Una ¡®Cenobia¡¯ para el siglo XXI: la Compa?¨ªa de Teatro Cl¨¢sico lleva a Calder¨®n al presente

Si toda la vida es sue?o, so?emos con un gobierno mejor. La gran Cenobia, tragedia en la que David Boceta dirige al elenco joven de la Compa?¨ªa Nacional de Teatro Cl¨¢sico, fue compuesta por Calder¨®n a comienzos de 1625, cuando ten¨ªa apenas 25 a?os. El rey Felipe IV iba a cumplir los 20. Escrita a la manera de los tratados para educaci¨®n de pr¨ªncipes, esta obra did¨¢ctica enfrenta la figura idealizada de Cenobia, valerosa reina siria del siglo III, con la de Valeriano, emperador de Roma embebido de s¨ª mismo y sordo a las demandas de sus ciudadanos.

En versos bien temperados, sus coprotagonistas hablan del abuso de poder y de la variabilidad de la fortuna, temas que Calder¨®n vuelve a abordar en La vida es sue?o cuatro a?os despu¨¦s, con mucha m¨¢s profundidad dram¨¢tica: Segismundo es un personaje de mayor enjundia que la suma de Valeriano y Cenobia, pues la reuni¨®n del mal y el bien en su propia persona produce en el inter¨¦s del p¨²blico un crecimiento exponencial. El emperador romano y la reina semita son criaturas de una sola pieza, mientras que el pr¨ªncipe polaco es un sujeto dial¨¦ctico. En vez de profundizar en los temas mencionados, Luis Sorolla, autor de esta versi¨®n dirigida por Boceta, ha tra¨ªdo a escena por los pelos otro asunto no menos vigente, pero ajeno a la obra original: la lucha pol¨ªtica por imponer un relato de los acontecimientos que sirva a los intereses de una parte.

Escrita solo cuatro a?os despu¨¦s, ¡®La vida es sue?o¡¯ abordar¨¢ con m¨¢s profundidad la cuesti¨®n del poder y la fortuna

Lo que sabemos hoy sobre la autor¨ªa y el car¨¢cter de los sucesos que jalonaron el reinado de Cenobia es poco y contradictorio. Subi¨® al poder tras los asesinatos de su marido, el rey Odenato, y del pr¨ªncipe heredero, hijo de su esposa anterior, pero se ignora si lo ejecutaron por orden de un opositor, del emperador romano o de la propia Cenobia para dejar libre el camino al trono a su hijo Vabalato. Es incierta tambi¨¦n la suerte que corri¨® la reina de Palmira tras su derrocamiento. Ante el abanico de dudas que suscita su figura legendaria, Sorolla vetea el texto de Calder¨®n con un ramillete de reflexiones en las que viene a se?alar que la verdad absoluta no es de este mundo y que la verdad inmediata es una materia con la que mandatarios, literatos y periodistas hacen talleres de papiroflexia.

La gran Cenobia

Este tema tan atractivo no encuentra cauce en la obra de Calder¨®n, o lo encuentra con pie forzado y solo al final, en un ep¨ªlogo defendido con galanura por Isabel Rodes, cuya Cenobia se pregunta vehementemente qui¨¦n fue en realidad esa reina cuya voz siguen usurpando historiadores y libretistas. Otros personajes se dirigen al p¨²blico, como en los montajes de Bertolt ?Brecht, para sugerirle mediante el relato de alg¨²n hecho pret¨¦rito (el origen de la fortuna de los Rothschild, por ejemplo) que el poder pol¨ªtico es feudatario del poder financiero. Puestos a hacer apartes, bien podr¨ªa haberse preguntado ir¨®nicamente alguno de los personajes subalternos de esta funci¨®n ¡ªparafraseando unos versos en los cuales Brecht combate la idea de que la historia avanza solo a hombros de gigantes¡ª si Cenobia no llev¨® consigo siquiera un cocinero en su arriesgada conquista del vasto territorio comprendido entre Ankara y la frontera de Libia con Egipto.

La escenograf¨ªa de Almudena Bautista se articula en torno a un tablado y un tel¨®n, ofrece un terreno de juego similar al escenario en dos alturas de los corrales de comedias y permite trazar los itinerarios de ida y vuelta, ascendente y descendente, de ambos protagonistas, pero tambi¨¦n los de Astrea, Decio ¡ªgeneral derrotado y futuro emperador¡ª y una pareja de conspiradores. Rodes sacrifica en el altar de su caudalosa y magn¨¦tica Cenobia la posibilidad de encontrarle otros matices. Jos¨¦ Juan Rodr¨ªguez hace llegar alto y claro el discurso de Aureliano (tambi¨¦n su soberbia, que evoca la de mandatarios no tan lejanos). Mikel Arostegui acompa?a el tr¨¢nsito de Decio desde la postraci¨®n a la majestad como el junco que vuelve a erguirse tras ser pisado por un animal. La Irene de Marta Guerras es una bella y dulce sierpe, enroscada en el torso del l¨¢bil Libio de Jos¨¦ Luis Verguizas. Irene Serrano se apropia con inteligencia tanto del discurso de Sorolla como del de Calder¨®n. Cristina Arias le presta presencia a Crotilda y el resto del elenco, en fin, interpreta convencido a un entregado coro de soldados, mensajeros e instrumentistas. La m¨²sica de Antonio de Cos orquesta un clima b¨¦lico, sin modulaci¨®n.

El montaje de Boceta se despega menos del esp¨ªritu calderoniano que la versi¨®n de Sorolla. Suced¨ªa al rev¨¦s con la adaptaci¨®n de Ignacio del Moral dirigida por Ernesto Caballero en 1987, cuya puesta en escena identific¨® la guerra de Palmira contra Roma con el combate del Gobierno nicarag¨¹ense contra insurgentes financiados por EE UU en los a?os ochenta para derrocarlo.

¡®La gran Cenobia¡¯. Texto: Calder¨®n de la Barca. Direcci¨®n: David Boceta. Teatro de la Comedia de Madrid. Hasta el 6 de marzo

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