Miles de nacionalistas se manifiestan en Mosc¨² al grito de ¡°?Rusia para los rusos!¡±
Miles de personas piden que la etnia rusa articule el Estado y se exija visado a los ciudadanos procedentes de las exrep¨²blicas sovi¨¦ticas, en particular a los del C¨¢ucaso y el centro de Asia
Miles de nacionalistas rusos marcharon este domingo por las calles de Mosc¨² en el D¨ªa de la Unidad del Pueblo, una fiesta que hace unos a?os se inventaron las autoridades para reemplazar a la de la revoluci¨®n bolchevique, que en la ¨¦poca sovi¨¦tica se celebraba con gran pompa cada 7 de noviembre.
Los ultras acusan al Gobierno de privilegiar a los inmigrantes y a las minor¨ªas ¨¦tnicas en detrimento de los rusos y de subsidiar a los musulmanes del C¨¢ucaso. Ellos quisieran que la etnia rusa sea definida en la Constituci¨®n como el pueblo que articula el Estado; que a los ciudadanos de los pa¨ªses de la antigua Uni¨®n Sovi¨¦tica (URSS) se les exija visado para entrar en Rusia, y que se elimine el art¨ªculo que castiga a los que propagan el odio hacia otros pueblos, porque sostienen que es usado para perseguir a los patriotas.
Las pancartas que se enarbolaron en la llamada Marcha Rusa muestran que el principal descontento de los manifestantes es la gran afluencia de cauc¨¢sicos y centroasi¨¢ticos ¡ªestos ¨²ltimos, provenientes de las antiguas rep¨²blicas de la desaparecida URSS¡ª que se percibe en Mosc¨², as¨ª como el islamismo, que gana terreno en la capital.
"?Rusia para los rusos!", "?Basta de alimentar al C¨¢ucaso!", "?Mosc¨² es una ciudad rusa!", "?Abajo las mezquitas!" o "?Mosc¨² no el C¨¢ucaso!" fueron algunos de los lemas m¨¢s populares entre los manifestantes. En la marcha participaron entre 6.000 personas (datos de la polic¨ªa) y 20.000 personas, seg¨²n los organizadores.
Adem¨¢s de Mosc¨², tambi¨¦n hubo marchas nacionalistas en otras ciudades de Rusia; en general todas ellas transcurrieron sin graves incidentes, aunque s¨ª con algunas detenciones. Si algo ha mostrado el D¨ªa de la Unidad es que el pueblo no es precisamente un¨¢nime: adem¨¢s de la manifestaci¨®n de los ultras, tambi¨¦n se celebr¨® en Mosc¨² un mitin de antifascistas, algunos de los cuales fueron atacados por extremistas de signo contrario.
Tampoco los nacionalistas estuvieron muy unidos: en la marcha hacia el lugar del mitin -que por primera vez fue autorizado en una zona c¨¦ntrica de la la capital, frente al parque Gorki, y no en el barrio Lublin¨®, en el l¨ªmite sureste de Mosc¨² con la provincia hom¨®nima, como en ocasiones anteriores-, qued¨® clara la divisi¨®n que hay entre los diferentes grupos. Uno lo forman los fundamentalistas ortodoxos; otro, los nacionalistas radicales, y tampoco faltan los fascistas puros y duros. Adem¨¢s, no se unieron a la marcha los ultras de Vlad¨ªmir Zhirinovski ¡ªque, aunque se dice opositor al Kremlin, siempre lo apoya¡ª, quienes se manifestaron en la c¨¦ntrica plaza Pushkin, ni los comunistas, que tienen tambi¨¦n mucho de nacionalistas.
Estas divisiones muestran que el actual r¨¦gimen tiene poco que temer, al menos de momento, por parte de los nacionalistas. Y las posibles amenazas que plantea el partido Patria, que podr¨ªa obtener representaci¨®n parlamentaria en pr¨®ximas elecciones, son dudosas. En su ¨¦poca, esta organizaci¨®n se uni¨® con Rusia Justa y su l¨ªder, Dmitri Rogozin, que se estaba convirtiendo en un pol¨ªtico popular, fue enviado como representante ruso a la OTAN. Ahora que est¨¢ de regreso, ha anunciado su decisi¨®n de resucitar Patria, pero, como ocupa un importante puesto en el Gobierno ¡ªes uno de los viceprimeros ministros¡ª, los nacionalistas no creen que pueda representarlos y oponerse eficazmente a la pol¨ªtica actual del Kremlin, que consideran nefasta para el pueblo ruso.
El D¨ªa de la Unidad surgi¨® de la necesidad de eliminar los festejos del 7 de noviembre, debido a su connotaci¨®n pol¨ªtica comunista. De ah¨ª que la mayor¨ªa de las fuerzas pol¨ªticas, junto con la Iglesia ortodoxa, apoyara el d¨ªa en que se conmemora la victoria, en 1612, de las milicias rusas sobre los invasores polacos y tambi¨¦n la fiesta del icono de la Virgen de Kaz¨¢n, imagen milagrosa que, seg¨²n creen los cristianos ortodoxos rusos, desempe?¨® un papel fundamental en esa victoria. Esta nueva fiesta se celebr¨® por primera vez en 2005.
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