Israel airea su versi¨®n de la historia en un v¨ªdeo sat¨ªrico
Un clip difundido por el Ministerio de Exteriores causa pol¨¦mica por su repaso de 3.000 a?os de "presencia permanente jud¨ªa"
En el tono de Vaya semanita, el programa de humor de la televisi¨®n vasca que cre¨® escuela en Espa?a, o del legendario Saturday Night Live de la NBC estadounidense, un v¨ªdeo difundido desde del jueves en la p¨¢gina en Facebook del Ministerio de Exteriores de Israel sobre la historia del pa¨ªs bat¨ªa r¨¦cords en la noche del viernes con m¨¢s de 300.000 visitas. ¡°Bienvenido al hogar del pueblo jud¨ªo¡±, es el t¨ªtulo de un clip que en poco m¨¢s de tres minutos repasa sat¨ªricamente tres milenios. ¡°No importa quien viniera a llamar a la puerta, los jud¨ªos han permanecido en su hogar-dulce-hogar, la Tierra de Israel, durante 3.000 a?os¡±, apostilla el post del Ministerio. La cinta ha suscitado una amplia pol¨¦mica, con cientos de comentarios tanto cr¨ªticos ¡ª¡°Es una narrativa de la ignorancia, los jud¨ªos somos ya una minor¨ªa¡±¡ª, como favorables¡ª¡°Me encanta. Es fant¨¢stico. Muestra la historia de una forma tan divertida y creativa¡¡±. ¨C e incluso absurdos¡ª ¡°?Alto al terrorismo jud¨ªo contra los romanos!¡±¡ª. Todos giran sobre el peculiar repaso hist¨®rico a las sucesivas oleadas de invasores de un territorio que tambi¨¦n se conoce hoy como Tierra Santa.
Un plano inicial muestra la placa cer¨¢mica de la puerta de un t¨ªpico apartamento israel¨ª. ¡°Jacob y Rachel. Tierra de Israel¡±, se lee en ingl¨¦s. En el sal¨®n de la vivienda aparece una pareja jud¨ªa joven y moderna ¡ª¨¦l no lleva la kip¨¢ ni ella el tocado de las mujeres casadas ortodoxas¡ª con un beb¨¦. Alguien llama a la puerta. ¡°Son dos hipster de barba bien cuidada¡±, dice el marido, ¡°seguro que quieren venderme una enciclopedia¡±. Mientras observa una de sus tablillas de arcilla con escritura cuneiforme les pregunta: ¡°?No han o¨ªdo hablar de Wikipedia?¡±. Pero se trata en realidad de dos asirios armados con espadas que toman posesi¨®n de la casa y confinan a la familia en el dormitorio.
¡°Bueno. Estamos entonces en el 750 antes de Cristo¡±, intenta calmar Jacob a Rachel. "Hasta dentro de 2.750 a?os no tendremos algo de tranquilidad por aqu¨ª¡±. Babilonios de Nabucodonosor, macedonios de Alejandro Magno, romanos¡ todos irrumpen en el piso para pasar una temporada de entre dos y cuatro siglos, seg¨²n los casos. Igual que los musulmanes de la ¡°primera era ¨¢rabe (sic)¡± que erigieron la mezquita de Al Aqsa en Jerusal¨¦n, o los cruzados, que acuden a custodiar los santos lugares de la cristiandad. Todos llaman a la puerta.
Unos 200 a?os despu¨¦s, sultanes mamelucos egipcios enclaustran a la familia jud¨ªa en el cuarto del beb¨¦, primero, y en una jaima en el patio trasero despu¨¦s. Son malos tiempos. Hasta que un refinado otomano retira las cortinillas de la tienda y les ofrece dulces. ¡°?Delicias turcas?¡±, les sugiere en un gui?o a la pr¨¢ctica habitual en los vuelos de Turkish Airlines. ¡°Parece que esto ya est¨¢ m¨¢s tranquilo¡±, reflexiona en voz alta Jacob. ¡°?Se habr¨¢ acabado ya todo?¡±.
Pero vuelven a llamar a la puerta. Esta vez es un militar brit¨¢nico tocado con salacot. Toma posesi¨®n del apartamento bajo el mandato internacional acordado tras la Primera Guerra Mundial. Es otro tipo de invasor, m¨¢s educado, que comparte con la pareja jud¨ªa un t¨¦ con pastas en el sal¨®n, donde a¨²n se observan los restos acumulados por los sucesivos ocupantes de la vivienda.
