Arte de guerrilla

Un frondoso bosque tropical filipino como escenario, el sonido de las chicharras como banda sonora y la vida de los integrantes del Nuevo Ej¨¦rcito del Pueblo ¨Cuna unidad guerrillera del pa¨ªs asi¨¢tico¨C son los ingredientes de la obra documental El barro de la revoluci¨®n de la artista Paloma Polo (Madrid, 1983) que puede verse hasta el 6 de enero de 2020 en el Centro de Arte Dos de Mayo (CA2M, avenida de la Constituci¨®n, 23, M¨®stoles). La pel¨ªcula vertebra la exposici¨®n hom¨®nima donde se recogen tambi¨¦n otros trabajos de Polo durante su estancia en Filipinas durante tres a?os.

La muestra pretende visibilizar la revoluci¨®n del pueblo filipino, una de las m¨¢s longevas del mundo, sometido hist¨®ricamente a la colonizaci¨®n (primero de los espa?oles y posteriormente de los estadounidenses), a dictaduras como la de Ferdinand Marcos durante m¨¢s de 20 a?os y al expolio de los pa¨ªses occidentales. ¡°Este largu¨ªsimo conflicto ha convertido a estas comunidades en un repositorio de sabidur¨ªa sobre el cambio sociopol¨ªtico¡±, dice Polo que considera el arte una herramienta para hacer pol¨ªtica. ¡°Mi trabajo contiene una exploraci¨®n y reflexi¨®n sobre estos saberes en contrapunto con nuestra sociedad globalizada¡±, a?ade.

¡°El barro de la revoluci¨®n es un proyecto concebido desde la exploraci¨®n del arte como potencia transformadora, que pone ante nuestros ojos las responsabilidades que emanan de nuestra condici¨®n como seres humanos, aquellas luchas que construyen y dan sentido a la vida¡±, apunta el comisario de la muestra Juan de Nieves.

Polo, interesada en los movimientos sociopol¨ªticos actuales, viaj¨® por primera vez a Filipinas en 2012 para ¡°obtener una formaci¨®n mucho m¨¢s rica de la que estaba obteniendo en Europa¡±. ¡°Al igual que muchos artistas de mi generaci¨®n, yo no he estado involucrada de manera significativa en movimientos pol¨ªticos europeos, entre otras razones, porque estos movimientos, habitualmente c¨ªnicos y en no pocas ocasiones derrotistas, parecen haber desterrado horizontes pol¨ªticos comprometidos con una transformaci¨®n fundamental de la vida y la sociedad¡±, cuenta. Y prosigue: ¡°Mis aspiraciones se orientaron, por tanto, hacia la b¨²squeda de otro tipo de interacciones de lo pol¨ªtico. Lo que implicaba, necesariamente, desplazarse a un campo de batalla m¨¢s vigoroso, aguerrido y exigente con el futuro¡±.

Aquel primer viaje ten¨ªa como objetivo investigar los problemas de interacci¨®n entre el ser humano y el paisaje en ¨¢reas en desarrollo, pero su convivencia con pueblos ind¨ªgenas genera en la artista un impacto que desborda sus planteamientos iniciales. ¡°Mi proyecto inicial reuni¨® a un equipo multidisciplinar de pensadores y activistas en torno a un caso de estudio para proponer soluciones sostenibles que considerasen formas m¨¢s humanas de organizaci¨®n sociopol¨ªtica y superaci¨®n de estos conflictos. Pero al cabo de un tiempo conclu¨ª que lo anal¨ªtico no parec¨ªa ser resolutivo a la hora de enfrentar un futuro mejor¡±, explica Polo, que acab¨® conviviendo en clandestinidad con el Nuevo Ej¨¦rcito del Pueblo (NPA por sus siglas en ingl¨¦s) ¨Cbrazo armado del Partido Comunista filipino¨C para rodar el documental.

Como explica la artista, ¡°los integrantes del NPA que mi pel¨ªcula e investigaciones retratan no son solo guerrilleros; son laboriosos y activos constructores de un mundo distinto, concebido desde el trabajo cooperativo. Su tarea es primordialmente pedag¨®gica, pero se practica tambi¨¦n asistiendo a las comunidades como m¨¦dicos, docentes, investigadores, artistas, mediadores, administrativos, agricultores¡­¡±.

Adem¨¢s del documental, la muestra Los barros de la revoluci¨®n exhibe otros trabajos que Polo desarroll¨® con personalidades locales como un video de animaci¨®n sobre el desplazamiento de los pueblos ind¨ªgenas en Filipinas, una serie de fotograf¨ªas sobre bot¨¢nica y su uso medicinal, y dibujos en torno a una conversaci¨®n con la activista Radha D?Souza. En septiembre tambi¨¦n se publicar¨¢ un libro de artista en el que se recogen colaboraciones de guerrilleros invitados por la propia Polo. ¡°Algunos de ellos contin¨²an en la clandestinidad y otros est¨¢n en la c¨¢rcel y sus contribuciones tienen un gran valor porque, aunque la gente no lo sepa, los filipinos tienen una gran vinculaci¨®n con el arte y la literatura¡±, explica la artista madrile?a que actualmente reside en Alemania.

Se?alada por el gobierno filipino, quien la incluy¨® en una lista negra de migraci¨®n, Polo concluy¨® este proyecto en 2016, aunque continu¨® interes¨¢ndose por las luchas revolucionarias. De una residencia art¨ªstica en Par¨ªs surge?El predicador y el maniqueo. Carta de X a F, una pel¨ªcula de animaci¨®n donde Polo acude a un episodio concreto basado en las desavenencias ideol¨®gicas entre dos de los personajes pol¨ªticos centrales en la lucha antifranquista del momento, Javier Pradera y Jorge Sempr¨²n, y que puede verse tambi¨¦n en el CA2M.

?El centro de arte organiza todos los s¨¢bados un recorrido performativo en torno a la muestra. Y el 19 de septiembre, dentro del festival de videoarte Proyector, se realizar¨¢ un pase especial de Los barros de la revoluci¨®n con la participaci¨®n de Paloma Polo.

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