovillanas, cuyo compromiso e implicaci¨®n en la ciudad est¨¢n muy desarrollados.
  2. Educaci¨®n y Salud: El sistema educativo en Auroville est¨¢ contemplando en su carta fundacional, donde se afirma que: "Auroville ser¨¢ el lugar de la educaci¨®n ilimitada, el progreso constante". A pesar de que solo cuenta con medio millar de ni?os, la educaci¨®n se hace extensible a casi un millar de ni?os m¨¢s en aldeas rurales circundantes. La formaci¨®n, que es multi-cultural y en la que los ni?os pueden elegir las asignaturas que m¨¢s les interesan, se da, no para pasar ex¨¢menes o para obtener certificados sino, para el enriquecimiento de las facultades existentes y la creaci¨®n de otras nuevas. Con un especial ¨¦nfasis en las artes y en los deportes, Auroville busca una generaci¨®n futura m¨¢s sana y creativa, m¨¢s comprometida y conectada a las necesidades de la humanidad. La mayor¨ªa de actividades culturales tienen una fuerte ¨ªndole educativa y se concibe la vida como una escuela. En materia de salud, el Auroville Health Centre, adem¨¢s de la medicina alop¨¢tica, ofrece terapias de homeopat¨ªa, ayurveda, fisioterapia, acupuntura, masajes, etc.
  3. Econom¨ªa: Auroville naci¨® con la idea de ser autosostenible. Sus ciudadanos practican el trueque e incentivan una filosof¨ªa de no-enriquecimiento de las personas. "El dinero no tiene que alimentar el dinero", dicen. O lo que es lo mismo, trabajar tiene que ser ¨²til para la comunidad, no para enriquecerse a nivel individual. La exportaci¨®n de artesan¨ªa y de barras de incienso fue durante a?os un recurso para la econom¨ªa local. Sin embargo, la producci¨®n de conocimiento cient¨ªfico y avances a nivel tecnol¨®gico en los sectores de la agricultura o las energ¨ªas renovables ha sido tal que, esta peque?a ciudad se ha convertido en un aut¨¦ntico centro de investigaci¨®n y experimentaci¨®n. Su Auroville Institute of Applied Technology (AIAT) ofrece formaci¨®n a vecinos sin recursos como medida contra la pobreza y la desigualdad socio-econ¨®mica de la regi¨®n. Pero el impacto que tienen sus descubrimientos en biog¨¢s, hidroelectricidad o transporte ecol¨®gico, trascienden de lejos las fronteras de esta urbe ¨ªndia.
  4. Trabajo: Como en cualquier otra ciudad del mundo, sus residentes desempe?an diferentes actividades comerciales, agr¨ªcolas, de construcci¨®n, educativas o sanitarias. La diferencia en Auroville es que las jornadas laborales son de menos de 5 horas. El trabajo no es un medio para ganarse la vida, sino un medio de autoexpresi¨®n y desarrollo de las propias capacidades y posibilidades, siendo al mismo tiempo un servicio ofrecido a la comunidad, que a su vez, proporcionar¨ªa a cada uno los medios de subsistencia y esfera de acci¨®n.
  5. Agricultura: El n¨²cleo de aldeas practica el multicultivo combinando ¨¢rboles frutales, campos de cereales y huertas. Cuenta con 15 granjas de cultivos biol¨®gicos y consiguen abastecerse 100% de las frutas de estaci¨®n que produce la tierra. No se utilizan pesticidas ni ning¨²n tipo de producto t¨®xico para la tierra o el humano.
  6. Medio Ambiente y energ¨ªas renovables: Auroville se construy¨® en una zona en "avanzado estado de desertificaci¨®n" con la intenci¨®n de su reforestaci¨®n. El entorno tiene en la actualidad m¨¢s de 2 millones de ¨¢rboles, plantas y arbustos, en crecimiento cont¨ªnuo gracias a viveros y semilleros locales. El reciclaje, la utilizaci¨®n adecuada del agua o las energ¨ªas sostenibles son pilares del modelo de eco-ciudad de Auroville, evitando generar ning¨²n tipo de contaminaci¨®n. Cuentan con un cintur¨®n verde con jardines y huertos, que no solo representa un pulm¨®n sino tambi¨¦n espacios para la vida recreativa.
  7. Urbanismo: En el sue?o de Alfassa, la ciudad aparec¨ªa en forma de mandala, con pilares, colores y s¨ªmbolos concretos que llevar¨¢ a cargo al arquitecto franc¨¦s Roger Anger. A trav¨¦s de un modelo de arquitectura experimental, sin rascacielos ni carreteras, la ciudad se ha dise?ado a partir de cuatro ¨¢reas: la internacional, la cultural, la industrial y la residencial. Todas ellas confluyen en el Matrimandir, un edificio para la meditaci¨®n y el silencio. Pero la arquitectura evoluciona de forma natural a las necesidades de sus habitantes, cada vez m¨¢s partidarios de residir en viviendas colectivas.
  8. Religi¨®n: Toda religi¨®n tiene cabida en este n¨²cleo de aldeas, a la vez que ninguna religi¨®n es reconocida como parte de la ciudad. Se trata de la unidad en la diversidad, simbolizada alrededor del Matrimandir, donde todas las personas, pueden reunirse en meditaci¨®n y conexi¨®n.

En Espa?a el Gobierno de Navarra, el Ayuntamiento de Pamplona y la Generalitat de Catalunya subvencionan Auroville. Si alguien se siente atra¨ªdo por este ¨²nico modelo de desarrollo urbano, tiene la posibilidad de hacer estancias cortas en la ciudad gracias a su casa de hu¨¦spedes.

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