Los fieles se alejan de la doctrina de Roma

En un gesto sin precedentes, el papa Francisco decidi¨® en noviembre pasado pulsar la opini¨®n de los cat¨®licos del mundo entero sobre asuntos corrientes, como los ni?os nacidos fuera del matrimonio, la contracepci¨®n, las parejas de hecho, los divorciados que se han vuelto a casar, las uniones homosexuales o el aborto; y lanz¨® una consulta universal a trav¨¦s de las parroquias sobre 38 cuestiones que para algunos sectores de la Iglesia son delicados o directamente tab¨².

La idea de Jorge Mario Bergoglio era conocer de primera mano cu¨¢les son los principales desaf¨ªos para las familias, tema central del consistorio que se celebrar¨¢ en el Vaticano los d¨ªas 20 y 21 de febrero y del s¨ªnodo del pr¨®ximo oto?o, para averiguar si los cat¨®licos comparten o no la doctrina oficial de la Iglesia.

El 90% de suizos pide que se bendiga al divorciado que se vuelve a casar

Las respuestas a las 38 cuestiones que envi¨® el Vaticano a los obispos han empezado a llegar a Roma, y los primeros datos sugieren que el sondeo puede convertirse en un bumer¨¢n para el Papa, o tal vez en combustible para la renovaci¨®n emprendida por el jesuita argentino.

Muchos fieles europeos, algunos de los cuales han respondido a las preguntas a trav¨¦s de Internet, se muestran especial y mayoritariamente cr¨ªticos con las ense?anzas de la Iglesia sobre la contracepci¨®n y el divorcio, por ejemplo.

Alemania y Suiza, dos pa¨ªses muy secularizados, recomiendan con nitidez al Vaticano que abandone su doctrina sobre los divorciados que se vuelven a casar y sobre las parejas homosexuales.

La encuesta realizada por los obispos suizos entre 23.636 feligreses revela que el 90% de los preguntados espera que la Iglesia reconozca y bendiga a los divorciados casados por segunda vez, y que el 60% reconozca y acoja a las parejas gais. Al mismo tiempo, un 80% de los cat¨®licos suizos considera que el matrimonio religioso es importante. Los obispos helv¨¦ticos afirman, adem¨¢s, que las respuestas son convergentes entre las distintas generaciones y sexos.

Los alemanes discrepan del matrimonio sin convivencia previa

En Alemania, lo m¨¢s destacado es que los j¨®venes cat¨®licos reconocen abiertamente que no siguen las ense?anzas de la Iglesia sobre la convivencia prematrimonial, que es casi universal en el pa¨ªs, y recuerdan a la jerarqu¨ªa cat¨®lica que es irresponsable casarse sin haber probado antes la solidez de la relaci¨®n. Adem¨¢s, los fieles alemanes creen que el protocolo de anulaci¨®n de las bodas en el Tribunal de la Rota puede ser ¡°deshonesto¡±, y muchos divorciados admiten que se alejan de la Iglesia porque les trata ¡°sin misericordia¡±.

En Francia, el vicepresidente de la Conferencia Episcopal, Pierre-Marie Carr¨¦, ha afirmado que los cat¨®licos piden a la Iglesia m¨¢s apertura a la vida, menos oposici¨®n a los anticonceptivos y la abolici¨®n de la prohibici¨®n de la comuni¨®n a los divorciados unidos en una segunda boda. Sobre la sexualidad, la mayor¨ªa de los encuestados cree que la Iglesia deber¨ªa dar algunas orientaciones y dejar el resto a la conciencia de cada cual. Y se oponen a que la Iglesia legisle sobre el deseo de las parejas a tener hijos.

El sondeo ha suscitado mucho inter¨¦s en las comunidades cristianas de los pa¨ªses desarrollados, y una recepci¨®n m¨¢s tibia en lugares como ?frica, donde muchos asuntos planteados se consideran un tab¨². El papa Francisco, que ha afirmado que la Iglesia debe acoger a quienes ¡°no est¨¢n en regla¡±, mantiene de momento una posici¨®n m¨¢s conservadora sobre temas doctrinales, especialmente sobre el matrimonio gay.