El ocio de los verdugos nazis

Cuando no exterminaban, mataban el tiempo. Los miembros de las SS destinados a vigilar los campos de concentraci¨®n y de exterminio nazis llevaban una existencia bastante agradable muy alejada del horror, el sufrimiento y la miseria que impon¨ªan a sus v¨ªctimas en esos mismos recintos infernales. En los campos dispon¨ªan de entretenimientos y los SS no se privaban de nada. Dispon¨ªan de discos y gram¨®fonos, mesas de pimp¨®n y hasta piscinas (como en Dachau). Las bibliotecas estaban bien surtidas (en el sentido nazi). Aunque nos pueda parecer sorprendente, la de guardi¨¢n de campo hitleriano no era mala vida, si ten¨ªas est¨®mago y carec¨ªas de escr¨²pulos, claro. Lo explica en un libro sorprendente y lleno de revelaciones el reconocido historiador franc¨¦s Fabrice D¡¯Almeida (1963), que por cierto es sobrino de Roland Topor. Recursos inhumanos(Alianza) es el t¨ªtulo de esta obra ins¨®lita que pone sobre el tapete de la moderna historiograf¨ªa la inquietante cuesti¨®n de la vida privada, el ocio y los peque?os placeres de los verdugos.

Para los SS, Auschwitz era un destino m¨¢s bien agradable¡±

Los guardianes, unos 40.000 en 1944, no eran en absoluto la escoria del orden nazi como hemos llegado a creer, sino parte de su ¨¦lite y eran tratados en consecuencia. Que pudieran disfrutar de buenos ratos en los lapsos entre atrocidades, como recompensa por su labor y para descansar y regenerarse ¡ªa fin de ser capaces de m¨¢s violencia¡ª, parec¨ªa l¨®gico y aconsejable. Hab¨ªa que mantenerlos saludables y contentos para que rindieran. Una estrategia que adem¨¢s limitaba posibles crisis de conciencia.

De hecho, D¡¯Almeida apunta que aunque la expresi¨®n ¡°recursos humanos¡± no era a¨²n corriente en la ¨¦poca, las SS eran una organizaci¨®n ejemplar, si puede decirse as¨ª, en su manera muy moderna de gestionar a su personal. No era ajeno a ello, sugiere, el inter¨¦s y la experiencia de Himmler, que antes de dirigir la Orden Negra hab¨ªa ejercido de peque?o empresario como patr¨®n de una granja de pollos.

D¡¯Almeida niega que haya una nota de humor negro en ese ver al reischf¨¹hrer como especialista en recursos humanos. ¡°No, lo que hay es la sorpresa m¨¢s bien de observar que las mismas reflexiones se encuentran en la industria y en los campos. Eso hace medir de qu¨¦ manera los seres humanos proponen soluciones que se parecen cuando los contextos son similares. Pero sobre todo, olvidamos que el nazismo pareci¨® moderno gracias a esa manera de buscar soluciones para las acciones m¨¢s radicales y para sostener la psicolog¨ªa de los soldados y los guardias de manera que no se les hiciera penoso cumplir sus tareas genocidas¡±.

El historiador se?ala que no perd¨ªan la libido y gozaban del sexo

La direcci¨®n de las SS comprendi¨® r¨¢pidamente que la gesti¨®n del tiempo libre de los guardias ¡ªcomo suced¨ªa tambi¨¦n con los einsatzgruppen¡ª era un asunto trascendental. En el libro, el historiador, rebuscando en la documentaci¨®n, detalla el papel de la gastronom¨ªa, los juegos de mesa, las proyecciones, el deporte o la m¨²sica ¡ªlos instrumentos que prefer¨ªan los SS eran la arm¨®nica y el acorde¨®n, seguidos de la guitarra, la c¨ªtara y la mandolina (!)¡ª.

