L¨®pez Obrador, La Luz del Mundo y la agenda evang¨¦lica

La celebraci¨®n del 50 cumplea?os del l¨ªder de la iglesia La Luz del Mundo, Naas¨®n Joaqu¨ªn Garc¨ªa, en el Palacio de Bellas Artes ha levantado todo tipo de especulaciones e interpretaciones que han dejado de paso una pregunta: ?hay una agenda evang¨¦lica en el Gobierno de Andr¨¦s Manuel L¨®pez Obrador?

Los evang¨¦licos, iglesias cristianas de corte pentecostal, son el sistema de creencia que m¨¢s ha crecido en Am¨¦rica Latina. Si bien est¨¢n a¨²n lejos de arrebatarle el dominio del mercado de salvaci¨®n a la Iglesia cat¨®lica, su expansi¨®n e influencia pol¨ªtica ha crecido sustancialmente gracias a alianzas con los grupos de poder. En Brasil se aliaron con la candidata del PT, Dilma Rousseff, en la reelecci¨®n de 2014 y ellos mismos terminaron siendo un importante factor en la destituci¨®n de la presidenta. Los diputados evang¨¦licos en el Congreso brasile?o ¡°razonaron¡± su voto todos con una misma frase: ¡°Por dios y por la familia, a favor de la destituci¨®n¡± y desde el congreso impulsaron reformas educativas de corte conservador. En 2018 su alianza fue con el candidato conservador Jair Bolsonaro con quien comparten la agenda moral. En Venezuela se convirtieron en un elemento de soporte del Gobierno de Ch¨¢vez y en un sustento de Maduro. En Nicaragua, a trav¨¦s de la vicepresidenta Rosario Murillo, los evang¨¦licos han logrado introducir la agenda conservadora, pero sobre todo convertirse en el contrapeso de la Iglesia cat¨®lica en los momentos de mayor desgaste de la pareja presidencial. En Colombia, Ecuador y Costa Rica han hecho una estrategia de presencia en las C¨¢maras y puestos de decisi¨®n.

En M¨¦xico, un grupo importante de iglesias evang¨¦licas hizo?una alianza pol¨ªtica con L¨®pez Obrador a trav¨¦s del Partido Encuentro Social (PES) que, a pesar de haber perdido el registro, logr¨® varias posiciones en las c¨¢maras: 29 diputados y cinco senadores. Si bien no todos son de credo evang¨¦lico, la ideolog¨ªa conservadora del PES qued¨® ampliamente representada. Pero m¨¢s all¨¢ del partido hoy sin registro, la gran alianza de los evang¨¦licos con L¨®pez Obrador ha sido a trav¨¦s de Confraternice, la agrupaci¨®n m¨¢s amplia de iglesias evang¨¦licas que se ha convertido en interlocutora privilegiada del presidente L¨®pez Obrador al grado que ¨¦sta le pidi¨® a la Secretar¨ªa de Gobernaci¨®n que estudiara la posibilidad de impulsar una legislaci¨®n que les permita acceder al manejo de medios electr¨®nicos de comunicaci¨®n en la modalidad de permisionarios (sin derecho a comercializar) y de abrirles las c¨¢rceles para evangelizar. No es gratuito: los medios han sido el instrumento m¨¢s importante de difusi¨®n para el proselitismo religioso y las c¨¢rceles son, junto con los hospitales, el territorio por excelencia para la labor misionera, el terreno de las almas desahuciadas.

