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¡®Lo visible y lo invisible¡¯, el ¨²ltimo poema de Ernesto Cardenal

¡®Babelia¡¯ adelanta un texto in¨¦dito del poeta nicarag¨¹ense, fallecido en marzo pasado

Cepheus spur
Imagen del mapa de la V¨ªa L¨¢ctea y otras galaxias cercanas que cataloga m¨¢s de 1.700 millones de estrellas.ESA

LO VISIBLE Y LO INVISIBLE

Otra vez en mi poes¨ªa los n¨²meros pavorosos

el abismo que pasm¨® a Pascal

galaxias y galaxias en todas direcciones

muchas tan lejos que no se ven con telescopio

100.000.000. ¨® 10.000.000.000 estrellas

nuestra V¨ªa L¨¢ctea 200 billones de ellas

la m¨¢s cercana a mil a?os luz

Si la galaxia fuera del tama?o de Austria

la otra m¨¢s cerca ser¨ªa Australia

as¨ª son las distancias

Millones de galaxias y billones de estrellas

alej¨¢ndose a pesar de la gravedad

Mi mayor error dijo Einstein

Universo lleno de galaxias

galaxias llenas de estrellas

y estrellas con planetas

y en un planeta nosotros

(nada de esto exist¨ªa)

Como una isla en el espacio cada galaxia

El Sol estrella ordinaria

de entre una multitud de estrellas

de una galaxia ordinaria

entre una multitud de galaxias ordinarias

Donde hay estrellas hay planetas

con animales gal¨¢cticos en evoluci¨®n

Dondequiera estrellas de remotos pasados

Y civilizaciones no todas al mismo tiempo

(?qu¨¦ nos dir¨¢n de Dios?)

Tal vez alguien en alg¨²n sitio

queriendo comunicarse con nosotros

El Big Bang:

Cuando fue de un mil¨ªmetro de ancho¡­

Y un instante despu¨¦s de un kil¨®metro

bola de fuego enfri¨¢ndose a la velocidad del rayo

Despu¨¦s seres sin vida tuvieron vida

El gran salto de inerte a vivo

Nadie imagin¨® nunca que hubiera microbios

La religi¨®n del futuro es la evoluci¨®n

En un mundo en evoluci¨®n

es m¨¢s f¨¢cil creer que hay M¨¢s All¨¢:

un mundo no definitivo sino creaci¨®n constante

La evoluci¨®n no termina y no somos el pin¨¢culo

sin llegar a¨²n al fin de la historia

Despu¨¦s de todo ?qu¨¦ es la realidad?

el universo no existe fuera de nosotros

los colores que vemos est¨¢n en nuestro cr¨¢neo

tus manos que tocan est¨¢n en tu mente

Y la probabilidad es parte de la realidad

Realidad que se oculta al ni?o

¡°Tu pap¨¢ no vino porque est¨¢ de viaje¡±

Creemos que miramos a las cosas

que miramos en telescopio

y no es as¨ª

Si miramos afuera un negro profundo

al centro much¨ªsimas estrellas

M¨¢s de un mill¨®n de sistemas planetarios

con m¨¢s de un mill¨®n de a?os luz entre ellos

no sabiendo si hay distancias mayores

porque los telescopios no alcanzan m¨¢s

Se cre¨ªa que era todo el universo

lo que era s¨®lo nuestra galaxia

La borrosa n¨¦bula Andr¨®meda result¨® galaxia

Del tenue gas interestelar naci¨® todo

y surgi¨® todo de pronto en un solo punto

No un evento del tiempo

sino que de all¨ª naci¨® el tiempo

No hay nada separado de todo eso

¡°Aparente separaci¨®n¡± dice la f¨ªsica

la separaci¨®n de los cuerpos no es real

Un error que estamos separados del cosmos

De noche miro las estrellas

toda la luz viene de ellas

la luz que emiten sobre todo lo visible

y los ojos evolucionaron para verla

Dios quer¨ªa que su creaci¨®n se viera

La belleza del universo nos refleja a Dios

y fue creado por ¨¦l para unirse con nosotros

Infinito casi en todas direcciones

todo lo grande que se pod¨ªa sin ser infinito

islas de universos separadas de nosotros

con estrellas tan lejanas que no se ven

La nueva matem¨¢tica:

