Un tribunal paquistan¨ª absuelve a la ni?a cristiana acusada de blasfemia

El Tribunal Supremo de Justicia de Islamabad ha desestimado hoy por falta de pruebas la acusaci¨®n de blasfemia contra Rimsha Masih, una ni?a cristiana de apenas 14 a?os, analfabeta y discapacitada. Nadie la vio quemar p¨¢ginas del Cor¨¢n. La sentencia supone un triunfo de los activistas de derechos humanos paquistan¨ªes que se movilizaron para que el aparato del Estado frenara un nuevo abuso de la pol¨¦mica ley contra el sacrilegio. Sin embargo, deja en suspenso el futuro de la cr¨ªa y su familia, cuya seguridad sigue amenazada por los extremistas isl¨¢micos que est¨¢n detr¨¢s del caso desde el principio.

El calvario de los Masih se inici¨® a mediados del pasado agosto cuando el imam de una mezquita vecina a su domicilio, Khalid Chishti, acudi¨® a la polic¨ªa para denunciar que Rimsha hab¨ªa quemado las primeras p¨¢ginas de Qaida Nurani, un libro para aprender a leer el Cor¨¢n. Las hojas en cuesti¨®n conten¨ªan algunos vers¨ªculos de ese texto sagrado cuya destrucci¨®n o trato vejatorio es considerado un ultraje por los musulmanes y las leyes paquistan¨ªes castigan hasta con cadena perpetua. Sin embargo, esa pol¨¦mica legislaci¨®n, que data del Gobierno del islamista Zia ul Haq (1978-1988), lleva tiempo siendo cuestionada por liberales y activistas de derechos humanos que acusan a los extremistas isl¨¢micos de abusar de ella para ajustar cuentas personales y atemorizar a las minor¨ªas religiosas.

De hecho, la polic¨ªa detuvo a la ni?a sin m¨¢s averiguaciones y fue enviada a una c¨¢rcel de m¨¢xima seguridad para adultos. De nada sirvi¨® que los padres, gente muy humilde del barrio de Mehrabad, adujeran que Rimsha solo ten¨ªa 11 a?os, era discapacitada ps¨ªquica y no sab¨ªa leer; los m¨¦dicos estimaron su edad en 14 aunque reconocieron que su edad mental era menor, aunque no confirmaron la discapacidad.

La seguridad de la menor y su familia sigue amenazada por los extremistas isl¨¢micos

Pero un mes despu¨¦s, un ayudante del cl¨¦rigo le acus¨® de haber puesto las hojas con vers¨ªculos del Cor¨¢n entre las cenizas del libro supuestamente quemado por Rimsha. Se revel¨® entonces que Chishti, un islamista radical, quer¨ªa expulsar a los cristianos del barrio. (Las minor¨ªas no musulmanas apenas suman el 3% de la poblaci¨®n paquistan¨ª). Ese dato dio nuevos argumentos a los activistas que ped¨ªan la puesta en libertad de la ni?a y, en contra de lo habitual en estos casos, el juez opt¨® por fijar una fianza.

Desde su salida de la c¨¢rcel, en medio de un imponente despliegue de seguridad, Rimsha y su familia han estado viviendo en un lugar secreto bajo protecci¨®n policial para evitar la ira de los extremistas que con frecuencia se toman la justicia por su mano. La desestimaci¨®n del caso no elimina ese peligro. M¨¢s a¨²n cuando el causante de todo el enredo, tambi¨¦n ha quedado en libertad bajo fianza a pesar de estar acusado a su vez de blasfemia y su abogado ya ha anunciado que va a recurrir.

El temor no es te¨®rico. Un ministro y otro alto funcionario fueron asesinados en los dos ¨²ltimos a?os tras sugerir la necesidad de reformar las leyes de blasfemia, que cuentan con un amplio respaldo popular en Pakist¨¢n. El juez que conden¨® al asesino de uno de ellos tuvo que huir del pa¨ªs, mientras que numerosos abogados saludaron con p¨¦talos de rosas al criminal.

De acuerdo con el Center for Research and Security Studies, desde que se aprob¨® la legislaci¨®n en 1987 ha habido 250 casos. Aunque nunca se ha llevado a cabo una sentencia de muerte (reservada para los insultos a Mahoma) y la mayor¨ªa de las condenas se terminan desestimando en apelaci¨®n, a menudo los radicales act¨²an por su cuenta. Ese centro ha documentado 52 asesinados tras haber sido acusados de blasfemia, desde 1990.

¡°Tengo miedo de que nos maten¡±, confes¨® Rimsha en una entrevista telef¨®nica con la CNN al poco de su puesta en libertad. No est¨¢ claro que el Gobierno paquistan¨ª est¨¦ dispuesto a protegerles a ella y a su familia, ni que tenga los recursos para hacerlo.