La diferencia entre comprar un arma y dispararla en el colegio

Que Estados Unidos tiene un problema con la legislaci¨®n de las armas est¨¢ fuera de toda duda. Y que el derecho a poseer armas de fuego que su Constituci¨®n consagra est¨¢ relacionado con que sea el ¨²nico pa¨ªs del mundo en que las matanzas son recurrentes en colegios e institutos es incuestionable. Ahora bien, adem¨¢s de insistir en la urgente regulaci¨®n de la venta de armas de fuego, creo que es pertinente preguntarnos qu¨¦ est¨¢ pasando en los colegios de ese pa¨ªs. La respuesta a la pregunta de por qu¨¦ un joven norteamericano puede llegar al colegio con un rifle de asalto est¨¢ en la ley. Sin embargo, la pregunta de por qu¨¦ decide apretar el gatillo es, sin duda, m¨¢s compleja y excede a la crucial regulaci¨®n de las armas.

Despu¨¦s de todo, los j¨®venes y las armas est¨¢n por todas partes en Estados Unidos, pero el horror sucede siempre en el lugar que deber¨ªa ser el m¨¢s seguro: la escuela. Y adem¨¢s no acontece en forma de accidente ¡ªla consecuencia previsible de vender armas a los m¨¢s j¨®venes¡ª, sino en la modalidad de masacre, asesinatos masivos perpetrados por escolares y que aumentan cada a?o en un pa¨ªs donde ir al colegio implica riesgo de muerte.

As¨ª que me permito pensar en c¨®mo son esos colegios y c¨®mo se est¨¢ articulando la educaci¨®n y la identidad en una sociedad que es, en demasiadas ocasiones, punta de lanza de lo que ser¨¢ la nuestra. Y al pensar en la educaci¨®n norteamericana es obligatorio fijarse en la competitividad absoluta y en su manera de enfocar la educaci¨®n en un filtrado de ¨¦lites, con el objeto de distanciarlas de una clase media cada vez m¨¢s menguada y todas las personas que quedar¨¢n excluidas de cualquier horizonte o bienestar. Se construye as¨ª un sistema de estratificaci¨®n social realmente complejo donde los pobres o los desgraciados sienten que no tienen ning¨²n derecho a ser felices. Esto no quiere decir que los ricos o ¡°los populares del insti¡± lleguen a ser m¨¢s dichosos que los dem¨¢s, pero s¨ª que existen quienes tienen la prerrogativa de llegar a ser felices y aquellos a quienes les ha sido arrebatada esta posibilidad desde ni?os.

Cualquier ni?o o joven norteamericano tiene que acumular una gran cantidad de tensi¨®n para poder tener el derecho a la felicidad, no ya a un instante de felicidad sino al mero derecho de alcanzarla que no se da, ni mucho menos, por supuesto en la educaci¨®n de las ni?as y los ni?os. La tensi¨®n y el estr¨¦s emocional es tan grande que ser adolescente se puede convertir en un reto psicosocial insoportable. De ello dan cuenta las series norteamericanas inspiradas en la vida escolar, donde los j¨®venes aprenden un complejo sistema de estratificaci¨®n emocional que va mucho m¨¢s all¨¢ de las viejas clases sociales. As¨ª un venenoso c¨®ctel hecho a partir de su aspecto f¨ªsico, su clase social, su sexualidad o sus capacidades intelectuales dar¨¢ como resultado un supuesto lugar en la escala social, que en la ni?ez y la adolescencia es en realidad una escala emocional.

Se va construyendo as¨ª un techo aspiracional (siempre vinculado al ¨¦xito) que muchas y muchos sienten sobre sus cabezas y que en demasiadas ocasiones es tan bajo que atenta directamente contra su bienestar ps¨ªquico. Quien necesite corroborar esta tesis no tiene m¨¢s que encender cualquier plataforma audiovisual y consumir el relato con que Estados Unidos alimenta a sus ni?os (y a los nuestros). Ah¨ª est¨¢n t¨ªtulos como Esta mierda me supera, s¨ªntesis perfecta del drama de vivir; Riverdale, misterio en el instituto con asesinatos entre menores, bandas, violaciones y clasismo normalmente integrados en una fr¨ªvola ficci¨®n escolar, o Por trece razones, donde una joven explica las causas de su suicido en cada uno de los episodios para mayores de 18 a?os que arrasan entre menores¡­ O, si lo prefieren, elijan al azar cualquier comedia o producci¨®n para p¨²bico adolescente de las que podemos ver en Netflix, Disney Channel, HBO o Amazon Prime. Las ficciones norteamericanas para j¨®venes (incluyendo los dibujos animados) son siempre una forma de escenificar por qu¨¦ unos tienen que tener mucho para que otros no tengan nada. La pregunta obligada es a cu¨¢nta gente (a cu¨¢ntos ni?os) arroja al basurero un sistema as¨ª. Una realidad donde la competencia ya no se da entre quienes aspiran a ser ¡°los mejores¡±, sino entre los que podr¨¢n tener horizonte y quienes ¡°ser¨¢n nada¡± el resto de sus vidas. Una insoportable batalla entre los mejores y los nadie. Quien tenga dudas al respecto puede ver Vuelta al insti, la pel¨ªcula de Rebel Wilson que arrasa en Netflix (est¨¢ entre lo m¨¢s visto en Espa?a desde su estreno) y en la que se escenifica este sistema de estratificaci¨®n emocional con precisi¨®n sociol¨®gica. Claro que sus espectadores no son antrop¨®logos, sino adolescentes heridos.

Lo de las armas est¨¢ pasando en las escuelas y les est¨¢ pasando a los ni?os. Est¨¢ pasando en el coraz¨®n de la integraci¨®n social de un pa¨ªs donde la tensi¨®n es m¨¢xima. Y esta tensi¨®n la estamos viendo llegar a nuestras vidas y a nuestros cr¨ªos, que no tienen rifles, pero s¨ª todo lo dem¨¢s. Podemos sentirla ya en los ni?os y muy especialmente en los adolescentes: en su dolor, en su fatiga, en las unidades psiqui¨¢tricas superadas, en los trastornos alimenticios, las depresiones, la ansiedad y en todo el da?o que padecen y soportan por el mero hecho de socializar y vivir entre nosotros. Las hospitalizaciones por autolesiones en la poblaci¨®n de 10 a 24 a?os casi se han cuadruplicado en las ¨²ltimas d¨¦cadas. Me atrevo a decir, pues, que existe una masacre emocional que sirve como detonante perfecto de las armas de fuego y que es capaz de da?ar y de matar incluso sin ellas.