La Luz del Mundo, en concierto

La iglesia de La Luz del Mundo es la principal iglesia mexicana de tipo evang¨¦lico y la que m¨¢s ha mostrado crecimiento y expansi¨®n internacional, pero ella no pertenece a Confraternice, ni tampoco ha sido representada por el PES. Es una congregaci¨®n independiente del resto de las iglesias evang¨¦licas que tiene por lema: ¡°Buenos cristianos para el mundo, pero tambi¨¦n buenos ciudadanos para nuestra patria¡±. Si bien su pasado es claramente priista, sus alianzas pol¨ªticas actuales son tan diversas como su posicionamiento en diferentes bases territoriales de la Rep¨²blica. Desde su fundaci¨®n en 1926 esta iglesia con denominaci¨®n evang¨¦lica ha mantenido una forma particular de relacionarse con el poder. Su fundador, Aar¨®n Joaqu¨ªn Gonz¨¢lez, quien fue miembro del Ej¨¦rcito, estableci¨® una alianza con el Gobierno federal y el partido en el poder para gestionar de forma directa sus necesidades. Estaba fresca a¨²n la guerra cristera y Gonz¨¢lez entendi¨® la importancia que una iglesia mexicana ten¨ªa para la agenda del gobierno. La alianza pol¨ªtica con el PRI se mantuvo intacta hasta la transici¨®n en el a?o 2000. Gracias al modelo vertical de gesti¨®n de la grey y a un sistema de control territorial ¡ªla iglesia desarroll¨® sus propias colonias de creyentes en Guadalajara y en Ciudad de M¨¦xico¡ª,?La Luz del Mundo negocia sus votos en bloque, al principio a cambio de servicios a la comunidad de creyentes, favores pol¨ªticos y, una vez fortalecidos, de puestos de elecci¨®n para sus miembros. En la ¨²ltima elecci¨®n lograron una alianza con Movimiento Ciudadano en Guadalajara, con el Partido Verde en Ciudad de M¨¦xico y con Morena en Puebla y Veracruz. Rogelio Israel Zamora, el senador por el Verde que gestion¨® los permisos para el concierto-homenaje el l¨ªder de la iglesia de La Luz del Mundo es hijo del ministro Rogelio Zamora Barradas, quien fue el v¨ªnculo pol¨ªtico de la Iglesia con el PRI, partido por el que tambi¨¦n fue diputado.

El concierto en Bellas Artes no era en apariencia un acto religioso, aunque en estricto sentido todo acto presidido o en honor de un personaje a quienes sus seguidores consideran el enviado de Dios es en s¨ª mismo un acto de culto (un concierto en honor el papa Francisco estando ¨¦l presente habr¨ªa sido considerado sin chistar como un acto religioso). Pero m¨¢s all¨¢ de la celebraci¨®n, lo que buscaban los organizadores era un acto simb¨®lico de conquista del espacio p¨²blico, una presencia que los hiciera visibles en la capital del pa¨ªs.

Lo que s¨ª podemos esperar es una m¨¢s cercana relaci¨®n entre los actores pol¨ªticos de la Luz del Mundo y el Gobierno de L¨®pez Obrador

Naas¨®n, 50 a?os

Las celebraciones por el 50 aniversario del nacimiento del l¨ªder de la iglesia han sido ampliamente aprovechadas para trabajar el carisma y la fuerza del l¨ªder. Naas¨®n fue electo l¨ªder de la iglesia en diciembre de 2014 tras la muerte de su padre Samuel Joaqu¨ªn Flores. Quinto de ochos hijos del l¨ªder fallecido y el menor entre los varones, la elecci¨®n del ap¨®stol se dio entre jaloneos y disputas familiares. Los primeros a?os al frente de la iglesia, Naas¨®n los dedic¨® a consolidar su liderazgo interno y a cambiar las formas de operaci¨®n de la propia iglesia. Este aggiornamento es considerado por algunos investigadores como una reforma modernizadora que ha sacado a La Luz del Mundo del ostracismo y secretismo que le caracteriz¨® durante muchos a?os. Muchas de esas pr¨¢cticas no son sino una adaptaci¨®n de m¨¦todos de otras de iglesias evang¨¦licas que han crecido al amparo de la llamada teolog¨ªa de la prosperidad y de la instrumentaci¨®n de tecnolog¨ªas de la comunicaci¨®n para promover su expansi¨®n. Son lo que sociol¨®gicamente se conoce como empresas de expansi¨®n de la fe. Con Naas¨®n al frente se implementaron en La Luz del Mundo mecanismos de expansi¨®n como los ej¨¦rcitos evangelizadores formados por milicias de j¨®venes muy parecidas a las que cre¨® la Iglesia Universal del Reino de Dios mejor conocida como ¡°Pare de sufrir¡± en Brasil; la realizaci¨®n de bautizos masivos por inmersi¨®n en diferentes plazas p¨²blicas de Guadalajara y otras ciudades del pa¨ªs -con el aval de sus aliados pol¨ªticos locales de Movimiento Ciudadano-; el cuidado en la escenograf¨ªa medi¨¢tica de sus ceremonias religiosas, entre otras.