?Era posible aburrirse en un campo de la muerte?, le pregunto a D¡¯Almeida. ¡°S¨ª, y tanto¡±, responde. ¡°Los detenidos pasaban a menudo largas horas de espera y sus tareas agotadoras y repetitivas les dejaban con el esp¨ªritu vac¨ªo. Pero del lado de los guardianes el problema era diferente. La mayor¨ªa de los campos estaban lejos de sus lugares de origen y de sus familias. Iban all¨¢ para trabajar, pero el trabajo de los SS duraba entre 8 y 10 horas. Entonces en su tiempo libre muchos no ten¨ªan nada que hacer y beb¨ªan alcohol. La direcci¨®n de las SS decidi¨® encontrarles actividades de ocio¡°.

Parece incre¨ªble que se pudiera tener una existencia grata e incluso feliz en Auschwitz o Treblinka, sobre pilas de cad¨¢veres. ¡°Para los guardias, Auschwitz era un destino m¨¢s bien agradable, pues hab¨ªa una peque?a ciudad colonizada por los alemanes con un cine, burdeles, caf¨¦s y restaurantes y una peque?a residencia en el bosque a la que pod¨ªan ir. Muchos daban largos paseos en la zona protegida del campo que se extend¨ªa 27 kil¨®metros cuadrados. Hac¨ªan turismo asimismo en las grandes ciudades de los alrededores. En contraste, el trabajo era a menudo penoso, con un campo sucio, detenidos enfermos a los que hab¨ªa que evitar, es por ello que imaginaron el sistema de los kapos, los prisioneros que vigilaban a los prisioneros¡±.

El historiador explica que para la jefatura de las SS estaba claro que la cultura y el ocio atenuaban los efectos del contacto con la violencia extrema. ¡°El ocio y la lectura aliviaban a los hombres y mujeres del personal, les deb¨ªa tranquilizar y darles la sensaci¨®n de que su misi¨®n era leg¨ªtima y normal. As¨ª que eso deb¨ªa atenuar las fases de agresividad en el trabajo y permitirles restaurarse¡±. D¡¯Almeida advierte que ello no significa que desapareciera la brutalidad. ¡°En absoluto, porque formaba parte del trabajo. Era banal y reglamentaria desde 1934. Hac¨ªa falta castigar, y hasta encolerizarse para dominar a los prisioneros vistos como un reba?o. La violencia era una herramienta¡±.

Uno de los cap¨ªtulos de Recursos inhumanos est¨¢ dedicado al sexo. Resulta sorprendente observar que los horrores del universo concentracionario no cortaban la libido. ¡°No, visiblemente los guardias que, no lo olvidemos, eran j¨®venes, ten¨ªan todas las pulsiones del deseo, pero con quienes fantaseaban era con las auxiliares alemanas, las granjeras polacas (a las que pod¨ªan violar pero sin dejarlas embarazadas) o las prostitutas arias. Evitaban a las detenidas porque los riesgos de castigo eran grandes¡±. En ese sentido, Portero de noche, dice, ¡°se desv¨ªa de la realidad con su idea de la v¨ªctima como juguete. Aunque pudo pasar, esa no era la regla. Para los guardias los prisioneros, adem¨¢s de que eran sucios e inferiores, estaban prohibidos¡±.

D¡¯Almeida apunta que la sexualidad no era tan libre como podr¨ªa parecer y que el supuesto frenes¨ª sexual de guardianes y guardianas de las SS, tan caro a subproductos literarios y cinematogr¨¢ficos, es en general un mito que derivar¨ªa de los estereotipos construidos en la posguerra para realzar la monstruosidad de los verdugos, como si ello fuera necesario. En todo caso y en contra de lo declarado por comandantes como H?ss y Stangl en los interrogatorios, parece que a los SS las fases del exterminio en realidad no les quitaban las ganas.

Al preguntarle al historiador si conoce distracciones tan extravagantes como la del guardia de Auschwitz ornit¨®logo que se dedic¨® a observar aves y elaborar la lista de especies del campo, responde: ¡°Hab¨ªa coleccionistas. En Buchenwald hubo incluso dos guardias que atrapaban animales salvajes para montar un zoo y el director del campo hizo traer un oso a fin de completar la colecci¨®n. Muchos coleccionaban trozos de v¨ªctimas, cr¨¢neos, huesos¡±.

En comparaci¨®n con los guardias nazis, los guardias del gulag, dice D¡¯Almeida, llevaban una vida casi tan s¨®rdida y miserable como los presos a los que vigilaban.