El magistrado y los hombres malos

Por lo tanto, lo realmente sorprendente ser¨ªa que nos encontr¨¢ramos con jueces, y con juezas, que hayan no solo aprendido sino tambi¨¦n aprehendido lo que implican social y pol¨ªticamente las relaciones de g¨¦nero, as¨ª como las consecuencias que el patriarcado en cuanto estructura de poder provoca en las subjetividades y en los v¨ªnculos que establecemos entre nosotros y ellas.

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Un juez del Supremo achaca la violencia de g¨¦nero a ¡°la maldad del ser humano¡± y la mayor fuerza del hombre

Las declaraciones del magistrado Salas, que por supuesto ponen en evidencia el discurso ideol¨®gico que todav¨ªa est¨¢ muy presente en parte de la Judicatura y no digamos de la sociedad, demuestran justamente lo que ¨¦l trata de desmentir. Es decir, que dif¨ªcilmente avanzaremos en t¨¦rminos de igualdad de g¨¦nero, y por lo tanto estaremos en el camino de reducir las m¨²ltiples violencias patriarcales, mientras que no modifiquemos no solo un orden pol¨ªtico sino tambi¨¦n cultural en el que seguimos dando por buenas las jerarqu¨ªas establecidas en base a supuestas diferencias biol¨®gicas y en el que identificamos la humanidad con la varonidad.

Estos presupuestos se nutren adem¨¢s de la naturalizaci¨®n de unas determinadas estructuras de poder que siguen manteniendo a los varones en los p¨²lpitos. En este contexto cualquier comportamiento ¡°desviado¡± tiende a justificarse de manera individual ¡ªde ah¨ª el fracaso de buena parte del Derecho Antidiscriminatorio¡ª, aludiendo, como hac¨ªa Salas, a la maldad de determinados sujetos o al argumento que durante siglos ha servido para justificar la plusval¨ªa de la masculinidad, es decir, la fuerza f¨ªsica. Una justificaci¨®n que, de entrada, deber¨ªa hacer que nos plante¨¢ramos por qu¨¦ estos hombres tan malos y tan fuertes no suelen proyectar su maldad sobre sus animales de compa?¨ªa, sus vecinos o sus jefes, sino que suelen concentrarla en la que es o ha sido su compa?era.

Este (des)enfoque del problema desconoce, no s¨¦ si interesadamente, que los individuos no vivimos ni crecemos aislados, sino que nos construimos en un marco relacional que implica poder y en el que continuamente entran en conflicto intereses, derechos y bienes a repartir. Por lo tanto, y ese es el permanente reto con el que se ponen a prueba los sistemas democr¨¢ticos, hemos de arbitrar f¨®rmulas que nos permitan construirnos y relacionarnos como sujetos iguales desde nuestras diferencias en un espacio de convivencia pac¨ªfica.

Ello pasa necesariamente por educarnos tambi¨¦n ¨¦ticamente en la responsabilidad que supone el reconocimiento de los/las otros/as y en el desarrollo de una subjetividad que nos permita establecer lazos de empat¨ªa y solidaridad con quienes convivimos. Unos objetivos que hoy por hoy contin¨²an siendo un reto urgente si tenemos en cuenta la todav¨ªa evidente desigualdad que en todo el planeta, incluidas sociedades democr¨¢ticas como la nuestra, sigue habiendo entre la mitad masculina y la femenina.

Es evidente que Antonio Salas, como suele pasarle a quienes hacen alarde de posiciones machistas y no digamos de quienes han convertido en un discurso el desprecio del feminismo, carece no solo de una b¨¢sica formaci¨®n desde una perspectiva de g¨¦nero sino tambi¨¦n de la m¨ªnima sensatez y sentido de la ponderaci¨®n que uno deber¨ªa esperar de un buen jurista. Sus insensatas declaraciones son una prueba m¨¢s de c¨®mo a d¨ªa de hoy contin¨²a siendo urgente y necesaria una ley tan discutida como la que en 2004 el legislador espa?ol aprob¨® contra la violencia de g¨¦nero. Y lo sigue siendo muy especialmente en esos apartados que me temo han sido los peor desarrollados y los que menos eficacia pr¨¢ctica han tenido: los que tienen que ver justamente con la prevenci¨®n y sensibilizaci¨®n en la materia.

En este sentido, la Ley Org¨¢nica 1/2004 debe contemplarse siempre complementada con la Ley Org¨¢nica 3/2007, para la igualdad efectiva de mujeres y hombres, ya que ambas contienen un programa ambicioso en lo relativo a la educaci¨®n, la socializaci¨®n en general, en materia de igualdad de g¨¦nero. Un programa que en gran medida contin¨²a siendo virgen y que merecer¨ªa una atenci¨®n prioritaria por parte de todos los poderes p¨²blicos. La aplicaci¨®n rigurosa de ambas leyes, yendo m¨¢s all¨¢ del voluntarismo pol¨ªtico y de la funci¨®n promocional de buena parte de su articulado, deber¨ªa llevar a que en un futuro, espero que lo m¨¢s cercano posible, en nuestro Poder Judicial no hubiera individuos como Salas y a que, en general, la sociedad asumiera como una responsabilidad compartida por todas y todos la remoci¨®n de los obst¨¢culos que contin¨²an impidiendo que ellas disfruten de la ciudadan¨ªa en las mismas condiciones que nosotros.

Mientras que eso ocurre, no estar¨ªa mal que los Reyes Magos le regalasen a Antonio Salas algunos de los libros que por ejemplo mi querido Miguel Lorente ha escrito sobre el tema ¡ªMi marido me pega lo normal, El rompecabezas: anatom¨ªa del maltratador¡ª , o incluso alg¨²n texto b¨¢sico para que se vaya poniendo las pilas como el Feminismo para principiantes de Nuria Varela. Si a todo eso uniese un par de caf¨¦s con los muchos colectivos de mujeres, y de algunos hombres, que llevan d¨¦cadas luchando en este pa¨ªs contra la violencia de g¨¦nero, tal vez terminar¨ªa el a?o rectificando las declaraciones con las que ha inaugurado el 2017.

Ser¨ªa una magn¨ªfica noticia para la salud democr¨¢tica de este pa¨ªs y la mejor manera de contrarrestar el rearme patriarcal que estamos viviendo y al que dan alas palabras tan desafortunadas como las del magistrado. Ese que todav¨ªa parece no haberse enterado de que los hombres que maltratan a las mujeres no son malos sino machistas.

Octavio Salazar Ben¨ªtez es feminista, cordob¨¦s, egabrense, Sagitario, padre QUEER y constitucionalista heterodoxo. Profesor Titular de Derecho Constitucional, acreditado como catedr¨¢tico, en la Universidad de C¨®rdoba, con l¨ªneas de investigaci¨®n como la igualdad de g¨¦nero, nuevas masculinidades, diversidad cultural, participaci¨®n pol¨ªtica, gobierno local, derechos LGTBI. Es adem¨¢s responsable del Grupo de Investigaci¨®n Democracia, Pluralismo y Ciudadan¨ªa. Entre sus ¨²ltimas publicaciones est¨¢n Masculinidades y ciudadan¨ªa (Dykinson, 2013); La igualdad en rodaje: Masculinidades, g¨¦nero y cine (Tirant lo Blanch, 2015).