El v¨ªdeo ¡ªfirmado por ZED Films, productora ya conocida en las p¨¢ginas web del Gobierno de Benjam¨ªn Netanyahu¡ª se toma ciertas libertades con la cronolog¨ªa y los hechos. No en vano en Israel es c¨¦lebre la disputa entre historiadores tradicionales (con una visi¨®n sionista) y revisionistas (apegados a los documentos). ¡°En nombre de la Sociedad de Naciones, les devuelvo su casa¡±, proclama el oficial brit¨¢nico en una escenificaci¨®n ap¨®crifa del nacimiento del Estado hebreo, antes de ser despedido ceremoniosamente.
Discrepancias hist¨®ricas
En realidad, Israel naci¨® en 1947, tras la partici¨®n entre jud¨ªos y ¨¢rabes de la Palestina administrada hasta entonces por Londres, que fue acordada por Naciones Unidas, heredera de la Sociedad de Naciones extinguida en abril de 1946. El Ej¨¦rcito brit¨¢nico se retir¨® tras la decisi¨®n de la ONU, despu¨¦s de haber sufrido los ataques de organizaciones armadas clandestinas jud¨ªas, una de la cuales hizo volar por los aires en julio de 1946 una ala entera del hotel King David de Jerusal¨¦n, a la saz¨®n cuartel general militar, causando 91 muertos.
La visi¨®n hist¨®rica que ofrece el v¨ªdeo difundido por el Ministerio de Exteriores es grata a la ideolog¨ªa mayoritaria en el Gobierno de Netanyahu, considerado el m¨¢s conservador en la historia del Estado jud¨ªo. En la coalici¨®n hay dos partidos ultraortodoxos jud¨ªos, otro de extrema derecha y uno que defiende los intereses de los colonos asentados en Cisjordania y Jerusal¨¦n. Comparten la tesis de que el pa¨ªsl se extiende desde el Jord¨¢n hasta el Mediterr¨¢neo, y de que la Tierra de Israel, el Eretz Ysrael b¨ªblico de imprecisos contornos, les pertenece desde tiempo inmemorial.
Impecablemente realizado, al ritmo de la banda sonora marcada por una versi¨®n tecno del Hava Nagila, en un lenguaje que sintoniza con la narrativa digital de las nuevas generaciones, y con rasgos de humor notables, la cinta peca, sin embargo, de pretender contar la historia, pero no toda la historia. Como sostiene en Haaretz Allison Kaplan Sommer. ¡°Ignora por completo la di¨¢spora jud¨ªa [que casi vaci¨® de hebreos el territorio] y muestra un perfil de jud¨ªos pasivos ante los invasores¡±. No hay ¡°Masadas¡± en este relato en im¨¢genes, viene a resaltar, al aludir a la numantina resistencia en la fortaleza de dicho nombre de un millar de jud¨ªos frente al Imperio Romano hace ahora 2.000 a?os.
El v¨ªdeo no es una pieza art¨ªstica, sino un producto de la hasbar¨¢ (explicaci¨®n o aclaraci¨®n, en hebreo), como denomina el propio Gobierno de Netanyahu a las acciones en defensa de la imagen de Israel mediante la diplomacia p¨²blica. De hecho, la pasada primavera, la viceministra de Exteriores, Tzipi Hotoveli, anunci¨® la convocatoria de un concurso de v¨ªdeos de hasbar¨¢ con importantes premios en met¨¢lico, dirigido tanto al p¨²blico en general como a productoras especializadas. "Es una maravillosa oportunidad para quienes quieran contribuir con su talento a cambiar el discurso p¨²blico y mejorar la imagen de Israel", precis¨® Hotovely.
Pero, ?d¨®nde aparecen los palestinos en esta pel¨ªcula de 3.000 a?os? Rebobinemos hasta la ¨²ltima escena. El militar brit¨¢nico se aleja y se cierra la puerta de la casa. ¡°Al fin tendremos un Estado en la Tierra de Israel¡±, lo celebran bailando el Hava Nagila Jacob y Rachel. De repente, alguien golpea de nuevo con los nudillos sobre la placa cer¨¢mica. Es una pareja tambi¨¦n joven: ¨¦l cubre su cabeza con una kufiya, el pa?uelo que populariz¨® Yasir Arafat; ella porta un hijab (velo isl¨¢mico) negro. Haaretz asegura que las dos parejas se dan la mano al final. En las im¨¢genes de la versi¨®n del v¨ªdeo que ha cotejado este corresponsal solo se ven miradas de desconcierto y gestos de estupefacci¨®n. Lo dem¨¢s es silencio.?
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