Uno m¨¢s uno no es dos

sino uno

La salvaci¨®n no es de uno sino de todos juntos

concluida la creaci¨®n

El mundo imperfecto porque se est¨¢ haciendo

El inventor de la rueda tambi¨¦n es Dios

Un restaurante es sacramento y un taxi tiene una funci¨®n

pero nos quiere despreocupados como los p¨¢jaros

Este mundo no tiene sentido si no hay otro

Vida despu¨¦s de la muerte

Dios de Abraham etc.

(Jes¨²s a los Saduceos)

Dios de vivos y no de muertos

¡°Soy¡± ¨Cno ¡°Fui¡±

y dijo el campesino de Solentiname:

¡°La gran noticia de que los muertos est¨¢n vivos¡±

Ante la inevitable muerte ?no

es necesaria la inmortalidad?

somos seres espirituales en un cuerpo material

cuerpo material con conciencia inmaterial

no somos el final ni la meta de la evoluci¨®n

De seres microsc¨®picos procedemos

De la ameba a nosotros una sola historia

Extraterrestres no est¨¢n en la Biblia

Pero su encuentro nos acercar¨ªa a Dios

Carb¨®n y agua bastan para la vida

y podr¨¢ haber vida dondequiera

La vida engendr¨® vida

?Qu¨¦ produjo la primera vida?

No descendemos del mono

monos y nosotros descendemos juntos

Como fetos fuimos peces reptiles y monitos

El ave en el aire

el pez en el agua

el homo en su cueva

con el mamut en todo su esplendor

pintado a la luz de las antorchas

las paredes revestidas de dise?os y de sue?os

y fue entonces cuando cuatro ni?os entraron jugando

Nacidos del mismo antepasado

sin poder vivir en com¨²n

fuimos especies diferentes

Unos animales se hicieron inteligentes

con su inteligencia llegaron a Dios

Unos son mejores que otros

y sobreviven a los otros

y as¨ª se multiplicaron las especies

Otros sin ning¨²n cambio

siguieron unicelulares

Los cambios eran s¨®lo por error

nadie quer¨ªa errar (evolucionar)

S¨®lo pocos cambios eran buenos

los dem¨¢s sirvieron de alimento

Unos quedaron insectos

otros fueron ballenas

Unos seres son seres vivos

otros no lo fueron

M¨¢s apto no es m¨¢s atl¨¦tico

El mayor invento fue la c¨¦lula

y unas se hicieron grandes organismos

las aletas siendo despu¨¦s brazos y piernas

Un d¨ªa la Tierra no fue s¨®lo selva

Hubo sabana y se baj¨® de los ¨¢rboles

las hierbas los hicieron erectos

Algunos irgui¨¦ndose m¨¢s seguido

con manos libros fabricaron cosas

como ¨®rganos fuera del cuerpo

Para fabricar pensaron

lo que no pueden los animales

y fueron humanos

La piedra no se labra sin imaginaci¨®n

labrarla es tener conciencia

y tambi¨¦n se labra por las fieras

Una buena punta de flecha

Un solo s¨ªlice muchos utensilios

(parte de la condici¨®n humana los utensilios)