El cumplea?os del l¨ªder fue el motivo de una campa?a publicitaria exaltando las virtudes del l¨ªder donde el concierto de Bellas Artes no fue sino la cereza del pastel. Decenas de espectaculares en todo el pa¨ªs hablan de la divinidad del Naas¨®n electo por dios desde el d¨ªa mismo de su nacimiento. Es el momento de la construcci¨®n de la imagen hacia el exterior cuya funci¨®n b¨¢sica es fortalecer la fe al interior de la comunidad; mostrar un l¨ªder poderoso hacia el exterior, aclamado por pol¨ªticos, capaz de abrir todas las puertas, incluyendo la de Bellas Artes (el edificio m¨¢s ic¨®nico del poder cultural en M¨¦xico), diviniza y empodera al personaje. Los pol¨ªticos que acudieron c¨¢ndida o interesadamente al concierto no eran sino parte del escenario, de los reflejos del espejo representado en la obra.

Si para los usuarios de Bellas Artes la realizaci¨®n de un acto religioso es una afrenta, para los miembros de la comunidad aaronita celebrar a su ap¨®stol en ese reciento es un triunfo que a la vez les otorga visibilidad. La Luz del Mundo es una iglesia desarrollada en las periferias y desde las periferias. Desde ah¨ª han ido conquistando espacios en el poder p¨²blico, pero no el espacio de los poderosos. La discusi¨®n sobre si se viol¨® o no el Estado laico a los jerarcas y seguidores de La Luz del Mundo les tiene sin cuidado: su l¨ªder fue homenajeado como los grandes en el recinto de los grandes.

La agenda evang¨¦lica

?Hay una agenda evang¨¦lica en la presidencia de L¨®pez Obrador? S¨ª, pero generalizar sobre la postura del presidente frente a estos grupos religiosos es tan riesgoso como pensar que todas las iglesias son un mismo bloque.

L¨®pez Obrador cree fervientemente en el poder de la fe no solo motor de transformaciones sino como un elemento de sanaci¨®n moral y social. Lo ha dicho de m¨²ltiples maneras. Ning¨²n presidente ha citado tanto la Biblia como lo hace ¨¦l. La conoce de memoria y la tiene a flor de piel. Creci¨® en el seno de una congregaci¨®n adventista dentro del corredor evang¨¦lico, como se les conoce a los municipios que van del sur de Veracruz hasta Campeche y donde el catolicismo tiene menos de 50% de los creyentes, y comparte la agenda moral de estas iglesias. Pero, m¨¢s all¨¢ de creencias y moralismos, lo que L¨®pez Obrador comparte con las iglesias evang¨¦licas es la base social. En la iglesia cat¨®lica esta agenda la tienen los grupos de derecha que dif¨ªcilmente encontrar¨¢n convergencia con el presidente.

A diferencia de Brasil donde los evang¨¦licos de diferentes denominaciones alcanzar¨¢n la mitad de la poblaci¨®n en la pr¨®xima d¨¦cada, en M¨¦xico los seguidores de estas iglesias rondan el 10% de la poblaci¨®n. La importancia pol¨ªtica no est¨¢, pues, en el n¨²mero de seguidores sino en la agenda compartida.

Atribuir la realizaci¨®n de la celebraci¨®n del cumplea?os de Naas¨®n en Bellas Artes y el reconocimiento no oficial en la C¨¢mara de Diputados a un pacto entre Morena y La Luz del Mundo es una extrapolaci¨®n; la estrategia pol¨ªtica de ambos es mucho m¨¢s compleja. Lo que s¨ª podemos esperar es una cada vez m¨¢s cerca relaci¨®n entre los actores pol¨ªticos de La Luz del Mundo y el gobierno de L¨®pez Obrador e incluso podremos ver en el futuro a algunos miembros de esta iglesia y otras de corte evang¨¦lico como candidatos de Morena y una agenda moralizadora creciente en los espacios de poder.