Andr¨¦s Trapiello: ¡°No existe la madrile?ofobia. Es mentira¡±

Ha conseguido desmontar el mito retorcido de la madrile?ofobia. Su libro Madrid (Destino) es la revelaci¨®n de la temporada literaria y, dice Andr¨¦s Trapiello (Le¨®n, 1953), se vende m¨¢s fuera de la capital que dentro. Fue vendedor a domicilio, poeta a tiempo completo, diletante activista de la Movida, es editor de malditos y guardi¨¢n del Rastro. Hoy merece que lo llamemos cronista ¨¢cido de la Corte.

Pregunta. ?Qu¨¦ es Madrid?

Respuesta. Una de las pocas ciudades sin prisa por saber qu¨¦ es. No hay una, sino tantas como madrile?os. Por eso es uno de los lugares m¨¢s tolerantes que conozco.

P. ?Por qu¨¦?

R. El Madrid de uno no es el Madrid de otro. Resulta muy f¨¢cil ponerse de acuerdo. El barrio de cada cual es el pueblo de cada cual. Una de sus grandes fortunas y hallazgos ha sido lo de los Madriles.

P. ?Un plural y una pluralidad?

R. Hecho por unas gentes que no se sienten superiores, ni por venir de fuera ni por hacer nacido en Madrid, porque eso no da derecho a nada. Esta ciudad solo es posible por el mestizaje y la extranjer¨ªa de todos nosotros.

P. Los Madriles, que en su onda expansiva se extienden a toda la regi¨®n. ?Ha quedado demasiado fagocitada por la capital?

R. Es que el progreso, para eso, es malo. Los arrabales y los pueblos de alrededor ten¨ªan hasta su lirismo. En Madrid hay dos grandes expansiones, al caer la cerca en 1868. Despu¨¦s, tras la Guerra Civil, con la gran emigraci¨®n y con gente del bando perdedor que viene a refugiarse.

P. ?A buscar el anonimato y a perpetuar as¨ª esa identidad sin identidad?

R. Eso es, y en una ciudad que fue cervantina hasta hace muy poco. Si ves Barajas o Navalcarnero a principios del siglo XX son como en el siglo XVI. As¨ª conserv¨® su car¨¢cter rural. Eso no se pierde ni cuando se hace Corte, ah¨ª a?ade a su car¨¢cter rural, otro artesanal, pero no se deshace del primero.

P. En Madrid pasan las cosas de golpe. De golpe se convierte en capital, de golpe se ve sobrepasada por el desarrollismo, el golpe del terrorismo la llena de heridas, el del coronavirus la acorrala, ?de d¨®nde saca su resistencia?

R. Los madrile?os no se dan mucha importancia. Las dificultades, las pestes, las guerras, las revueltas, los motines, el hambre la han hecho resistente, dura quiz¨¢s, porque cuando sales de tu lugar de origen ya vienes algo desgarrado, curtido. Todos hemos venido llorados. Ahora que est¨¢ m¨¢s expuesta al virus, proyecta sus promedios. Hace las cuentas de la vieja y dice: me puedo morir del virus, pero tambi¨¦n de tristeza, de neurosis y de hambre, por eso prefiero que se abran las tiendas y los bares.

P. Ese es el c¨¢lculo que ha hecho [la presidenta regional, Isabel] D¨ªaz Ayuso.

R. Y ahora ?ngel Gabilondo [candidato socialista a la Comunidad], tambi¨¦n. Ni m¨¢s ni menos que aplicar el sentido com¨²n de no subir impuestos o abrir los bares. B¨¢sicamente, lo que le queda a ¨¦l es votar por Ayuso.

P. ?O viceversa? No andamos tan polarizados entonces, seg¨²n usted, pero, ?d¨®nde est¨¢ el centro?

R. ?A m¨ª que me registren! Yo he hecho todo por el centro. Me compromet¨ª con UPyD y Ciudadanos. Pero no hacemos m¨¢s que perder.

P. Menos Toni Cant¨®. Lo suyo, ?qu¨¦ ha sido?

R. Hombre, eso, bonito, no fue.

P. ?Se acuerda de Ignacio Aguado?

R. F¨ªjate, nos hemos olvidado de ¨¦l en 20 d¨ªas. No ten¨ªa muchas luces, se pas¨® el tiempo enredando.

P. ?Y Ayuso? ?Es Esperanza Aguirre en moreno?

R. Yo la encuentro mejor porque tiene menos virtudes y talento pol¨ªtico que Aguirre y llegar adonde ha llegado le ha debido costar diez veces m¨¢s. No es Ortega y Gasset, pero a lo mejor lo que necesitamos es una Manuela Malasa?a o, mejor, una Manola Malasa?a.

P. ?Le ve cosas en com¨²n con Pablo Iglesias [candidato de Unidas Podemos]? ?La manola y el chulapo?

R. Le debemos a ella haberlo sacado de La Moncloa; si lo saca ya de la pol¨ªtica, le deber¨ªamos dos.

P. ?El casticismo es bueno o es malo?

R. Si es parodia o degeneraci¨®n de lo popular, malo, pero tiene un eco, una ra¨ªz que, como defend¨ªa Unamuno, puede ser buena. Si lo utilizas para el populismo, el recorrido es peque?o. Si a trav¨¦s de ¨¦l descubres lo bueno sepultado de una canci¨®n, un romance o un modo de vestir, es bueno. Mucha gente confunde casticismo con caspicismo, de caspa. Pero a Madrid ni se le tiene fobia ni tirria fuera. No existe la madrile?ofobia. Es mentira.

P. ?Y qu¨¦ le gustar¨ªa a usted que fuera Madrid?

R. Que siga exactamente igual. Para empeorarlo estamos a tiempo. Cuanto menos se toquen las cosas, mejor. Quiz¨¢s que recupere los arrabales, como se ha hecho en Madrid R¨ªo. Espacios naturales protegidos con f¨¢cil acceso: acercarlo al campo, ruralizarlo.

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