Y la madera m¨¢s suave que la piedra

Millones de a?os luz separan las galaxias

el espacio expandi¨¦ndose no las galaxias

vi¨¦ndolas nosotros como si fu¨¦ramos el centro

galaxias y galaxias y grupos de galaxias

con planetas como el nuestro o muy diferentes

Y extra?os extraterrestres no los de Hollywood

que son como nosotros

Y es s¨®lo una partecita lo que vemos

motita de una estrella cualquiera

entre cinco millones de galaxias

cosmos tan grande que no podemos imaginarlo

y nosotros improbables en ¨¦l

Mutaciones al azar no lo explican

ni el que todo naciera de una explosi¨®n

inmensidad tan grande para que hubiera vida

o porque ese es el tama?o de su amor

La gran inmensidad un punto peque?¨ªsimo

De una nada vac¨ªa naci¨® todo

Si las galaxias se alejan estuvieron juntas

Cuando el universo era menor que un ¨¢tomo¡­

?Tantas coincidencias para que hubiera vida!

?Y la vida son meras coincidencias?

El universo nos produce atracci¨®n y terror

pudiendo ver s¨®lo el observable

Incomprensible que sea comprensible

dijo Einstein

La primera tecnolog¨ªa fue el fuego

El invento del fuego los alegr¨®

Separ¨¢ndolos m¨¢s de los animales

Haci¨¦ndolos un animal social

el fuego fue la primera uni¨®n

y con el fuego el primer lenguaje

la maravilla de poder hablar

sentados juntos hablaron mejor

Lenguaje tambi¨¦n para hablar con Dios

El ¨²ltimo Ernesto Cardenal in¨¦dito

La Colecci¨®n Libros sobre Ruedas, que patrocina la EMT de M¨¢laga, distribuye hoy gratuitamente Lo Visible y lo Invisible, una antolog¨ªa personal del poeta nicarag¨¹ense Ernesto Cardenal, con su ¨²ltimo poema in¨¦dito.

Por Manuel Francisco Reina

Este 20 de enero, Ernesto Cardenal habr¨ªa cumplido 96 a?os. Lo conoc¨ª en febrero del a?o 2016, en una gira por Nicaragua, presentando mi novela La Princesa Paca, que relataba la historia de amor entre Francisca S¨¢nchez del Pozo y la gran figura nacional nicarag¨¹ense, el poeta Rub¨¦n Dar¨ªo. Entre presentaci¨®n y presentaci¨®n, firma de libros y encuentros con estudiantes, acad¨¦micos y medios, le ped¨ª al eficiente director del Instituto Nicarag¨¹ense de Cultura Hisp¨¢nica, Ren¨¦ Gonz¨¢lez-Mej¨ªa, a¨²n hoy su director, que cumpliera mi deseo de conocer a los grandes escritores nicas que tanto admiraba. Gracias a sus gestiones, pude tratar, entre otros, y luego cultivar la relaci¨®n, con Gioconda Belli, Sergio Ram¨ªrez, y Ernesto Cardenal. Al Padre Cardenal, que era como todos llamaban al poeta y sacerdote en Nicaragua, lo conoc¨ª en el Centro Nicarag¨¹ense de Escritores de Managua. A su lado, leal siempre, la poeta y pintora Luz Marina Acosta, asistente personal durante cuatro d¨¦cadas de Cardenal, y su actual legataria. Me presentaron a aquel joven poeta de 91 a?os en el d¨ªa que los cumpl¨ªa. Manten¨ªa en su cuerpo fr¨¢gil una inteligencia l¨²cida, ¨¢vida por saber lo que hac¨ªamos y escrib¨ªamos los autores en espa?ol de otras generaciones y pa¨ªses. Exigente, implacable con la poes¨ªa y sus creadores, me record¨® en su compromiso a la poeta Pilar Paz Pasamar, mi maestra, a la que ¨¦l conoci¨® en el Madrid del a?o 49, y la concepci¨®n compartida por ambos de que ¡°la palabra es sagrada¡±. Estaba a¨²n suspendido ¡°a divinis¡±, por el papa Juan Pablo II, por su significaci¨®n pol¨ªtica, aunque el actual Papa Francisco lo restituyera en el sacerdocio unos meses antes de fallecer.

