El forense de Cervantes quiere estudiar los restos de Arganda

Francisco Etxeberria, que dirige la investigaci¨®n para la b¨²squeda de los restos de Cervantes en el convento madrile?o de las Trinitarias, afirma que, de confirmarse la existencia de vestigios ¨®seos de ancestros maternos del autor del Quijote en Arganda del Rey, como el jueves informaba EL PA?S, podr¨ªan servir para extraer el ADN mitocondrial cervantino.

¡°El ADN mitocondrial no permite la identificaci¨®n directa de individuos, pero s¨ª sirve para establecer linajes¡±, explica el forense desde la Universidad del Pa¨ªs Vasco, donde dirige la c¨¢tedra de Medicina Legal. Los linajes sit¨²an gen¨¦ticamente al individuo dentro de una l¨ªnea familiar y permiten establecer conexiones con fundamento cient¨ªfico. ¡°Voy a dar instrucciones al genetista de nuestro equipo para que indague esa v¨ªa de exploraci¨®n¡±, afirma.

El asunto m¨¢s enjundioso que debe resolver ahora consiste en averiguar si los testimonios y la tradici¨®n oral, as¨ª como la l¨¢pida de la iglesia de San Juan Bautista de Arganda del Rey, confirman o no la existencia en ese templo de restos de Elvira de Cortinas, madre de Leonor de Cortinas, a su vez madre de Miguel de Cervantes. Documentalmente no consta el nombre del padre, esto es, del abuelo materno de Miguel de Cervantes, por lo cual se supone que pudo ser hija natural de Elvira.

La actual iglesia de San Juan Bautista fue edificada entre 1700 y 1717 sobre un templo de igual advocaci¨®n erigido por el arquitecto Pedro Gil de Sope?a en el siglo XV. La planta de aquel templo coincide con la sacrist¨ªa de la iglesia actual, y es en esa zona compartida donde se cree que se halla el enterramiento de la abuela de Cervantes y del padre de ella, Diego S¨¢nchez Cortinas, apodado el Alcaide, explica Julio Cerd¨¢, director del Archivo Municipal.

¡°La orientaci¨®n de uno y otro templo difiere, ya que el primitivo segu¨ªa un eje de levante a poniente, mientras el actual sigue el eje norte-sur¡±, se?ala Cerd¨¢. ¡°Como se trataba de una familia acaudalada, se supone que su sepultura ocup¨® un espacio prominente junto al altar¡±, a?ade Raquel Lobero, t¨¦cnica de Patrimonio Cultural.

Javier D¨ªaz, concejal de Cultura, Educaci¨®n y Patrimonio Cultural de Arganda, a?ade: ¡°Estamos encantados de facilitar al equipo investigador del convento de las Trinitarias toda la documentaci¨®n que obra en el archivo municipal y tambi¨¦n en el de la parroquia, que rige don Antonio Herrero¡±.

El historiador Francisco Jos¨¦ Mar¨ªn Perell¨®n, que ha protagonizado la dimensi¨®n documental de la b¨²squeda de los restos de Cervantes en el convento de las religiosas Trinitarias mediante la indagaci¨®n y cotejo en numerosos archivos madrile?os y toledanos, se?ala: ¡°Se sab¨ªa de la existencia de la familia de los Cortinas en el ¨¢rea suroriental de Madrid¡±. A juicio de este doctor en Historia Moderna, ¡°la familia Cortinas, corresponde presumiblemente a una estirpe de conversos integrada por personas acaudaladas, propietarias de tierras en la zona cerealera¡±. Y advierte: ¡°Para evitar errores cometidos en fases anteriores, el procedimiento a seguir exigir¨ªa cotejar los documentos parroquiales existentes. En el examen de esos documentos cabe averiguar si Elvira de Cortinas y sus ancestros fueron o no sepultados en el templo; si lo fueron, en qu¨¦ lugar se encuentra su enterramiento; adem¨¢s, si hubo o no mondas o reducciones de huesos y, de haberlas, a cu¨¢ntos individuos corresponden los huesos sepultados; y, por ¨²ltimo, si tras esas alteraciones los restos, ya individualizados, permiten o no extraer un perfil gen¨¦tico¡±.

En el Archivo de Protocolos de Madrid, situado en un palacete de la calle de Alberto Bosch, consta el llamado certificado de limpieza de sangre de Rodrigo de Cervantes, padre de Miguel de Cervantes. Este documento se exig¨ªa entonces, entre los siglos XVI, XVII y XVIII para acreditar la cristian¨ªa vieja de su titular.