Iceta aboga por el ¡°perd¨®n¡± para resta?ar ¡°la dignidad humana herida¡± por ETA

El obispo de Bilbao, Mario Iceta, ha opinado, sobre si ETA deber¨ªa pedir perd¨®n, que ¨¦ste "es el modo m¨¢s pleno en el que la dignidad humana, profundamente herida por la violaci¨®n o destrucci¨®n de los derechos m¨¢s fundamentales de la persona, puede ser resta?ada".

En una entrevista con Efe, Iceta ha considerado "valiosas las experiencias que ya se est¨¢n dando que recorran el dif¨ªcil, arduo y muchas veces doloroso camino del perd¨®n y la reconciliaci¨®n", en alusi¨®n a las iniciativas promovidas para propiciar el arrepentimiento de los etarras.

Preguntado si ETA deber¨ªa disculparse por la violencia empleada durante d¨¦cadas, Iceta ha respondido: "La cuesti¨®n del perd¨®n es mucho m¨¢s vital y profunda. En ¨²ltimo t¨¦rmino, el perd¨®n es el modo m¨¢s pleno en el que la dignidad humana, profundamente herida por la violaci¨®n o destrucci¨®n de los derechos m¨¢s fundamentales de la persona, puede ser resta?ada".

Por ello, ha apoyado las acciones que est¨¢n en marcha para propiciar "el camino del perd¨®n y la reconciliaci¨®n". "Un camino que precisa de una pedagog¨ªa y que nos abre a la esperanza y a la paz que brota de un coraz¨®n reconciliado", ha a?adido.

En ¨²ltimo t¨¦rmino, ha concluido Iceta, "el perd¨®n es sobre todo un don de Dios, que requiere oraci¨®n, humildad y conversi¨®n". "Y es aqu¨ª donde el papel de la Iglesia puede ser m¨¢s valioso como servidora de la reconciliaci¨®n", ha proseguido.

En lo referente a la pol¨ªtica penitenciaria con los presos de ETA, que el Gobierno Vasco y la izquierda abertzale quieren cambiar, Iceta ha comentado que el actual ordenamiento jur¨ªdico se?ala que "las instituciones penitenciarias est¨¢n orientadas a la recuperaci¨®n y reinserci¨®n social a trav¨¦s del cumplimiento de las condiciones y pasos establecidos a tal fin".

"El reconocimiento del da?o causado, la voluntad de resarcirlo en lo posible y la asunci¨®n de las responsabilidades adquiridas ante la ley son elementos sustanciales en este asunto y la acci¨®n penal justa debe evitar a?adir situaciones o circunstancias que graven la pena impuesta", ha comentado.

El prelado ha recordado que los ¨²ltimos sondeos se?alan "la exigencia clara" de la sociedad con respecto a la disoluci¨®n de ETA y entrega de armas, as¨ª como "la conveniencia de avanzar hacia una resoluci¨®n definitiva".

Iceta ha comentado que sobre el fin del terrorismo y la normalizaci¨®n vasca, "la ¨²nica informaci¨®n" que posee es "la que aparece en los medios de comunicaci¨®n". El prelado no ha querido comentar en p¨²blico las cartas que les han enviado a ¨¦l y al obispo de Gipuzkoa, Jos¨¦ Ignacio Munilla, sacerdotes protestando por la situaci¨®n de la di¨®cesis. Para Iceta, "cada di¨®cesis tiene su recorrido e idiosincrasia particular". "La realidad eclesial en el Pa¨ªs Vasco es muy variada y plural. De ello se deriva la complejidad en fortalecer la necesaria comuni¨®n entre todas las sensibilidades. Procurarlo constituye una de las tareas fundamentales del obispo", ha resaltado.

Respecto a las palabras de su compa?ero Munilla en las que defin¨ªa el "derecho a decidir" como un "pseudovalor", Iceta ha explicado que prefer¨ªa no comentar las afirmaciones que hacen otros obispos. No obstante, ha opinado que "el tema de la libertad es un elemento humano fundamental". "Nuestra libertad est¨¢ en juego en la medida en que continuamente estamos tomando decisiones. Quiz¨¢s la clave de este asunto est¨¢ en el concepto de libertad y su fundamentaci¨®n. La libertad est¨¢ intr¨ªnsecamente relacionada con la verdad y el bien, que le proporcionan una orientaci¨®n fundamental para decidir responsablemente", ha argumentado. A partir de ah¨ª, a?ade Iceta, "se desprende una correcta concepci¨®n de la capacidad de decidir, tanto a nivel individual, buscando el bien de la persona, como a nivel social, buscando el bien com¨²n".