Amparado en su generosidad, y en la mediaci¨®n y amistad con su asistente, me atrev¨ª a pedirle una peque?a antolog¨ªa para la colecci¨®n que dirijo en M¨¢laga desde hace 4 a?os con el patrocinio de la Empresa Municipal de Transportes, y que distribuye cada mes 10.000 ejemplares de cada t¨ªtulo. Cardenal trabajaba ya en el que sab¨ªa su ¨²ltimo libro, con el t¨ªtulo b¨ªblico de En el camino de Ema¨²s. (Poemas de resurrecci¨®n) que meditaba sobre la vida pero, especialmente sobre la muerte. Al poeta le hizo ilusi¨®n mi propuesta y envi¨® una antolog¨ªa po¨¦tica personal. La selecci¨®n, realizada en febrero del a?o pasado, inclu¨ªa un texto in¨¦dito, que le da t¨ªtulo al libro. Cuenta Luz Marina Acosta, que el poeta nicarag¨¹ense de noventaicinco a?os, termin¨® este poema el mismo d¨ªa 20 de enero, d¨ªa de su cumplea?os. En la fiesta que se le dio, en la embajada de M¨¦xico en Managua, Cardenal ley¨® alg¨²n fragmento de este largo poema que se da por primera vez a los lectores y que, seg¨²n su asistente, fue el ¨²ltimo poema que escribi¨® pues falleci¨® mes y medio despu¨¦s, el 1 de marzo. Formaba parte de este libro, 'En el camino de Ema¨²s', del que es el ¨²ltimo de 5 poemas, escritos como largos c¨¢nticos, en el que el poeta y sacerdote de la Teolog¨ªa de la Liberaci¨®n habla de la muerte, de la uni¨®n con dios, que es el universo: ¡°La belleza del universo nos refleja a Dios/y fue creado por ¨¦l para unirse con nosotros¡± dice en un par de versos de este in¨¦dito, como si la hermosura del mundo fuera el espejo de Alicia a trav¨¦s del cual unir a la divinidad y sus criaturas.

Todo el ¨¢mbito po¨¦tico de Ernesto Cardenal, est¨¢ en este bell¨ªsimo texto m¨ªstico, de uni¨®n con la naturaleza, de sabidur¨ªa y de asunci¨®n serena de la vida y de la muerte. Un texto revolucionario, como lo es toda su obra y su compromiso ¨¦tico, est¨¦tico, literario y pol¨ªtico. Un canto a la evoluci¨®n, a un ¡°dios evolutivo¡± lo llama ¨¦l, que se mira y est¨¢ en su creaci¨®n, en las estrellas, en la naturaleza, en todo, tambi¨¦n en la muerte. Cardenal, el poeta m¨¢s importante que ha dado Nicaragua, tierra de grandes escritores, despu¨¦s de Rub¨¦n Dar¨ªo, sigue siendo una figura maltratada por la oficialidad del pa¨ªs. Su ejemplo y su obra, sin embargo, contin¨²an siendo un referente de las letras hispanoamericanas contempor¨¢neas y un faro de conciencia internacional. Ni siquiera sus exequias fueron respetadas, y una turba oficialista interrumpi¨® el funeral insultando a Cardenal y golpeando su f¨¦retro. Podr¨¢n no nombrarlo en las aulas nicarag¨¹enses, por imposici¨®n gubernamental, pero el creador de la llamada ¡°revoluci¨®n desprovista de venganza¡±, sigue tan vivo en sus versos ¨²ltimos, como en sus m¨¢s feroces textos del C¨¢ntico C¨®smico, Salmos, o El Evangelio en Solentiname, con cuyos versos siguen dialogando, org¨¢nicamente, estos ¨²ltimos. Ernesto Cardenal, como todo poeta grande, vence la represi¨®n, la persecuci¨®n y las afrentas, porque vive en su verdad vital y literaria. Es un poeta para el tiempo que habita en lo visible y lo invisible.

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